在中國文化中,飲食文化一直占有重要地位,這是在長久的歷史積淀中形成的。飲食文化中也蘊含著豐富的哲學元素,而且與人們的生活息息相關(guān)。
中國飲食文化中蘊含著天人合一、陰陽五行、中和為美以及烹飪喻治國等哲學思想,而這些哲學思想不僅是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,還是深入研究中國文化的一種方向。
色香味俱全,注重調(diào)味,食材搭配、內(nèi)容與形式的統(tǒng)一,體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中和的哲學思想,
和而不同,求同存異,和諧共生的辯證法思想。
色香味俱全,注重調(diào)味,食材搭配、內(nèi)容與形式的統(tǒng)一,體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中和的哲學思想, 和而不同,求同存異,和諧共生的辯證法思想。
中國傳統(tǒng)飲食文化戰(zhàn)略分析?
中國人講吃,不僅僅是一日三餐,解渴充饑,它往往蘊含著中國人認識事物、理解事物的哲理,一個小孩子生下來,親友要吃紅蛋表示喜慶?!暗啊北硎局难永m(xù),“吃蛋”寄寓著中國人傳宗接代的厚望。
孩子周歲時要“吃”,十八歲時要“吃”,結(jié)婚時要“吃”,到了六十大壽,更要觥籌交錯地慶賀一番。
這種“吃”,表面上看是一種生理滿足,但實際上“醉翁之意不在酒”,它借吃這種形式表達了一種豐富的心理內(nèi)涵。
吃的文化已經(jīng)超越了“吃”本身,獲得了更為深刻的社會意義。
經(jīng)過中西交流,我們的飲食文化又出現(xiàn)了新的時代特色。如于色、香、味、型外又講究營養(yǎng),就是一種時代提高。十大碗八大盤的做法得到了改革,這也是十分可喜的。
如何認識西方飲食文化?
所謂西方飲食文化,是指西方人在長期的飲食品的生產(chǎn)與消費實踐過程中,所創(chuàng)造并積累的物質(zhì)財富和精神財富的總和。
(二)西方飲食文化的特點 西方歷史悠久,在其發(fā)展過程中創(chuàng)造出獨具特色的飲食文化,在世界范圍內(nèi)享有極高的聲譽,其主要特點大致有五個方面。
1.系統(tǒng)的飲食典籍 飲食典籍,也可稱為烹飪典籍,主要指專門記載和論述飲食烹飪之事的著作。由于西方廚師有較高的社會地位和一定的文化修養(yǎng),同時西方人注重分析思維和邏輯思維,因此西方飲食典籍在作者上是廚師與其他職業(yè)者并重,在內(nèi)容上是技術(shù)與具體經(jīng)驗的總結(jié)敘述和科學與概括性理論的分析論述并重,比較系統(tǒng)而豐富。它主要包括四大類,即烹飪技術(shù)類、烹飪文化與藝術(shù)類、烹飪科學類和綜合類。其中,烹飪技術(shù)類又有技術(shù)實踐、技術(shù)理論等眾多典籍;烹飪文化與藝術(shù)類又包括烹飪歷史、烹飪美學與哲學、烹飪藝術(shù)等眾多典籍;烹飪科學類包括烹飪營養(yǎng)學、烹飪化學、烹飪衛(wèi)生學、食品微生物學等方面的不少典籍;綜合類中內(nèi)容較為廣泛、影響較大的是百科全書式的烹飪書和部分敘事著作。
2.獨特的飲食科學 飲食科學是以人們加工制作饌肴的技術(shù)實踐為主要研究對象,揭示飲食烹飪發(fā)展客觀規(guī)律的知識體系和社會活動。西方的飲食科學內(nèi)容十分豐富,但它的核心主要是獨特的飲食思想和科學技術(shù)與管理。在飲食思想上,由于西方哲學講究實體與虛空的分離與對立,在文化精神和思維模式上形成了天人分離、強調(diào)形式結(jié)構(gòu)、注重明晰等特色,使得西方人在飲食科學上產(chǎn)生了獨特的觀念,即天人相分的生態(tài)觀、合理均衡的營養(yǎng)觀、個性突出的美食觀,強調(diào)人的飲食選擇只需適合人作為獨立體的需要,按照人體各部分對各種營養(yǎng)素的需要來均衡、恰當?shù)嘏浯钍澄锏姆N類和數(shù)量,并且通過對食物原料的烹飪加工,突顯各種原料特有的美味,重在滿足人的生理需要。在飲食科學技術(shù)與管理上,最有突出意義、最值得稱道的特點是西方烹飪的標準化與產(chǎn)業(yè)化。它非常強調(diào)在食物加工生產(chǎn)過程中系統(tǒng)、精確和理性,嚴格按照一系列標準,利用先進機械加工、制作質(zhì)量穩(wěn)定的食物,并進行有效的大規(guī)模經(jīng)營。正是由于食物制作的標準化、產(chǎn)品質(zhì)量穩(wěn)定,廣泛地利用機器實現(xiàn)工業(yè)化生產(chǎn),再加上規(guī)模化經(jīng)營,使西方烹飪有了驚天動地的變化與發(fā)展。
3.起伏的飲食歷史 西方的飲食歷史是非常獨特的。在西方國家,政治上的長期分裂,經(jīng)濟、文化中心的不斷遷移,在很大程度上導致了西方飲食烹飪歷史呈現(xiàn)出板塊移動式、不平衡的發(fā)展格局,各主要國家的飲食烹飪在各個重要歷史階段的發(fā)展極不平衡。在古代,西方飲食發(fā)展中最杰出的是意大利菜。意大利菜直接源于古希臘和古羅馬,是西餐中歷史最悠久的風味流派,也可以說是西餐的鼻祖。直到16世紀末以前,意大利菜都十分興盛,并且憑借著自身古樸的風格成為古代西餐中當之無愧的領(lǐng)導者。在近代,西方飲食發(fā)展中取得輝煌成就、舉世矚目的是法國菜。它深受意大利烹飪的影響,但在極大地吸收意大利烹飪特色的基礎上結(jié)合自己的優(yōu)勢發(fā)展壯大,最終形成了有別于意大利的法國特色,并青出于藍而勝于藍,成為17世紀到19世紀西餐的絕對統(tǒng)治者,可以稱作西餐的國王。在現(xiàn)代,雖然意大利菜、法國菜仍然興盛、繁榮,但讓人耳目一新、感受到強烈震撼的卻是英國菜和美國菜。它們或多或少地受到意大利菜和法國菜的影響,但最終與當?shù)氐墓逃刑攸c有機結(jié)合,并且運用現(xiàn)代科學技術(shù)和思想,使傳統(tǒng)的烹飪方式、烹飪工具發(fā)生質(zhì)的變化,擁有了自己的烹飪風格,因此成為現(xiàn)代西方飲食最重要的代表之一。其中,美國菜更是在20世紀中葉時逐漸與意大利菜和法國菜抗衡而部分地成為西餐潮流的領(lǐng)導者,可以說是真正的新貴。
4.精湛的飲食制作技藝 西方人在飲食品的制作上十分注重精益求精、追求完美,無論是饌肴還是茶酒的制作,都表現(xiàn)出了精湛的技藝。僅以饌肴制作技藝為例,在原料使用上非常精細,常常根據(jù)原料的不同部位、品質(zhì)特點選擇使用不同的烹制方法。在刀工上,十分簡潔,多用基本刀法,少用混合刀法(“花刀”),原料的基本形態(tài)較簡單,主菜形狀多為大塊、厚片。在制熟上,烹飪方法獨特,常用以空氣和固體為傳熱介質(zhì)的烹飪方法,如烤、鐵板、鐵扒等。在調(diào)味上,別具一格,強調(diào)在加熱之后的澆味,常常單獨制作少司來調(diào)味,也多用香料、酒、乳制品來調(diào)味。在饌肴的造型與美化方面,強調(diào)圖案美,裝盤講究簡約、實用,不僅簡潔大方,而且自然、隨意,盤中之物絕大多數(shù)是可以食用的,集裝飾與食用于一身,很少為裝飾而裝飾,同時也重視美食與美名、美食與美器、美食與美境的結(jié)合。
5.眾多的飲食品種西方是一個多國家、多民族的區(qū)域,歷史悠久,西方人尤其是職業(yè)廚師和家庭主婦在漫長的時間里創(chuàng)造出了成千上萬的各種饌肴和飲品。在饌肴方面,許多菜點是在不同社會背景中孕育出來的,如果從饌肴的產(chǎn)生歷史和飲食對象等角度進行梳理、劃分,可以分為民間菜、宮廷菜、民族菜、市肆菜等不同類別的菜;如果從地域來看,由于自然條件、物產(chǎn)、人們生活習慣、經(jīng)濟文化發(fā)展狀況的不同,西方各國又形成了眾多的風味流派,其中,最著名和最具代表性的有意大利菜、法國菜、英國菜、美國菜、德國菜、俄羅斯菜等。這些著名的風味菜大都有各自獨特的發(fā)展歷史、精湛的烹飪技藝,甚至還有種種優(yōu)美動人的傳說或典故。而在各個國家中,不同的地區(qū)、不同的歷史階段也有不同的地方風味菜,并且大多具有濃郁的地方特色和不同的烹飪藝術(shù)風格。在飲品方面,主要有酒和咖啡。僅以酒為例,西方的酒品類眾多,可以按照生產(chǎn)工藝、生產(chǎn)原料分,也可按產(chǎn)地、顏色、含糖量、狀態(tài)、飲用方式進行不同的分類,如果按照生產(chǎn)工藝則分為釀造酒、蒸餾酒、混配酒等。其中,釀造酒的著名品種有葡萄酒、啤酒等,蒸餾酒的著名品種有白蘭地、朗姆酒、威士忌、金酒、伏特加等,混配酒的著名品種有開胃酒、甜食酒、利口酒等。此外,雞尾酒也是突顯西方特色的酒品。
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