1. 如何區(qū)別“游客”“旅游者”"短途旅游者"?
指的是短途游客，在旅游目的地停留的時(shí)間不足24小時(shí)，這樣的游客一般都是走馬觀花，體驗(yàn)一下就離開了，所以會(huì)有尋求刺激或者更多的尋找生活中體驗(yàn)不到的東西的意向。 大概就記得這么多，學(xué)的都忘的差不多了，呵呵
2. 旅客和游客
顧客滿意度等級(jí)指顧客在購(gòu)買產(chǎn)品或服務(wù)之后，所產(chǎn)生的滿足狀態(tài)的等次。它是一種心理狀態(tài)，即一種自我體驗(yàn)。心理學(xué)家將其劃分為七個(gè)或五個(gè)級(jí)度。七個(gè)級(jí)度：很不滿意、不滿意、不太滿意、一般、較滿意、滿意和很滿意。五個(gè)級(jí)度：很不滿意、不滿意、一般、滿意和很滿意。
3. 過客和游客的區(qū)別
“我不是歸人，是個(gè)過客”，這句詩(shī)出自《錯(cuò)誤》，為中國(guó)臺(tái)灣當(dāng)代詩(shī)人鄭愁予于1954年所作。全詩(shī)以江南小城為中心意象，寫出了戰(zhàn)爭(zhēng)年月閨中思婦等盼歸人的情懷，
我不忍心春色枯萎,當(dāng)然絕對(duì)不會(huì)傷害你，我只能告訴你,我只是你生命中的過客......
正因?yàn)槲业臑⒚?你才會(huì)一直思念我,因?yàn)槲蚁肓艚o你美好的回憶:譬如江南絲竹,譬如名典咖啡,譬如長(zhǎng)亭送別.....
一切皆美麗,美麗的原因是:我不是歸人,我是過客!
4. 旅游者和旅游消費(fèi)者的區(qū)別與聯(lián)系
國(guó)內(nèi)旅游與國(guó)際旅游之間最根本的差別在于是否跨越國(guó)界。除此之外，兩者還有一些具體的差別：
第一，從消費(fèi)程度方面看，國(guó)內(nèi)旅游的消費(fèi)層次一般較低，而國(guó)際旅游的消費(fèi)水平通常較高。
第二，從逗留時(shí)間來看，國(guó)內(nèi)旅游者在旅游地區(qū)的逗留時(shí)間一般較短，而國(guó)際旅游者在旅游接待國(guó)的逗留時(shí)間通暢比前者長(zhǎng)。
第三，從便利程度上看，國(guó)內(nèi)旅游的開展一般很少存在語(yǔ)言障礙，而且不需要辦理什么手續(xù)，而出國(guó)旅游時(shí)大都會(huì)遇到語(yǔ)言障礙問題，并需要辦理各種規(guī)定的旅行手續(xù)。
第四，從經(jīng)濟(jì)作用來看，國(guó)內(nèi)旅游消費(fèi)只是促使國(guó)內(nèi)財(cái)富在地區(qū)間的重新分配，并不直接帶來國(guó)家財(cái)富總數(shù)的增加；而國(guó)際旅游則是國(guó)際旅游者將其在客源國(guó)的所得收入用于在旅游接待國(guó)消費(fèi)，所以會(huì)直接造成國(guó)家之間的財(cái)富轉(zhuǎn)移。
5. 旅游者與游客的區(qū)別是什么?
“驢友”與“旅友“是諧音的同義詞，沒有區(qū)別。
“驢友”對(duì)戶外運(yùn)動(dòng)愛好者的稱呼。特指參加自助旅行、一般性探險(xiǎn)、爬山、穿越等愛好者，來源于“旅”友和“綠”友的諧音?！熬G”是指環(huán)保，不污染環(huán)境。因此，驢友特指“愛好者”，是指人，而非旅游本身，因此，將驢友當(dāng)作旅游的諧音，可能是誤解?！绑H友”也是愛好者自稱、尊稱對(duì)方的一個(gè)名詞，因?yàn)轶H子能能馱能背，吃苦耐勞，所以，也常被愛好者作為自豪的資本之一。驢友一般指的是徒步或騎自行車出去的旅游者。
6. 游客和旅游者
現(xiàn)在的人們出游動(dòng)機(jī)有很多，大致可以分為一下幾種：
一、考察、學(xué)習(xí)、了解異地狀況及異地人民的生活 方式
第一是考察。抱此動(dòng)機(jī)出訪者占很大比例。現(xiàn)在國(guó)內(nèi)一部分 人先富了起來，并且也有了較多的可支配時(shí)間，很想出去看看， 主要想考察一下內(nèi)地其他地方或世界各國(guó)的先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)。
據(jù)說，在中國(guó)人走出國(guó)門的初期，某省一位養(yǎng)雞“萬元戶” 在赴日本旅游時(shí)，專門考察了日本人的養(yǎng)雞場(chǎng)。他想知道，為什 么日本雞的蛋黃顏色那么黃。他考察了飼料，學(xué)習(xí)了絕招，時(shí)至 今日，還受益良多。
第二是為學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)和先進(jìn)管理方式。一些中國(guó)的 廠長(zhǎng)、經(jīng)理或公司的董事長(zhǎng)們，到國(guó)外旅游，不為他們安排 “專家座談”，他們是不罷休的，作為海外領(lǐng)隊(duì)，我們應(yīng)當(dāng)努力 安排。
第三是為了解海外的發(fā)展和當(dāng)?shù)厝嗣竦纳罘绞健?/p>
為此，我 們的海外領(lǐng)隊(duì)要同海外旅行社一起努力，安排游客參觀當(dāng)?shù)氐墓?/p>
廠、農(nóng)村、學(xué)校、醫(yī)院和社區(qū)，使他們同當(dāng)?shù)厝嗣駨V泛接觸，增 進(jìn)友誼，滿足了解當(dāng)?shù)厝嗣裆罘绞降囊?。千萬注意，對(duì)于抱 此目的的出訪人員，只給他們安排游山玩水，他們是會(huì)有意 見的。
二、為了旅游、觀光、游玩、消遣
抱此動(dòng)機(jī)者大概人數(shù)最多。中國(guó)國(guó)門一打開，不僅吸引外國(guó) 人來華了解中國(guó)，也促使中國(guó)人走出去了解世界。首先是海外多 彩的旅游世界：諸如巴黎的浪漫情調(diào)、紐約的繁忙街道、泰國(guó)佛 寺的神圣、倫敦皇宮的莊重、日本櫻花的芳香、澳洲的幅員遼 闊，以及新加坡的環(huán)境治理、香港城的繁榮……他們都想親自去 看看，親身去體察、觀光、瀟灑一番。
對(duì)這樣的游客，我們一定 要同海外旅行社合理安排游覽項(xiàng)目，巧妙生動(dòng)地進(jìn)行導(dǎo)游講解， 將知識(shí)寓于導(dǎo)游之中，切忌使游客看過之后有無所收獲之感。
三、為了度假休閑，為了滿足好奇
抱此動(dòng)機(jī)的人數(shù)不多，他們旅游的目的地路途不遠(yuǎn)，大都是 我國(guó)臨近國(guó)家和地區(qū)，多為邊境游，他們旅游的動(dòng)機(jī)一為休息， 二為滿足好奇。
據(jù)了解，廣州附近一些富起來的企業(yè)主周末就去澳門、香港 休閑度假，追求一些大陸沒有的新奇活動(dòng)。曾有幾位東莞的游 客，一年之內(nèi)，便到澳門去了 50多次，進(jìn)行周末游。對(duì)于這類 客人，項(xiàng)目安排不可太多，但要有新鮮感、舒適感，要有奇特 性，使他們達(dá)到放松、度假的目的。
四、為了專項(xiàng)活動(dòng)而出訪旅游
這類游客正在逐年增加，如出國(guó)參加比賽、演出，學(xué)習(xí)專門 業(yè)務(wù)，進(jìn)行學(xué)術(shù)交流等。接待這類旅游團(tuán)，一定要派身體好、懂
業(yè)務(wù)的導(dǎo)游陪同，要聯(lián)系海外專業(yè)對(duì)口單位進(jìn)行接待。
作為這類
團(tuán)的導(dǎo)游，首先要做好業(yè)務(wù)準(zhǔn)備，如專業(yè)詞匯、專業(yè)知識(shí)，才能
當(dāng)好導(dǎo)游，當(dāng)好翻譯。
五、 為探親訪友而進(jìn)行旅游
抱著這類旅游動(dòng)機(jī)到海外的人為數(shù)不少。接待這類游客，要
同海外旅行社密切合作，幫助他們聯(lián)系海外親友，要視每一個(gè)人
都為“特殊的人”，對(duì)他們每人的特殊要求，我們都應(yīng)努力滿
足。
雖然這類游客會(huì)給我們帶來許多“額外”的工作，但作為
導(dǎo)游，要把它視為挑戰(zhàn)，努力去迎接。
六、 為經(jīng)商和參加專業(yè)會(huì)議
到各地經(jīng)商順便旅游，到各地開會(huì)借機(jī)旅游，這類客人近年
來有上升的趨勢(shì)。
有不少團(tuán)體在旅游期間，其旅游所花時(shí)間，比
經(jīng)商、開會(huì)時(shí)間還長(zhǎng)。一般而言，他們經(jīng)商的對(duì)象，已有安排；
會(huì)議舉辦，也都有著落，無需我們多管。但由于這些客人往往是
帶任務(wù)出差，旅游和生活的水準(zhǔn)要求較高，我們應(yīng)當(dāng)努力去滿足。
七、 體驗(yàn)異地文化，了解另種生活方式
愈來愈多的人對(duì)異地文化感興趣，還準(zhǔn)備長(zhǎng)期居住，體驗(yàn)另 一種文化，過另一^種生活。到南看一看大理老外一條街、聊江 老外開店中心，同那些長(zhǎng)住下來的黃頭發(fā)藍(lán)眼睛的北歐人、西歐 人談?wù)劊涂梢愿械?，以這種方式在中國(guó)旅居的外國(guó)游客，越來 越多。
不僅外國(guó)人多，在麗江、大理的村落里，還住著一些來自 北京、上海、廣州研究當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)、納西文化的“游客”們。
當(dāng)然，旅游動(dòng)機(jī)因人而異，旅游需求也就各有差異。以上分 類不盡完全，也不絕對(duì)，我們只是從心理學(xué)角度探討對(duì)不同的動(dòng) 機(jī)，采取不同的導(dǎo)游工作方法，以期導(dǎo)游工作更有針對(duì)性，使游客更滿意。
7. 旅客和游客有什么區(qū)別
區(qū)別：
1、含義不同。
自組團(tuán)：自組團(tuán)是指旅游者不論人數(shù)多少，單獨(dú)包車，聘請(qǐng)導(dǎo)游專屬服務(wù)的旅游團(tuán)隊(duì)。
散客團(tuán)：散客拼團(tuán)就是一種常規(guī)的、經(jīng)濟(jì)的旅游方式。
2、人數(shù)不同。
自組團(tuán)：一般情況下都是單位、家庭或朋友之間組成的團(tuán)隊(duì)，通過這樣的團(tuán)隊(duì)人數(shù)比較多，自組團(tuán)的成員幾乎都認(rèn)識(shí)。
散客團(tuán)：根據(jù)不同的路線，定有不同的最低成團(tuán)人數(shù)。如果人數(shù)不足，與別的旅客合在一起組成一個(gè)旅行團(tuán)，再進(jìn)行統(tǒng)一的安排旅游房、餐、車、門、導(dǎo)等，組成一個(gè)較大的旅行團(tuán)隊(duì)進(jìn)行旅游，散客團(tuán)只有部分的成員是互相認(rèn)識(shí)的。
3、人員來源不同。
自組團(tuán)：旅行團(tuán)的所有客人都是由一家旅行社組織收客的，沒有其他旅行社的客人。
散客團(tuán)：客人可以來自不同的旅行社。
8. 旅游者和旅游消費(fèi)者的區(qū)別
分類
（一）按滿足人們旅游需求的不同層次分類
一般講，人們的旅游消費(fèi)可分為生存消費(fèi)、享受消費(fèi)和發(fā)展消費(fèi)，而旅游者在旅游過程中的消費(fèi)具體又可以分為餐飲、娛樂、游覽、住宿、交通等方面的消費(fèi)，其中食、住、行是滿足旅游者在游覽中生理需求的消費(fèi)；而觀賞、娛樂、學(xué)習(xí)等消費(fèi)則是滿足旅游者精神享受和智力發(fā)展的需要。這兩種消費(fèi)相互交錯(cuò)，在旅游活動(dòng)中很難劃分它們中間的區(qū)別和界線。在滿足旅游者生存需要中必須滿足其享受和發(fā)展的消費(fèi)，而在滿足旅游者享受與發(fā)展的需要中又摻雜著其生存需要的滿足。
（二）按旅游消費(fèi)資料的形態(tài)分類
按照旅游者在旅游活動(dòng)中的消費(fèi)形態(tài)可把旅游消費(fèi)劃分為物質(zhì)消費(fèi)和精神消費(fèi)兩種。物質(zhì)消費(fèi)，是指旅游者在旅游過程中所消耗的物質(zhì)產(chǎn)品，如客房用品、食物、飲料和購(gòu)買的紀(jì)念品、日用品等實(shí)物資料。精神消費(fèi)，是指供旅游者觀賞、娛樂的山水名勝、文物古跡、古今文化、民俗風(fēng)情等精神產(chǎn)品，還包括在旅游活動(dòng)的各環(huán)節(jié)中所享受到的一切服務(wù)性的精神產(chǎn)品。這一分類也具有相對(duì)性，物質(zhì)消費(fèi)如達(dá)到了旅游者的滿足，旅游者在精神上會(huì)感愉快；精神消費(fèi)雖主要是滿足旅游者的精神需要，但其中不少是以物質(zhì)形態(tài)而存在的。
（三）按旅游消費(fèi)對(duì)旅游活動(dòng)的重要程度分類
根據(jù)旅游消費(fèi)的重要程度一般可分為基本旅游消費(fèi)和非基本旅游消費(fèi)?；韭糜蜗M(fèi)是指進(jìn)行一次旅游活動(dòng)所必需的而又基本穩(wěn)定的消費(fèi)，如旅游住宿、飲食、交通游覽等方面的消費(fèi)；非基本旅游消費(fèi)是指并非每次旅游活動(dòng)都需要的并具有較大彈性的消費(fèi)，如旅游購(gòu)物、醫(yī)療、通訊消費(fèi)等。
（四）按旅游目的地和客源國(guó)等進(jìn)行綜合分類
在對(duì)旅游消費(fèi)結(jié)構(gòu)分析中，通常把上述分類有機(jī)結(jié)合，并根據(jù)不同的旅游目的地、不同國(guó)家或地區(qū)的旅游者、不同的旅游類別以及不同的旅游季節(jié)的旅游開支分配進(jìn)行綜合分類，從而為旅游市場(chǎng)研究提供科學(xué)的依據(jù)。
9. 旅游者和游客的定義
欣賞的含義是：
1、享受美好的事物，領(lǐng)略其中的情趣：音樂欣賞。欣賞雪景。
2、認(rèn)為好；喜歡：他很～這個(gè)建筑的獨(dú)特風(fēng)格。
引證：劉白羽《日出》：“但很長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間，我卻沒有機(jī)緣看日出，而只能從書本上去欣賞?！?/p>
鑒賞的含義是：也說賞鑒。鑒別和欣賞（藝術(shù)作品、文物等）。
引證：魯迅《集外集拾遺·文藝的大眾化》：“文藝本應(yīng)該并非只有少數(shù)的優(yōu)秀者才能夠鑒賞，而是只有少數(shù)的先天的低能者所不能鑒賞的東西?！?/p>
欣賞的近義詞：玩賞、觀賞
鑒賞的近義詞：賞識(shí)、賞玩
擴(kuò)展資料：
欣賞的近義詞釋義：
一、玩賞 [ wán shǎng ]
釋義：欣賞；觀賞：玩賞雪景。園中有很多可供玩賞的花木。
引證：華山 《山中海路》：“ 彥繼學(xué) 從口袋里掏出許多礦石來，一塊塊的放到桌子上，都被頭人們搶到手里，玩賞起來?！?/p>
二、觀賞 [ guān shǎng ]
釋義：觀看欣賞：觀賞熱帶花卉。觀賞雜技表演。
引證：魯迅《書信集·致何家駿陳企霞》：“總之：是要毫無觀賞藝術(shù)的訓(xùn)練的人，也看得懂，而且一目了然?！?
鑒賞的近義詞釋義：
一、賞識(shí) [ shǎng shí ]
釋義：認(rèn)識(shí)到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚(yáng)。
引證：魯迅 《華蓋集續(xù)編·廈門通信》：“我愿意我的東西躺在小攤上，被愿看的買去，卻不愿意受正人君子的賞識(shí)。”
二、賞玩 [ shǎng wán ]
釋義：欣賞玩味（景物、藝術(shù)品等）：賞玩山景。賞玩古董。
引證：冰心 《最后的安息》：“轉(zhuǎn)過了坡，只見有一道小溪，夾岸都是桃柳樹，風(fēng)景極其幽雅，一面賞玩，不知不覺的走了好遠(yuǎn)?！?/p>
10. 旅行者與游客的區(qū)別
在乘坐交通工具時(shí)，都使用passenger。其他參考：fare n.費(fèi)用, 旅客, 食物guest n.客人, 來賓, 旅客passenger n.乘客, 旅客passer n.旅客, 考試通過的人wayfarer n.旅客, 徒步旅行者tourist n.旅行者, 旅游者visitor n.訪問者, 來賓, 游客
