1. 青海旅游發(fā)展情況匯報
答：
1.磨盤村山城遺址： 東夏國的南京城故址
2.2018血渭一號墓： 墓主人是吐谷渾王
3.少陵原十六國大墓： 研究民族融合的新資料
4.土山二號墓： 發(fā)現(xiàn)大量西漢封泥
5.桑達隆果墓地： 延用千年的墓地
6.徐陽墓地： 實證“戎人內(nèi)遷伊洛”
7.時莊遺址：夏代早期的糧倉城
8.雙槐樹遺址：實證中華文明起源史
9.井頭山遺址：先民利用海洋的例證
10.招果洞遺址： 8米厚的“倒敘歷史書”
招果洞遺址：
8米厚的“倒敘歷史書”
“這本20多層的大書，厚約8米。它記錄了人類舊石器時代晚期至新石器時代的完整歷史。他們在這片土地上敲石成器、磨骨為錐、升起篝火、驅(qū)散野獸，這一切都被裝進一個叫作招果洞的時間膠囊?！?021年2月26日，在招果洞遺址入圍“2020年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”終評名單時，項目負責(zé)人張興龍寫下了這么一段話。
時隔不到兩個月，招果洞遺址最終入選“2020年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。
招果洞遺址位于貴州省貴安新區(qū)高峰鎮(zhèn)巖孔村招果組，遺址堆積厚約8米，跨越了整個舊石器時代晚期和新石器時代，在全國范圍內(nèi)十分罕見。
這本被張興龍稱為“倒敘的歷史書”目前有幾個“最”：在距今早于1.2萬年的地層中，發(fā)現(xiàn)1件通體磨光石器，刃部沾有大量赭石粉末，這是中國目前發(fā)現(xiàn)的最早的磨制石器之一；目前發(fā)現(xiàn)火塘51個，主要集中在舊石器時代晚期，是目前中國發(fā)現(xiàn)的用火遺存最為豐富的舊石器時代晚期遺存之一，這些遺存與散落在周邊的遺物一起，為揭示舊石器時代晚期穴居人群的行為和生存策略，提供了重要材料；在距今3萬多年的地層中發(fā)現(xiàn)的磨制骨器是目前中國發(fā)現(xiàn)的最早磨制骨器之一；目前已發(fā)現(xiàn)逾300件磨制骨角器，是中國目前出土磨制骨角器最多的史前洞穴遺址。
“招果洞遺址出土的豐富的磨制骨器正是現(xiàn)代人類起源的一個重要標(biāo)志?！睆埮d龍說。
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井頭山遺址：
先民利用海洋的例證
“2013年10月中旬，在余姚市三七市鎮(zhèn)井頭村南側(cè)，村民王維堯和堂哥王維新像往常一樣到一處待建廠區(qū)內(nèi)放羊、割草。無意間，他們注意到草叢里有一小堆一小堆的白色貝殼和動物碎骨頭等混雜在一起的東西。后來，他們揀了一塑料袋的樣品，送到了田螺山考古隊?！边@是井頭山遺址項目負責(zé)人孫國平對當(dāng)年遺址發(fā)現(xiàn)過程的回憶。在4月12日的“2020年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”終評會項目匯報時，孫國平提到了王維堯，因為就在同一天，王維堯第一次到北京旅游。
井頭山遺址位于浙江省余姚市，地處杭州灣南岸的四明山余脈與姚江河谷的交接地帶，目前發(fā)掘出土露天燒火坑、食物儲藏處理坑、生活器具密集區(qū)、灘涂區(qū)木構(gòu)圍欄等遺跡。
據(jù)孫國平介紹，井頭山遺址是中國沿海埋藏最深、年代最早的海岸貝丘遺址，具有濃厚而鮮明的海洋文化屬性。它是中國先民適應(yīng)海洋、利用海洋的最早例證，表明余姚、寧波乃至浙江沿海地區(qū)是中國海洋文化的重要源頭區(qū)域，是中國海洋文化探源的一次重大發(fā)現(xiàn)，為全新世早中期海岸環(huán)境和海平面上升過程樹立了精確的時空坐標(biāo)，也為研究西太平洋地區(qū)南島語族的起源提供了寶貴材料。
“從遺址所處環(huán)境和文化特征上看，井頭山遺址所代表的文化類型，應(yīng)是聞名中外的河姆渡文化的主要來源或直系祖源，是余姚和寧波歷史軸線的極大延伸?！睂O國平說。
3
雙槐樹遺址：
實證中華文明起源史
雙槐樹遺址位于河南省鞏義市伊洛河與黃河交匯處南岸雙槐樹村南臺地上，考古發(fā)現(xiàn)有仰韶文化中晚期階段3重大型環(huán)壕、大型建筑基址、中心居址、具有最早甕城結(jié)構(gòu)的圍墻、版筑的大型夯土地基、4處共1700余座經(jīng)過嚴(yán)格規(guī)劃的大型公共墓地、夯土祭壇、房址、灰坑、人祭坑及獸骨坑等遺跡。
值得一提的是，墓葬區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的夯土祭臺遺跡，是仰韶文化遺址中的首次發(fā)現(xiàn)，有利于開展與紅山文化、良渚文化等周邊區(qū)域在祭壇文化以至高層禮儀制度方面的比較研究。
據(jù)項目負責(zé)人顧萬發(fā)介紹，雙槐樹遺址是距今5300年前后經(jīng)過精心選址的都邑性聚落遺址，從遺址的地理位置、規(guī)模、文化內(nèi)涵分析，是迄今為止在黃河流域發(fā)現(xiàn)的仰韶文化中晚期規(guī)模最大的核心聚落，以雙槐樹遺址為代表的鄭洛地區(qū)這一聚落群的發(fā)現(xiàn)填補了中華文明起源關(guān)鍵時期、關(guān)鍵地區(qū)的關(guān)鍵材料。
終評會評委、四川大學(xué)文科講席教授李水城點評說：“在仰韶文化的晚期階段，社會已經(jīng)復(fù)雜化到了什么樣的程度？雙槐樹遺址給我們提供了一個非常好的案例。”
4
時莊遺址：
夏代早期的糧倉城
時莊遺址位于河南省周口市淮陽區(qū)四通鎮(zhèn)時莊村，鉆探和發(fā)掘表明，遺址的南部是一處夏代早期的糧倉城。
據(jù)項目負責(zé)人曹艷朋介紹，已發(fā)掘的2850平方米范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)了29座罕見的倉儲遺跡，分布集中，形制多樣。這些倉儲設(shè)施建造時大多先平整墊高地面，然后以土坯建造土墩或墻體，外側(cè)涂抹細泥。根據(jù)建筑形制的差別可以分為兩類：第一類為地上建筑，第二類為地面建筑，依據(jù)平面形狀的不同，又可分為圓形和近方形兩種。
“時莊遺址是我國目前發(fā)現(xiàn)的年代最早的糧倉城，為研究我國古代早期國家的糧食儲備、統(tǒng)一管理和可能存在的貢賦制度等提供了絕佳的實物資料?？脊殴ぷ鞅砻?，遺址經(jīng)歷了從早期兼具倉儲和居住功能，到中期功能專一的糧倉城，再到晚期廢棄的過程。”曹艷朋說。
“在時莊遺址的發(fā)掘過程中，運用了土壤微結(jié)構(gòu)等科技手段，推斷出其功用。從這個意義上講，它具有方法論上的示范意義。”終評會評委、中國社會科學(xué)院考古研究所研究員許宏評價說，“此外，時莊遺址對于進一步探究中原早期國家甚至王朝的誕生與發(fā)展以及探究當(dāng)時的社會結(jié)構(gòu)乃至相關(guān)的管理制度，提供了重要的線索?！?/p>
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徐陽墓地：
實證“戎人內(nèi)遷伊洛”
徐陽墓地位于河南省洛陽市伊川縣鳴皋鎮(zhèn)徐陽村一帶，已發(fā)現(xiàn)墓葬500余座，包括貴族墓和平民墓。此外，在墓地西部還發(fā)現(xiàn)城址1座。城址位于墓地西約1公里，據(jù)《水經(jīng)注》等文獻記載，為兩漢時期陸渾縣縣治所在。
據(jù)項目負責(zé)人吳業(yè)恒介紹，從徐陽墓地時間跨度及所處位置分析，它與“秦、晉遷陸渾之戎于伊川”的陸渾戎相吻合，因此，徐陽墓地應(yīng)為陸渾戎遺存，它所在的順陽河流域應(yīng)為陸渾戎遷伊川后的聚居地和核心區(qū)域。
“陸渾戎是允姓戎的一支，最早活動于今陜西、甘肅、四川三省交界，公元前638年，被秦晉兩國強行遷到晉國‘南鄙’之地(今河南伊闕以南伊河流域)。徐陽墓地的發(fā)現(xiàn)證實了文獻所載‘戎人內(nèi)遷伊洛’的歷史事件，是研究春秋戰(zhàn)國時期民族遷徙與融合、文化交流與互動的重要資料。其所表現(xiàn)出的文化融合與嬗變，是中原華夏文明的先進與包容性的重要體現(xiàn)?！眳菢I(yè)恒說。
值得一提的是，徐陽墓地車馬坑內(nèi)馬牲、狗牲與馬牛羊頭蹄葬兩種葬俗并存，兼具華夏與西北戎人葬俗，體現(xiàn)了華夏文明與西北戎人文化的交融?！瓣憸喨謨?nèi)遷伊洛后，雖仍保留著一些本民族文化習(xí)俗，沿襲馬牛羊頭蹄葬俗，但因地處華夏文明的腹地，文化上受到華夏文化的影響?！眳菢I(yè)恒說。
6
桑達隆果墓地：
延用千年的墓地
桑達隆果墓地位于西藏自治區(qū)阿里地區(qū)札達縣桑達溝溝口，地處喜馬拉雅山脈西段北麓，是目前所見探索西藏西部早期喪葬習(xí)俗最系統(tǒng)的墓葬材料。墓地的考古發(fā)現(xiàn)，為探討西藏西部早期社會結(jié)構(gòu)、生業(yè)模式以及其與喜馬拉雅山脈南麓、新疆、中原、西藏其他區(qū)域的交流提供了重要資料。
據(jù)項目負責(zé)人何偉介紹，墓地出土的木俑是在青藏高原的首次發(fā)現(xiàn)，其形制特征與新疆吐魯番一帶墓葬出土的木俑形制相同；帶柄銅鏡的形制特征亦與新疆伊犁一帶墓地出土的銅鏡類似；出土的6件金、銀面飾，其形制與臨近的曲踏墓地、古如甲墓地以及印度西北部的馬拉里墓地、尼泊爾北部的桑宗墓地出土的金、銀面飾形制相同或相近。
值得一提的是，經(jīng)過碳十四測年可知，桑達隆果墓地的使用年代為公元前366年到公元668年，時間跨度長達1000多年。
“在西藏西部，平均海拔4000米以上的這么一個地廣人稀的地方，發(fā)現(xiàn)的這一處延續(xù)千年并且打破關(guān)系復(fù)雜的墓葬，對構(gòu)建西藏史前文化以及探索西藏西部早期考古學(xué)文化面貌都有十分重要的作用。”何偉說。
7
土山二號墓：
發(fā)現(xiàn)大量西漢封泥
土山漢墓位于江蘇省徐州市區(qū)云龍山北麓，共發(fā)現(xiàn)3座墓葬，《水經(jīng)注》等記載為“亞父?！保追Q范增墓。一號墓規(guī)模較小，二號墓于1977年發(fā)現(xiàn)，至今歷經(jīng)了三代考古人40余年的發(fā)掘歷程，發(fā)掘工作從室外考古轉(zhuǎn)為室內(nèi)考古，從田野考古發(fā)掘轉(zhuǎn)為發(fā)掘與保護、展示并重，是中國考古發(fā)掘工作理念轉(zhuǎn)變的縮影和范例。
據(jù)項目負責(zé)人耿建軍介紹，土山二號墓的時代為東漢早中期，墓主以劉英(東漢光武帝之子)的可能性為最大，共出土各類遺物4800余件，其中封土內(nèi)封泥4500余件，墓室內(nèi)出土文物350余件，主要有陶器、玉石器、銅鐵器等。
“封泥主要是西漢楚國官印封泥，全部出土于封土中，從斷面看，有多種不同土色，其中黑色土的包含物極為豐富，有板瓦、瓦當(dāng)、大量封泥等?！惫⒔ㄜ娬f，“東漢墓葬的封土中發(fā)現(xiàn)大量西漢封泥，全國罕見，是一批重要的封泥文字資料，對于研究漢代的職官制度、分封制度等具有非常重要的學(xué)術(shù)意義?！?/p>
就土山二號墓的考古收獲和認識，耿建軍表示，厘清了東漢早期諸侯王陵墓的營建過程、建筑結(jié)構(gòu)及建造方法等諸多問題。證實東漢諸侯王與王后并穴合葬的形式，并首次發(fā)現(xiàn)較為完整的東漢諸侯王彩繪漆棺，明確東漢諸侯王(后)使用雙層套棺的棺槨制度。
8
少陵原十六國大墓：
研究民族融合的新資料
“十六國是不同族屬建立的不同政權(quán)，在長安建都的有前趙、前秦、后秦。其歷史時期短暫，政權(quán)更迭頻繁，因此這時期的考古工作是一個難點?！鄙倭暝鶉竽鬼椖繀R報人寧琰在終評會上對十六國大墓的介紹從“十六國”開始。
少陵原十六國大墓位于陜西省西安市南郊少陵原之上，2019到2020年，西安市文物保護考古研究院在少陵原區(qū)域配合基本建設(shè)，考古發(fā)掘了3座十六國時期高等級墓葬，出土278件隨葬器物及土雕建筑、壁畫。
3座墓葬規(guī)模巨大、形制特殊、結(jié)構(gòu)完整，且皆為兩室以上的大墓，出土了土雕建筑模型、巨幅壁畫，經(jīng)判斷，應(yīng)為十六國時期高等級墓葬。這一發(fā)現(xiàn)對研究十六國時期大型高等級墓葬的分布、結(jié)構(gòu)等中國古代陵墓制度具有重大價值。
據(jù)寧琰介紹，3座墓葬從整體形制、布局到隨葬器物，既有顯著的中原傳統(tǒng)漢文化特點，又具有少數(shù)民族文化特色。該墓的發(fā)現(xiàn)為研究文化交流、民族融合提供了新的、極具價值的資料，體現(xiàn)出中原文化強大的輻射力及影響力，反映了中華文明由多元到一體的歷史演變過程。
此外，本次發(fā)現(xiàn)的彩繪土雕建筑，是目前考古發(fā)現(xiàn)的最接近中國傳統(tǒng)古代土木建筑原型的實例。
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2018血渭一號墓：
墓主人是吐谷渾王
熱水墓群位于青海省海西蒙古族藏族自治州都蘭縣熱水鄉(xiāng)境內(nèi)，分布于熱水鄉(xiāng)察汗烏蘇河南北兩岸，墓葬一般依山面河。2018年熱水墓群被盜事件發(fā)生后，由中國社會科學(xué)院考古研究所和青海省文物考古研究所組成聯(lián)合考古隊，于2018年開始發(fā)掘，將其編號為2018血渭一號墓。
在發(fā)掘過程中，考古工作人員開展了多學(xué)科合作，采用全站儀、無人機等技術(shù)手段，樹木年輪、三維建模、DNA、金相分析等檢測鑒定方法，全面準(zhǔn)確地記錄和提取了相關(guān)信息。
據(jù)項目負責(zé)人韓建華介紹，該墓葬為木石結(jié)構(gòu)的多室墓，出土了大量的金銀器、銅器、絲織品、皮革制品等珍貴遺物，并發(fā)現(xiàn)了一枚銀質(zhì)方形印章，印面由駱駝和古藏文組成，藏文大體意思是“外甥阿柴王之印”。根據(jù)印章，可知墓主人是阿柴王(即吐谷渾王)，而且自稱為吐蕃外甥，與敦煌文獻記載相合，這是唐(吐蕃)時期吐谷渾與吐蕃政治聯(lián)姻的重要物證。
在韓建華看來，2018血渭一號墓是開展游牧民族聚落考古研究的絕佳樣本，是研究唐(吐蕃)時期墓園制度的珍貴案例。
“通過科學(xué)發(fā)掘，確認該墓為熱水墓群發(fā)現(xiàn)的結(jié)構(gòu)最完整、體系最清晰、墓室最復(fù)雜的高等級墓葬，是熱水墓群墓葬考古研究的重要發(fā)現(xiàn)。其中發(fā)現(xiàn)的墓園祭祀建筑、殉牲坑、五神殿的墓室結(jié)構(gòu)、壁畫、彩棺等，對研究唐(吐蕃)時期熱水地區(qū)的葬制葬俗及唐帝國與少數(shù)民族關(guān)系史、絲綢之路交通史、物質(zhì)文化交流史等相關(guān)問題具有重要價值。”韓建華說。
10
磨盤村山城遺址：
東夏國的南京城故址
磨盤村山城原名城子山山城，坐落于吉林省延邊朝鮮族自治州圖們市。2013年到2020年，吉林省文物考古研究所對該遺址進行了連續(xù)8年的主動性考古發(fā)掘工作，共清理城門3座，角樓1座，解剖墻體6段，發(fā)掘院落、大型建筑基址、小型房址等遺跡近80個，出土各類遺物5000余件。通過發(fā)掘，確認該城晚期為金元之際東北地方割據(jù)政權(quán)東夏國南京城故址。
據(jù)項目匯報人徐廷介紹，東夏國是金朝遼東宣撫使蒲鮮萬奴在公元1215年建立的地方割據(jù)政權(quán)，前期政治中心在咸平(今遼寧開原北)，復(fù)國后移至南京。
徐廷表示，東夏國南京城的考古學(xué)發(fā)現(xiàn)，填補了中國東夏國考古研究的空白，有利于提升中國在東夏國歷史研究上的話語權(quán)。同時，東夏國南京城內(nèi)的諸多發(fā)現(xiàn)，如結(jié)構(gòu)工整的大型建筑、官印制度、官倉特點等，都表明東夏國雖然地處邊疆，但脫胎于金王朝，認同中華文明，具有中華文明的文化基因。
“東夏國是國際學(xué)術(shù)界的一個關(guān)注熱點，磨盤村山城遺址的發(fā)掘用實物證明了東夏國的歷史以及它和中原王朝、中原文化之間的聯(lián)系和交往?！苯K評會評委、四川大學(xué)教授霍巍說。
2. 今年青海旅游情況如何
2021，7月的青海草原綠草如茵，鮮花遍地，氣侯溫暖是青海最美的旅游季節(jié)，但青海地處青藏高原，缺氧干燥，紫外線強，來青海旅游要做好充分準(zhǔn)備，防曬服，防曬霜，防曬帽，深色太陽鏡。青海省是多民族聚集地，也是非常好客熱情的，但要尊重民俗民風(fēng)。2021，7月最適合來青海旅游。
3. 青海旅游發(fā)展情況匯報稿
青海湖機場建設(shè)已經(jīng)開始了各項前期工作，力爭年內(nèi)開工。
記者從青海機場公司了解到，未來幾年內(nèi)，我省將完成西寧機場二期工程、玉樹機場災(zāi)后重建項目，建成投用德令哈、花土溝、大武、祁連、青海湖機場等支線機場，完成格爾木機場改擴建工程，力爭到“十二五”末形成“一主六輔”的機場建設(shè)格局和“一主八輔”的機場布局規(guī)劃。
目前，我省支線機場中格爾木機場、玉樹巴塘機場已經(jīng)開通運營，德令哈機場在建中，（下轉(zhuǎn)A2版 ）
花土溝機場場址基本確定，大武和祁連機場正在選址，青海湖機場開始了各項前期工作。根據(jù)省政府的安排，海南藏族自治州現(xiàn)已將開展機場建設(shè)前期工作分解下達共和縣及各有關(guān)部門，并要求共和縣及有關(guān)部門全力支持配合相關(guān)部門，解決好項目前期和項目建設(shè)中的重大問題，力爭年內(nèi)青海湖機場奠基開工。
為充分發(fā)揮青海湖機場建成后對海南藏族自治州乃至全省旅游業(yè)發(fā)展的助推作用，海南藏族自治州加強機場與旅游景點之間的公路建設(shè)，積極同省有關(guān)部門匯報銜接，明確由省上代建青海湖機場與共茶高速公路連接線項目，同時，在加快青海湖至恰卜恰至龍羊峽至貴德旅游專線公路提等升級改造過程中，計劃新建機場至青海湖151景區(qū)的旅游公路，力爭與機場建設(shè)同步推進，及早建成并發(fā)揮效益。
4. 青海旅游業(yè)的發(fā)展
青海省有三大經(jīng)濟支柱礦業(yè)，牧業(yè)，旅游業(yè)，改革開放以來青海，在經(jīng)濟發(fā)展方面立足實際，經(jīng)過不斷探索發(fā)展，充分利用得天獨厚的資源優(yōu)勢，構(gòu)筑了電力，鹽湖化工，石油，天然氣，有色金屬，四大支柱產(chǎn)業(yè)，走出了一條符合青海實際的經(jīng)濟發(fā)展道路。
5. 青海旅游業(yè)的現(xiàn)狀分析
適合居住
要說青海，可謂是占地面積最大的，但是由于特殊的位置，處于我國的西部，這里的經(jīng)濟發(fā)展一直比較緩慢，所以人們對這里的關(guān)注度比較少。但是近年來，隨著旅游業(yè)的發(fā)展，這里的旅游資源得到開發(fā)，人們對這里的關(guān)注度開始上漲。這里不僅旅游資源豐富，氣候也很舒適，那么這里的哪個城市最適合人們居住呢？
很多人首先會想到西寧，作為這里的省會，有很高的的知名度，經(jīng)濟發(fā)展也相對不錯，但是要說宜居，海東才是公認的居住最舒服的城市，因為處在青海湖的東面而得名，知名度并不是很高，甚至用排名來算，這里只能排名到四線。但這里還是非常有潛力的。
要說旅游資源，這里是青海第一批開發(fā)的城市，這里的歷史可以追溯到石器時代，有很多原始人居住的遺址遺跡。而海東位于絲綢之路上，所以當(dāng)年給這里帶來一部分關(guān)于伊斯蘭教文化，同時這里的知名景點也是非常多的，比如大家熟知的“茶卡鹽湖”、“青海湖”等等。每年都會吸引無數(shù)人前來打卡，也為這里的經(jīng)濟帶來很多的效益。
這里屬于半干旱的大陸性氣候，年平均溫度在8攝氏度，目前居住在這里的人大約有200多萬，可以說氣候很適宜人們居住生活，而這里的生態(tài)環(huán)境相對于其他地方也是不錯的，靠近水源，四季分明。雖然溫差很大，冬季時間比較長，但是最冷的時候也就十幾度，屬于正常溫度。
并且這里的礦產(chǎn)資源比較豐富，當(dāng)然了，除此之外，人們還關(guān)注這里的便利程度，這里的交通還是很發(fā)達便利的，而且城市也都是新的。因為有很大的發(fā)展前景，所以近幾年來這里創(chuàng)業(yè)的青年有很多，相對于房價，這里比西寧便宜得多，所以一直被人們稱為最適合居住的地方。
6. 青海旅游業(yè)發(fā)展和概況
三江源是指長江、黃河和瀾滄江發(fā)源地一一青海省玉樹藏族自治州三江源的廣大區(qū)域。為了保護好三條世界級大河及眾多河流湖泊，國家已將三江源地區(qū)辟為我國面積最大的國家公園加以保護。三江源地區(qū)因為地處氣候多變?nèi)毖鯂?yán)重交通不便人口稀少的青藏高原，亦不適合搞旅游開發(fā)。
7. 青海旅游市場的情況
生態(tài)旅游受追捧
今年的中國旅游日以“綠色發(fā)展 美好生活”為主題，全國多地將當(dāng)?shù)氐木G色資源、生態(tài)資源等串聯(lián)起來，引導(dǎo)人們走到戶外，感受自然，感受美好生活。
中國旅游日設(shè)立至今已有11年，旅游內(nèi)容日益豐富，旅游方式更加多元。其中，綠色生態(tài)旅游具備貼近自然、融合性強等優(yōu)勢，已成為國內(nèi)游的重要內(nèi)容。
擁有得天獨厚生態(tài)旅游資源的青海省，有世界最大面積的高寒濕地、草原、灌叢和森林等生態(tài)系統(tǒng)，也是世界上高海拔地區(qū)生物、物種、基因、遺傳多樣性最集中的地區(qū)。這里的風(fēng)光讓人們驚嘆大自然的神奇造化。如何既保護好寶貴的生態(tài)資源，又促進旅游業(yè)發(fā)展？只能走綠色發(fā)展之路?！扒嗪Ｔ谌珖酥寥蛏鷳B(tài)地位的重要性、特殊性和不可替代性，決定了青海文化旅游發(fā)展必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然，圍繞區(qū)位特點和資源特色做文章，走生態(tài)保護優(yōu)先的綠色崛起之路。”青海省文化和旅游廳副廳長常紅安說。
如今，綠色發(fā)展帶來的旅游紅利不斷顯現(xiàn)。青海把生態(tài)教育、環(huán)境保護與各類生態(tài)旅游資源相結(jié)合，推出了生態(tài)研學(xué)、高原康養(yǎng)、濕地觀鳥、自駕越野、森林養(yǎng)生等多種生態(tài)旅游產(chǎn)品，形成了大美青海觀光之旅、生態(tài)青海健康之旅、文化青海溯源之旅等100條生態(tài)旅游產(chǎn)品線路，促進了生態(tài)文化旅游健康、可持續(xù)發(fā)展。今年“五一”假期，青?！吧鷳B(tài)游”受到游客追捧，“走進可可西里·尋覓藏羚羊生態(tài)旅游線”“黃河廊道生態(tài)自駕車旅游線”“大美青海高原生態(tài)文化旅游線”等一批生態(tài)旅游精品線路，帶領(lǐng)游客走進青海。
“村游”鄉(xiāng)村新生活
因為一次網(wǎng)購玫瑰花茶的經(jīng)歷，在北京一家文化公司工作的馬雯結(jié)識了在云南騰沖經(jīng)營民宿的張女士。張女士通過網(wǎng)絡(luò)銷售的玫瑰花茶有著不俗的包裝：淺黃色的外包裝上印著手繪的玫瑰和一句贈語。正是這個包裝，讓馬雯對張女士的民宿以及騰沖產(chǎn)生了強烈的好奇心。今年春天，馬雯休了幾天年假，專程前往騰沖，在那里住了一周。
“原先在我的印象中，騰沖的旅游資源主要是溫泉，沒想到，如今那里的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展得這么好！”回到北京之后，馬雯忍不住與身邊的朋友分享。徒步高黎貢、穿行龍川江、打卡藝術(shù)村……在當(dāng)?shù)厝说耐扑]下，馬雯的騰沖鄉(xiāng)村游安排得滿滿當(dāng)當(dāng)。“這里既有最原始和樸素的風(fēng)光，也有緊跟潮流、適合年輕人喜好的新旅游內(nèi)容?！?/p>
如今，鄉(xiāng)村旅游內(nèi)涵不斷豐富、更新，不僅有“土味”，也有時尚和品位，“村游”已成為農(nóng)民致富的重要途徑，是發(fā)展鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)的重要內(nèi)容，也是展示鄉(xiāng)村新生活的重要窗口。
4月中旬，農(nóng)業(yè)農(nóng)村部舉辦2021中國美麗鄉(xiāng)村休閑旅游行（春季）推介活動，發(fā)布了55條春季精品線路和176個精品景點，進一步推動鄉(xiāng)村旅游、休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展。據(jù)了解，“十三五”期間，休閑農(nóng)業(yè)快速發(fā)展。2020年，盡管受到新冠肺炎疫情沖擊影響，休閑農(nóng)業(yè)仍實現(xiàn)營業(yè)收入6000億元。隨著鄉(xiāng)村振興全面推進，休閑農(nóng)業(yè)也將迎來大發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游的前景更為廣闊。
高質(zhì)量發(fā)展新機遇
綠色生態(tài)游、鄉(xiāng)村旅游的蓬勃發(fā)展給國內(nèi)游市場注入了強勁的活力，讓國內(nèi)游業(yè)態(tài)呈現(xiàn)出豐富多彩的新樣貌，也給旅游業(yè)界帶來了新的發(fā)展機遇。
在過去相當(dāng)長的一段時間內(nèi)，出境游發(fā)展迅猛，成為旅游業(yè)界的重點關(guān)注領(lǐng)域，產(chǎn)品豐富、更新迭代快；相比之下，當(dāng)時的國內(nèi)游市場上產(chǎn)品豐富度不足、創(chuàng)新不夠，對游客吸引力逐漸降低?！盎ㄍ瑯佣嗟腻X，體驗差，還不如出境旅游?！痹?jīng)，這樣的抱怨在網(wǎng)絡(luò)上并不少見。進入“十四五”時期，推動旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展已成為旅游主管部門、旅游業(yè)界和游客的共同目標(biāo)。當(dāng)前，出境游發(fā)展基本停滯，如何充實并提升國內(nèi)游產(chǎn)品，滿足人們旺盛的旅游需求，提升人們的旅游生活品質(zhì)，中國旅游業(yè)界正在積極進行多種探索。
今年“五一”假期，中國旅游消費市場表現(xiàn)搶眼，自駕游、高鐵游、露營旅游，日益便捷的交通條件，讓中國游客的旅游有了更多選擇；博物館旅游、紅色場館游、鄉(xiāng)村旅游，旅游內(nèi)涵不斷豐富，文化味越來越濃厚；鄉(xiāng)村客棧、特色民宿、星級酒店等硬件設(shè)施日益完備，越來越多的旅游產(chǎn)品正向高品質(zhì)國際水準(zhǔn)看齊。
中國旅游研究院院長戴斌指出，當(dāng)前和今后一個時期，創(chuàng)新發(fā)展紅色旅游，讓廣大游客有更多獲得感、對旅游發(fā)展有更高的滿意度，將成為旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的重要方向和內(nèi)容。
8. 青海旅游發(fā)展情況匯報會
1
招果洞遺址：
8米厚的“倒敘歷史書”
“這本20多層的大書，厚約8米。它記錄了人類舊石器時代晚期至新石器時代的完整歷史。他們在這片土地上敲石成器、磨骨為錐、升起篝火、驅(qū)散野獸，這一切都被裝進一個叫作招果洞的時間膠囊。”2021年2月26日，在招果洞遺址入圍“2020年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”終評名單時，項目負責(zé)人張興龍寫下了這么一段話。
時隔不到兩個月，招果洞遺址最終入選“2020年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。
招果洞遺址位于貴州省貴安新區(qū)高峰鎮(zhèn)巖孔村招果組，遺址堆積厚約8米，跨越了整個舊石器時代晚期和新石器時代，在全國范圍內(nèi)十分罕見。
這本被張興龍稱為“倒敘的歷史書”目前有幾個“最”：在距今早于1.2萬年的地層中，發(fā)現(xiàn)1件通體磨光石器，刃部沾有大量赭石粉末，這是中國目前發(fā)現(xiàn)的最早的磨制石器之一；目前發(fā)現(xiàn)火塘51個，主要集中在舊石器時代晚期，是目前中國發(fā)現(xiàn)的用火遺存最為豐富的舊石器時代晚期遺存之一，這些遺存與散落在周邊的遺物一起，為揭示舊石器時代晚期穴居人群的行為和生存策略，提供了重要材料；在距今3萬多年的地層中發(fā)現(xiàn)的磨制骨器是目前中國發(fā)現(xiàn)的最早磨制骨器之一；目前已發(fā)現(xiàn)逾300件磨制骨角器，是中國目前出土磨制骨角器最多的史前洞穴遺址。
“招果洞遺址出土的豐富的磨制骨器正是現(xiàn)代人類起源的一個重要標(biāo)志?！睆埮d龍說。
2
井頭山遺址：
先民利用海洋的例證
“2013年10月中旬，在余姚市三七市鎮(zhèn)井頭村南側(cè)，村民王維堯和堂哥王維新像往常一樣到一處待建廠區(qū)內(nèi)放羊、割草。無意間，他們注意到草叢里有一小堆一小堆的白色貝殼和動物碎骨頭等混雜在一起的東西。后來，他們揀了一塑料袋的樣品，送到了田螺山考古隊?！边@是井頭山遺址項目負責(zé)人孫國平對當(dāng)年遺址發(fā)現(xiàn)過程的回憶。在4月12日的“2020年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”終評會項目匯報時，孫國平提到了王維堯，因為就在同一天，王維堯第一次到北京旅游。
井頭山遺址位于浙江省余姚市，地處杭州灣南岸的四明山余脈與姚江河谷的交接地帶，目前發(fā)掘出土露天燒火坑、食物儲藏處理坑、生活器具密集區(qū)、灘涂區(qū)木構(gòu)圍欄等遺跡。
據(jù)孫國平介紹，井頭山遺址是中國沿海埋藏最深、年代最早的海岸貝丘遺址，具有濃厚而鮮明的海洋文化屬性。它是中國先民適應(yīng)海洋、利用海洋的最早例證，表明余姚、寧波乃至浙江沿海地區(qū)是中國海洋文化的重要源頭區(qū)域，是中國海洋文化探源的一次重大發(fā)現(xiàn)，為全新世早中期海岸環(huán)境和海平面上升過程樹立了精確的時空坐標(biāo)，也為研究西太平洋地區(qū)南島語族的起源提供了寶貴材料。
“從遺址所處環(huán)境和文化特征上看，井頭山遺址所代表的文化類型，應(yīng)是聞名中外的河姆渡文化的主要來源或直系祖源，是余姚和寧波歷史軸線的極大延伸。”孫國平說。
3
雙槐樹遺址：
實證中華文明起源史
雙槐樹遺址位于河南省鞏義市伊洛河與黃河交匯處南岸雙槐樹村南臺地上，考古發(fā)現(xiàn)有仰韶文化中晚期階段3重大型環(huán)壕、大型建筑基址、中心居址、具有最早甕城結(jié)構(gòu)的圍墻、版筑的大型夯土地基、4處共1700余座經(jīng)過嚴(yán)格規(guī)劃的大型公共墓地、夯土祭壇、房址、灰坑、人祭坑及獸骨坑等遺跡。
值得一提的是，墓葬區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的夯土祭臺遺跡，是仰韶文化遺址中的首次發(fā)現(xiàn)，有利于開展與紅山文化、良渚文化等周邊區(qū)域在祭壇文化以至高層禮儀制度方面的比較研究。
據(jù)項目負責(zé)人顧萬發(fā)介紹，雙槐樹遺址是距今5300年前后經(jīng)過精心選址的都邑性聚落遺址，從遺址的地理位置、規(guī)模、文化內(nèi)涵分析，是迄今為止在黃河流域發(fā)現(xiàn)的仰韶文化中晚期規(guī)模最大的核心聚落，以雙槐樹遺址為代表的鄭洛地區(qū)這一聚落群的發(fā)現(xiàn)填補了中華文明起源關(guān)鍵時期、關(guān)鍵地區(qū)的關(guān)鍵材料。
終評會評委、四川大學(xué)文科講席教授李水城點評說：“在仰韶文化的晚期階段，社會已經(jīng)復(fù)雜化到了什么樣的程度？雙槐樹遺址給我們提供了一個非常好的案例?！?/p>
4
時莊遺址：
夏代早期的糧倉城
時莊遺址位于河南省周口市淮陽區(qū)四通鎮(zhèn)時莊村，鉆探和發(fā)掘表明，遺址的南部是一處夏代早期的糧倉城。
據(jù)項目負責(zé)人曹艷朋介紹，已發(fā)掘的2850平方米范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)了29座罕見的倉儲遺跡，分布集中，形制多樣。這些倉儲設(shè)施建造時大多先平整墊高地面，然后以土坯建造土墩或墻體，外側(cè)涂抹細泥。根據(jù)建筑形制的差別可以分為兩類：第一類為地上建筑，第二類為地面建筑，依據(jù)平面形狀的不同，又可分為圓形和近方形兩種。
“時莊遺址是我國目前發(fā)現(xiàn)的年代最早的糧倉城，為研究我國古代早期國家的糧食儲備、統(tǒng)一管理和可能存在的貢賦制度等提供了絕佳的實物資料?？脊殴ぷ鞅砻?，遺址經(jīng)歷了從早期兼具倉儲和居住功能，到中期功能專一的糧倉城，再到晚期廢棄的過程?！辈芷G朋說。
“在時莊遺址的發(fā)掘過程中，運用了土壤微結(jié)構(gòu)等科技手段，推斷出其功用。從這個意義上講，它具有方法論上的示范意義。”終評會評委、中國社會科學(xué)院考古研究所研究員許宏評價說，“此外，時莊遺址對于進一步探究中原早期國家甚至王朝的誕生與發(fā)展以及探究當(dāng)時的社會結(jié)構(gòu)乃至相關(guān)的管理制度，提供了重要的線索?！?/p>
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徐陽墓地：
實證“戎人內(nèi)遷伊洛”
徐陽墓地位于河南省洛陽市伊川縣鳴皋鎮(zhèn)徐陽村一帶，已發(fā)現(xiàn)墓葬500余座，包括貴族墓和平民墓。此外，在墓地西部還發(fā)現(xiàn)城址1座。城址位于墓地西約1公里，據(jù)《水經(jīng)注》等文獻記載，為兩漢時期陸渾縣縣治所在。
據(jù)項目負責(zé)人吳業(yè)恒介紹，從徐陽墓地時間跨度及所處位置分析，它與“秦、晉遷陸渾之戎于伊川”的陸渾戎相吻合，因此，徐陽墓地應(yīng)為陸渾戎遺存，它所在的順陽河流域應(yīng)為陸渾戎遷伊川后的聚居地和核心區(qū)域。
“陸渾戎是允姓戎的一支，最早活動于今陜西、甘肅、四川三省交界，公元前638年，被秦晉兩國強行遷到晉國‘南鄙’之地（今河南伊闕以南伊河流域）。徐陽墓地的發(fā)現(xiàn)證實了文獻所載‘戎人內(nèi)遷伊洛’的歷史事件，是研究春秋戰(zhàn)國時期民族遷徙與融合、文化交流與互動的重要資料。其所表現(xiàn)出的文化融合與嬗變，是中原華夏文明的先進與包容性的重要體現(xiàn)?！眳菢I(yè)恒說。
值得一提的是，徐陽墓地車馬坑內(nèi)馬牲、狗牲與馬牛羊頭蹄葬兩種葬俗并存，兼具華夏與西北戎人葬俗，體現(xiàn)了華夏文明與西北戎人文化的交融?！瓣憸喨謨?nèi)遷伊洛后，雖仍保留著一些本民族文化習(xí)俗，沿襲馬牛羊頭蹄葬俗，但因地處華夏文明的腹地，文化上受到華夏文化的影響?！眳菢I(yè)恒說。
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桑達隆果墓地：
延用千年的墓地
桑達隆果墓地位于西藏自治區(qū)阿里地區(qū)札達縣桑達溝溝口，地處喜馬拉雅山脈西段北麓，是目前所見探索西藏西部早期喪葬習(xí)俗最系統(tǒng)的墓葬材料。墓地的考古發(fā)現(xiàn)，為探討西藏西部早期社會結(jié)構(gòu)、生業(yè)模式以及其與喜馬拉雅山脈南麓、新疆、中原、西藏其他區(qū)域的交流提供了重要資料。
據(jù)項目負責(zé)人何偉介紹，墓地出土的木俑是在青藏高原的首次發(fā)現(xiàn)，其形制特征與新疆吐魯番一帶墓葬出土的木俑形制相同；帶柄銅鏡的形制特征亦與新疆伊犁一帶墓地出土的銅鏡類似；出土的6件金、銀面飾，其形制與臨近的曲踏墓地、古如甲墓地以及印度西北部的馬拉里墓地、尼泊爾北部的桑宗墓地出土的金、銀面飾形制相同或相近。
值得一提的是，經(jīng)過碳十四測年可知，桑達隆果墓地的使用年代為公元前366年到公元668年，時間跨度長達1000多年。
“在西藏西部，平均海拔4000米以上的這么一個地廣人稀的地方，發(fā)現(xiàn)的這一處延續(xù)千年并且打破關(guān)系復(fù)雜的墓葬，對構(gòu)建西藏史前文化以及探索西藏西部早期考古學(xué)文化面貌都有十分重要的作用?！焙蝹フf。
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土山二號墓：
發(fā)現(xiàn)大量西漢封泥
土山漢墓位于江蘇省徐州市區(qū)云龍山北麓，共發(fā)現(xiàn)3座墓葬，《水經(jīng)注》等記載為“亞父?！?，俗稱范增墓。一號墓規(guī)模較小，二號墓于1977年發(fā)現(xiàn)，至今歷經(jīng)了三代考古人40余年的發(fā)掘歷程，發(fā)掘工作從室外考古轉(zhuǎn)為室內(nèi)考古，從田野考古發(fā)掘轉(zhuǎn)為發(fā)掘與保護、展示并重，是中國考古發(fā)掘工作理念轉(zhuǎn)變的縮影和范例。
據(jù)項目負責(zé)人耿建軍介紹，土山二號墓的時代為東漢早中期，墓主以劉英（東漢光武帝之子）的可能性為最大，共出土各類遺物4800余件，其中封土內(nèi)封泥4500余件，墓室內(nèi)出土文物350余件，主要有陶器、玉石器、銅鐵器等。
“封泥主要是西漢楚國官印封泥，全部出土于封土中，從斷面看，有多種不同土色，其中黑色土的包含物極為豐富，有板瓦、瓦當(dāng)、大量封泥等?！惫⒔ㄜ娬f，“東漢墓葬的封土中發(fā)現(xiàn)大量西漢封泥，全國罕見，是一批重要的封泥文字資料，對于研究漢代的職官制度、分封制度等具有非常重要的學(xué)術(shù)意義。”
就土山二號墓的考古收獲和認識，耿建軍表示，厘清了東漢早期諸侯王陵墓的營建過程、建筑結(jié)構(gòu)及建造方法等諸多問題。證實東漢諸侯王與王后并穴合葬的形式，并首次發(fā)現(xiàn)較為完整的東漢諸侯王彩繪漆棺，明確東漢諸侯王（后）使用雙層套棺的棺槨制度。
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少陵原十六國大墓：
研究民族融合的新資料
“十六國是不同族屬建立的不同政權(quán)，在長安建都的有前趙、前秦、后秦。其歷史時期短暫，政權(quán)更迭頻繁，因此這時期的考古工作是一個難點。”少陵原十六國大墓項目匯報人寧琰在終評會上對十六國大墓的介紹從“十六國”開始。
少陵原十六國大墓位于陜西省西安市南郊少陵原之上，2019到2020年，西安市文物保護考古研究院在少陵原區(qū)域配合基本建設(shè)，考古發(fā)掘了3座十六國時期高等級墓葬，出土278件隨葬器物及土雕建筑、壁畫。
3座墓葬規(guī)模巨大、形制特殊、結(jié)構(gòu)完整，且皆為兩室以上的大墓，出土了土雕建筑模型、巨幅壁畫，經(jīng)判斷，應(yīng)為十六國時期高等級墓葬。這一發(fā)現(xiàn)對研究十六國時期大型高等級墓葬的分布、結(jié)構(gòu)等中國古代陵墓制度具有重大價值。
據(jù)寧琰介紹，3座墓葬從整體形制、布局到隨葬器物，既有顯著的中原傳統(tǒng)漢文化特點，又具有少數(shù)民族文化特色。該墓的發(fā)現(xiàn)為研究文化交流、民族融合提供了新的、極具價值的資料，體現(xiàn)出中原文化強大的輻射力及影響力，反映了中華文明由多元到一體的歷史演變過程。
此外，本次發(fā)現(xiàn)的彩繪土雕建筑，是目前考古發(fā)現(xiàn)的最接近中國傳統(tǒng)古代土木建筑原型的實例。
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2018血渭一號墓：
墓主人是吐谷渾王
熱水墓群位于青海省海西蒙古族藏族自治州都蘭縣熱水鄉(xiāng)境內(nèi)，分布于熱水鄉(xiāng)察汗烏蘇河南北兩岸，墓葬一般依山面河。2018年熱水墓群被盜事件發(fā)生后，由中國社會科學(xué)院考古研究所和青海省文物考古研究所組成聯(lián)合考古隊，于2018年開始發(fā)掘，將其編號為2018血渭一號墓。
在發(fā)掘過程中，考古工作人員開展了多學(xué)科合作，采用全站儀、無人機等技術(shù)手段，樹木年輪、三維建模、DNA、金相分析等檢測鑒定方法，全面準(zhǔn)確地記錄和提取了相關(guān)信息。
據(jù)項目負責(zé)人韓建華介紹，該墓葬為木石結(jié)構(gòu)的多室墓，出土了大量的金銀器、銅器、絲織品、皮革制品等珍貴遺物，并發(fā)現(xiàn)了一枚銀質(zhì)方形印章，印面由駱駝和古藏文組成，藏文大體意思是“外甥阿柴王之印”。根據(jù)印章，可知墓主人是阿柴王（即吐谷渾王），而且自稱為吐蕃外甥，與敦煌文獻記載相合，這是唐（吐蕃）時期吐谷渾與吐蕃政治聯(lián)姻的重要物證。
在韓建華看來，2018血渭一號墓是開展游牧民族聚落考古研究的絕佳樣本，是研究唐（吐蕃）時期墓園制度的珍貴案例。
“通過科學(xué)發(fā)掘，確認該墓為熱水墓群發(fā)現(xiàn)的結(jié)構(gòu)最完整、體系最清晰、墓室最復(fù)雜的高等級墓葬，是熱水墓群墓葬考古研究的重要發(fā)現(xiàn)。其中發(fā)現(xiàn)的墓園祭祀建筑、殉牲坑、五神殿的墓室結(jié)構(gòu)、壁畫、彩棺等，對研究唐（吐蕃）時期熱水地區(qū)的葬制葬俗及唐帝國與少數(shù)民族關(guān)系史、絲綢之路交通史、物質(zhì)文化交流史等相關(guān)問題具有重要價值。”韓建華說。
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磨盤村山城遺址：
東夏國的南京城故址
磨盤村山城原名城子山山城，坐落于吉林省延邊朝鮮族自治州圖們市。2013年到2020年，吉林省文物考古研究所對該遺址進行了連續(xù)8年的主動性考古發(fā)掘工作，共清理城門3座，角樓1座，解剖墻體6段，發(fā)掘院落、大型建筑基址、小型房址等遺跡近80個，出土各類遺物5000余件。通過發(fā)掘，確認該城晚期為金元之際東北地方割據(jù)政權(quán)東夏國南京城故址。
據(jù)項目匯報人徐廷介紹，東夏國是金朝遼東宣撫使蒲鮮萬奴在公元1215年建立的地方割據(jù)政權(quán)，前期政治中心在咸平（今遼寧開原北），復(fù)國后移至南京。
徐廷表示，東夏國南京城的考古學(xué)發(fā)現(xiàn)，填補了中國東夏國考古研究的空白，有利于提升中國在東夏國歷史研究上的話語權(quán)。同時，東夏國南京城內(nèi)的諸多發(fā)現(xiàn)，如結(jié)構(gòu)工整的大型建筑、官印制度、官倉特點等，都表明東夏國雖然地處邊疆，但脫胎于金王朝，認同中華文明，具有中華文明的文化基因。
“東夏國是國際學(xué)術(shù)界的一個關(guān)注熱點，磨盤村山城遺址的發(fā)掘用實物證明了東夏國的歷史以及它和中原王朝、中原文化之間的聯(lián)系和交往?！苯K評會評委、四川大學(xué)教授霍巍說。