1. 山西近期旅游到那里
山西本身值得去旅游的地方就比較多，著名的有云崗石窟，五臺(tái)山，北岳恒山等。周邊省份值得去的地方也比較多：
南方河南：洛陽(yáng)龍門(mén)，佛教圣地白馬寺，關(guān)帝廟，能與九寨溝相比的欒川白云山。登封嵩山少林寺，中岳廟。安陽(yáng)殷墟等等。
西面的陜西：秦兵馬俑，大明宮，大雁塔，西岳華山，紅色延安等。
東面河北西柏坡，承德避暑山莊，山海關(guān)等北面內(nèi)蒙沒(méi)去過(guò)，不好說(shuō)。但是大草原應(yīng)該不錯(cuò)。
2. 旅游去山西哪里
四大佛教名山之首五臺(tái)山排第一吧，第二平遙古城，世界文化遺產(chǎn)。
第三，大同云崗石窟開(kāi)鑿于北魏年間，第四，壺口瀑布吧，老版的50元人民幣就是用的壺口瀑布，汛期還是很值得一看的，畢竟中華民族象征嗎。
其它還有好多，晉中一帶的大院，還有晉東南長(zhǎng)治晉城一帶的南太行山水景觀也很不錯(cuò)，特別有江南味道。大概就想到了這么多，歡迎大家繼續(xù)補(bǔ)充
3. 山西附近的省份旅游去哪里
河北省旁邊共有4個(gè)省。首先說(shuō)正南方向以黃河為界，南邊是河南省，北邊是河北?。缓颖笔|南方向的滄州市與山東省的德州市交界；東南是山東??；正東是天津市和大海；東北方向的承德市和北戴河與遼寧省接壤；正北方向是內(nèi)蒙古自治區(qū)；正西以太行山為界，東邊是河北省，西邊是山西省。
4. 四月份去山西旅游
櫻桃開(kāi)花受氣候影響較大，一般在北方為陽(yáng)歷三、四月，南方為一、二月。整個(gè)花期約10天。
櫻桃是喜光、喜溫、喜濕、喜肥的果樹(shù)，適合在年均氣溫10-12℃，年降水量600-700mm，年日照時(shí)數(shù)2600-2800h以上的氣候條件下生長(zhǎng)。日平均氣溫高于10℃的時(shí)間在150-200d，冬季極端最低溫度不低于-20℃的地方都能生長(zhǎng)良好，正常結(jié)果。
若當(dāng)?shù)赜兴?，櫻桃園地可選擇在春季溫度上升緩慢，空氣流通的西北坡。考慮到櫻桃根系分布淺易風(fēng)倒，園地以在不受風(fēng)害地段為宜，土壤以土質(zhì)疏松、土層深厚的沙壤土為佳。
5. 近期能去山西旅游嗎
可以的哦。但是需要做好疫情防控的各項(xiàng)準(zhǔn)備的呢，不能違反防控疫情的標(biāo)準(zhǔn)哦。而且各個(gè)地方的景區(qū)開(kāi)放時(shí)間不一樣需要做好提前的準(zhǔn)備工作呢，需要自己都看一看做好旅游策劃。疫情防控的東西一定需要帶好，小孩子也要做好疫情防控的準(zhǔn)備
6. 過(guò)年去山西旅游
1. 刀削面
刀削面是山西極為著名的傳統(tǒng)美食，也是山西的代表名片之一，作為中國(guó)五大面食之一，在世界上享有一定的知名度，憑借其風(fēng)味獨(dú)特，味道勁道的特點(diǎn)，受到了很多中外游客的一致歡迎。
2. 山西泡泡油糕
泡泡油糕也在世界美食界享有一定的知名度，也是山西從古至今遺留下來(lái)的美食憑借憑借高超的經(jīng)驗(yàn)技術(shù)，炸出來(lái)的油糕非常蓬松，入口即化，回味無(wú)窮，曾被中國(guó)旅游協(xié)會(huì)評(píng)為中國(guó)金牌旅游小吃。
3. 太原頭腦
太原頭腦也是山西極為知名的特色小吃之一，起源于明清時(shí)期，距今已有300多年的歷史，主要是在湯湖里加入各種營(yíng)養(yǎng)的食材，是當(dāng)?shù)丶矣鲬?hù)曉的一道美食，也是江西十大必吃美食之一。
4. 平遙牛肉
平遙牛肉原產(chǎn)于山西平遙，在清代時(shí)期就已經(jīng)非常的出名了，主要采用獨(dú)特的制造工藝，對(duì)牛肉進(jìn)行加工，口感鮮嫩，極富營(yíng)養(yǎng)，據(jù)說(shuō)此牛肉相比于其它牛肉，具有扶胃健脾的功效。
5. 山西碗坨
碗坨也是山西具有上千年歷史的傳統(tǒng)面食小吃，該小吃的吃法眾多，因?yàn)榫哂袌F(tuán)圓的象征意義，因此也受到很多人的歡迎，在大街小巷中隨處可見(jiàn)，其口感也是極為優(yōu)良，是中國(guó)地域十大名吃之一。
6. 渾源涼粉
渾源涼粉是一種主要以土豆淀粉，豆腐干，蠶豆而制成的美食，據(jù)說(shuō)其相傳與唐太宗李世民時(shí)期，從而流傳至今，憑借清涼解膩，口感爽嫩的特點(diǎn)受到眾多當(dāng)?shù)厝四酥劣慰偷南矚g。
7. 石頭餅
石頭餅也是現(xiàn)如今極為常見(jiàn)的一種美食，它最先起源于江西，主要利用加熱后的石頭，對(duì)餅進(jìn)行烹制，這樣做出來(lái)的餅口感更酥脆，也是山西十大著名美食之一。
8. 太谷餅
太谷餅起始于清代，在清末時(shí)期就已經(jīng)極為出名了，憑借香，酥，棉，軟的特點(diǎn)在全國(guó)都有一定的知名度，素有“糕點(diǎn)之王”的美譽(yù)，如果去山西旅游，就一定要嘗一嘗這個(gè)美食。
9. 清徐灌腸
清徐灌腸也是山西非常出名的地方傳統(tǒng)美食之一，其歷史悠久，具有極為深厚的文化底蘊(yùn)，憑借級(jí)營(yíng)養(yǎng)豐富受到男女老少的一致歡迎，而且還能有效的預(yù)防三高和肥胖癥，因此，該美食的知名度也很高。
10. 定襄蒸肉
定襄蒸肉是源于山西定向塞北的一道傳統(tǒng)美食，據(jù)說(shuō)在古代曾是進(jìn)貢宮廷的貢品，繼而流傳至今，成為了江西的特色美食，也是當(dāng)先宴席的必備菜肴之一，受到眾多人的喜歡。
7. 啥時(shí)候去山西旅游好
2021年十月一日國(guó)慶節(jié)期間，山西旅游景點(diǎn)能否旅游，那得看新冠疫情實(shí)際管控情況，現(xiàn)在因?yàn)樾鹿谝咔榻?jīng)過(guò)全國(guó)人民閉戶(hù)不出全力抗擊疫情得到了良好的控制，但國(guó)外傳染源我們還沒(méi)辦法有效控制，所以目前山西大部分旅游景點(diǎn)都處于關(guān)閉狀態(tài)。大家可以隨時(shí)在各大旅游官網(wǎng)查詢(xún)，以免跑空。另外疫情當(dāng)前為了您和您家人以及全國(guó)人民的健康，大家盡量減少外出，做好防疫消毒。提前祝大家國(guó)慶節(jié)快樂(lè)，祝祖國(guó)生日快樂(lè)?
8. 4月份山西旅游的地方
卦山
卦山，是融自然風(fēng)光和千年古剎為一體的三晉著名旅游景點(diǎn)。它以山形卦象、古柏參天、寺宇巍峨、華嚴(yán)道場(chǎng)而早在唐代就聞名遐邇。宋代著名書(shū)畫(huà)家米芾將它躋身于三山五岳的行列，稱(chēng)譽(yù)為“第一山”。
清代，曾有人將“黃山之松、卦山之柏、云棲之竹”列為華夏樹(shù)木奇觀。卦山古柏扎根于懸崖絕壁，鉆巖抱石，姿態(tài)各異，著名的有龍抓柏、牛頭柏、連理柏、文武柏等，惟妙惟肖、情趣盎然，古往今來(lái)流傳有許多神秘美妙的神話傳說(shuō)。
天寧寺創(chuàng)建于唐貞觀元年（627年），是卦山諸多寺廟中創(chuàng)建最早、規(guī)模最大的佛教寺院。相傳中國(guó)佛教華嚴(yán)宗初祖法順（亦稱(chēng)杜順）（557－640）曾在此山講經(jīng)說(shuō)法而建寺，又因?yàn)橛刑?jié)度使李說(shuō)夫婦的捐助擴(kuò)建而成為唐代華嚴(yán)宗巨剎。明清時(shí)代，又增建了圣母廟、卦山書(shū)院、朱公祠等，殿堂樓閣，鱗次櫛比，成為規(guī)模宏偉的古建筑群。卦山天寧寺為山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位、山西省愛(ài)國(guó)主義教育基地、山西省德育基地。
白塔
白塔 在山西太谷縣城內(nèi)西南隅普慈寺內(nèi)。寺址原為白塔村，北齊時(shí)徙縣址于此。寺創(chuàng)于晉泰始八年（公元272年），原名無(wú)邊寺，北宋治平年間重修，改額“普慈寺”。北宋元佑五年（1090年）續(xù)修，寺中建塔，高聳凌空，頂有尊勝石幢，堊久而白色不減，俗稱(chēng)白塔。元明清各代屢經(jīng)修補(bǔ)?，F(xiàn)除白塔為宋代遺物外，其他如樂(lè)樓、大殿、廂房、配殿、藏經(jīng)閣等，雕刻華麗，彩繪鮮艷，皆為清代建筑。塔平面八角形，七層，高50米，每層有出檐及平座，檐座之下皆有斗拱，各層拱券門(mén)洞與檐外相通，并雕有假門(mén)窗。塔內(nèi)底層為小形方室，有磴道可上，二層以上中空，安有樓板及木梯，供人登臨。此制是唐塔中空到宋塔實(shí)心的一種過(guò)渡形式。塔身白色，外觀樓閣式，氣勢(shì)壯觀，瑰麗精致，數(shù)十里外可見(jiàn)。
光化寺
光化寺 在山西太谷縣城西南7公里白城鎮(zhèn)。唐貞觀十三年（公元639年）大興佛剎時(shí)創(chuàng)建，名隆興寺，宋真宗趙恒寓此，偶見(jiàn)龍像，于咸平十年（999年）敕命重修，改額“光化圣寺”。至元代寺宇頹敗，泰定三年（1326年）重建；明清兩代又幾次修葺，保留至今。大雄寶殿結(jié)構(gòu)壯觀，瑰麗嚴(yán)整，殿身寬五間，進(jìn)深四間，八架櫞，單檐九脊頂。前檐走廊一間，殿內(nèi)僅施后槽二金柱，大梁與乳大金柱上相交，兩山丁碩大，檐頭斗拱簡(jiǎn)潔疏朗，駝峰、角背、蜀柱以及梁枋規(guī)制等方面，還保留宋、金手法，是研究宋、金時(shí)代建筑向元代發(fā)展變化的重要實(shí)物資料。
清真古寺
在山西太原市解放南路東側(cè)。建于唐貞年間，現(xiàn)存為明代 遺構(gòu)。門(mén)前牌樓一座，橫匾“清真古寺”。大殿為磚木混合結(jié)構(gòu)，檐柱砌 入墻內(nèi)，殿內(nèi)為阿拉伯式裝飾，圓柱挖槽迭楞，彩繪施瀝粉貼金，富麗堂皇。周?chē)颈谏峡逃邪⒗摹犊商m經(jīng)》第二十九、三十本中經(jīng)文數(shù)段，雕刻精細(xì)工整。院內(nèi)有明代建筑省心楓樓，重檐歇山頂，檐桷輝飛，彩色熠熠。左右碑亭對(duì)峙，亭內(nèi)碑刻為黃庭草書(shū)，元趙孟俯和清初傅青主觀后 題銘,字體勁秀,筆力挺拔.還有明方孝孺等人榜題和清劉石安書(shū)“心修忠孝, 志義齊仁”八個(gè)大字，書(shū)法皆佳。
綿山
亦名綿上，后因春秋晉國(guó)介之推攜母隱居被焚又稱(chēng)介山。它地處汾河之陰，距介休市區(qū)20公里，跨介休、靈石、沁源三市縣境，最高海拔2566.6米，相對(duì)高度1000米以上，是太岳山（霍山）向北延伸的一條支脈。山光水色、文物勝跡、佛寺神廟、革命遺址集于一體，是山西省重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，中國(guó)歷史文化名山。
綿山之所以享譽(yù)海內(nèi)外，千百年來(lái)登臨者絡(luò)繹不絕，在于它步步有景，景景有典。欏嚴(yán)會(huì)、李姑巖、蜂房泉、天橋、朱家凹、抱腹巖、蜂房泉、銀公洞等數(shù)以百計(jì)的天然巖洞堪稱(chēng)奇觀。抱腹巖之“腹”大，抱二百余間殿宇、館舍及一兩萬(wàn)名游人于“腹”內(nèi)，容兩千年歷史文明于其間，堪稱(chēng)天下第一巖。兔、鹿橋、天橋、古云梯、鐵索嶺、懾神崖等險(xiǎn)道驚魂懾魄，令人贊嘆叫絕。北魏酈道元《水經(jīng)注》所述“綿山石桐水”千回百轉(zhuǎn)，飛流激蕩，形成了五龍瀑、水簾洞等形態(tài)各異的瀑布群體。大小蜂房泉數(shù)百個(gè)懸垂的天然石乳，“乳汁”清洌甘甜，如珍珠斷線，滴落有聲。此山此水即使在名聲顯赫的三山五岳也難尋難覓。全國(guó)柏樹(shù)之冠——秦代古柏以及龍柏、虎柏、兔柏、鹿柏和原始柏林，組成了一個(gè)仙境般的“柏樹(shù)王國(guó)”。天下名碑一一《大唐汾州抱腹寺碑》和宋、金、元等歷代碑刻，以及云峰寺石佛殿、馬鳴菩薩殿、明王殿和天橋須彌殿、五龍峰五龍寺的大量宋代之前及宋、元、明雕塑異彩紛呈，頗具文物價(jià)值。東漢古剎鐵瓦寺、三國(guó)曹魏抱腹寺、北魏鸞公巖和唐代回鑾寺等諸多寺院，以及建筑面積為三萬(wàn)多平米的天下第一觀---大羅宮，寺廟的古老、眾多和宏偉也為其它名山所不可比擬。以上奇巖、險(xiǎn)道、秀水、古柏、唐碑、宋塑、名剎、巨宮和真神介之推、真佛空王佛，以及流傳千年而不衰的寒食清明習(xí)俗，組成了綿山獨(dú)特的自然和人文景觀，使人因目不暇接、思緒萬(wàn)千而留連忘返。
喬家大院
地處美麗而富饒的山西晉中盆地，位于祁縣城東北12公里處的喬家堡村，距省會(huì)太原50公里，與祁縣著名的中華周易宮、延壽寺、九溝風(fēng)景區(qū)、渠家大院、明清街巷、長(zhǎng)裕川等景點(diǎn)形成一日游格局。
喬家大院是祁縣喬家“在中堂”的宅院，“在中堂”是聞名海內(nèi)外的商業(yè)資本家喬家第三代喬致庸的堂名。
喬家大院始建于清乾隆年間，后又在清同治、光緒年間及民國(guó)初年多次增修，時(shí)間雖跨越了兩個(gè)世紀(jì)，卻保持了建筑風(fēng)格的渾然天成。喬家大院占地8724．8平方米，由6幢大院19個(gè)小院共313間房屋組成。從高處俯瞰，整體為雙喜字型布局，城堡式建筑。四周高達(dá)10余米的全封閉水靡磚墻內(nèi)，院與院相銜，屋與屋相接，鱗次櫛比的懸山頂、歇山頂、硬山頂、卷棚頂及平面頂上，都有通道與堞墻相連。全院以一條平直甬道將6幢大院分隔兩旁，院中有院，院內(nèi)有園。四合院、穿心院、偏心院、角道院、套院，其門(mén)窗、橡檐、階石、欄桿等，無(wú)不造型精巧，匠心獨(dú)具。院內(nèi)磚雕，俯仰可觀，脊雕、壁雕、屏雕、欄雕……以人物典故、花卉鳥(niǎo)獸、琴棋書(shū)畫(huà)為題材，各具風(fēng)采。
1986年，祁縣將有大院辟為祁縣民俗博物館，以歲時(shí)節(jié)令、衣食住行、婚喪禮儀、農(nóng)商活動(dòng)為主題的42個(gè)展室，2000余件展品，較系統(tǒng)地反映了明清時(shí)期山西晉中一帶的民間風(fēng)俗。
喬家大院已申報(bào)國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位，是山西省十佳旅游景點(diǎn)之一。已接待國(guó)內(nèi)外游客500萬(wàn)人次，有50多部電影、電視劇來(lái)大院拍攝、選景。由張藝謀執(zhí)導(dǎo)、鞏俐主演、紅極一時(shí)的《大紅燈籠高高掛》就是喬家大院拍攝的。
平遙古城
位置:平遙古城位于山西省中部,距省城太原100公里
平遙古城1986年國(guó)務(wù)院公布為第二批國(guó)家歷史文化名城。目前全縣境內(nèi)擁有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位3處，省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位6處，縣級(jí)文物保護(hù)單位90處。其文物古跡之多，價(jià)值之高，內(nèi)容之豐富，為全國(guó)縣級(jí)城市中所罕見(jiàn)。在這座古城的珍貴文物中，有建于北漢天會(huì)七年（963年）的鎮(zhèn)國(guó)寺萬(wàn)佛殿；有始建于北齊武平二年（571年）的雙林寺；有始建于唐顯慶二年（657年）的清虛觀；有建于北漢天會(huì)七年（963年）的文廟大成殿；也有建于清康熙十年（1671年）的惠濟(jì)橋。
平遙稱(chēng)古陶地，是帝堯的封地。平遙古城原為夯土城垣，始建于西周宣王時(shí)期（前827年～前782年）。明洪武三年（1370年），也于軍事防御的需要，在原西周舊城埂的基礎(chǔ)上擴(kuò)建為今天的磚石城墻。
平遙古城是中華人民共和國(guó)境內(nèi)，現(xiàn)存最為完整的明清且城。它是中國(guó)漢民族中原地區(qū)古縣城的典型代表。由于縣城的建立，到清道光三年（1823年），在平遙古城內(nèi)誕生了全國(guó)第一家票號(hào)“日升昌”?！叭丈钡膭?chuàng)立，在中國(guó)古近代金融史上具有劃時(shí)代意義，它標(biāo)志著中國(guó)近代性質(zhì)的新型金融業(yè)，在中國(guó)封建社會(huì)后期的商業(yè)和金融肌體中然生成。
迄今為止，這座城市的城墻、街道、民居、店鋪、廟宇等建筑，仍然基本完好，原來(lái)的建筑格局與風(fēng)貌特色大體未動(dòng)。城內(nèi)及近郊古建筑中的珍品，也大多保存完好，它們同屬平遙古城現(xiàn)存歷史文物的有機(jī)組成部分，它們同為研究中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、建筑、藝術(shù)等方面歷史發(fā)展的活標(biāo)本。
平遙縣城墻。明洪武三年(1370年)建，周長(zhǎng)6.4公里，是山西現(xiàn)存歷史較早、規(guī)模最大的 一座城城墻。明、清兩代都有補(bǔ)修，但基本上還是明初的形制和構(gòu)造。城為方形，墻高12米左右，外表全部磚砌，墻上筑的垛口，墻外有護(hù)城河，深廣各4米。城周辟門(mén)六道，東西各二，南北各一。東西詐外又筑以甕城，以利防守。城墻上原有料敵臺(tái)樓九 十西座，城門(mén)上原建城樓，四角處還有角樓，已大多殘壞，唯城墻依然如故。城內(nèi)街道、市樓、商店等還保留原有形制。是研究我國(guó)明代縣城建置 的實(shí)物資料。位于太原市西南的平遙縣是全國(guó)僅存的4座完整古城之一。該景點(diǎn)完整無(wú)損，并于墻內(nèi)建筑渾于一體，具有旅游和鑒賞價(jià)值。古城南與介休市 接壤，北于祁縣相鄰，是大運(yùn)公路必經(jīng)之地，交通十分便利，古城內(nèi)各種服務(wù)齊備，各種名吃、店鋪獨(dú)具特色，城外賓館、酒家、商場(chǎng)一應(yīng)具全。 平遙牛肉以其純、真、鮮美名揚(yáng)神洲。
1997年12月3日，聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)把平遙古城列入《世界遺產(chǎn)名錄》。其報(bào)告以對(duì)平遙古城的評(píng)語(yǔ)為：
“平遙古城是中國(guó)漢民族城市的明清時(shí)期的杰出范例，平遙古城保存了其所有特征，而且在中國(guó)歷史的發(fā)展中為人們展示了一幅非同尋常的文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)及宗教發(fā)展的完整畫(huà)卷。”
雙林寺
位置:位于平遙古城西南6公里的橋頭村。
雙林寺是一座歷史悠久的佛寺，寺中的唐槐、宋碑、明鐘、彩塑以及古代建筑都是稀世珍寶，其中尤以彩塑藝術(shù)聞名于世。
雙林寺原名中都寺。中都寺建于何時(shí)，至今尚難確考。據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存北宋大中祥符四年（1011年）《姑姑之碑》所記：“中都寺重修于北齊武平二年（571年）?！眱H就此推算距今也有1400多年的歷史了。宋代，取佛經(jīng)“雙林入滅”之說(shuō)，中都寺改名雙林寺。
雙林寺坐北朝南，唐群占地面積約15000平方米，禪院在東，寺院居西。10座殿宇組成三進(jìn)院落。中軸線前端的天王殿重修于明弘治十二年（1499年）。前院有釋迦殿、羅漢殿、閻羅殿、武圣殿和土地殿。中院為大雄寶殿、千佛殿和菩薩殿，其中大雄寶殿是明初在焚毀的7層樓閣臺(tái)基上重修的。后院是重建于明正德年間（1506年～1521年）的五楹娘娘殿和貞義祠。雙林寺現(xiàn)存彩塑2056尊，大者丈余，小者尺許，它們形神兼?zhèn)?，藝術(shù)價(jià)值極高，是我國(guó)元、明彩塑的精華。
雙林寺于1965年5月24日被列為山西重點(diǎn)文物保護(hù)單位；1987年8月7日雙林寺彩塑藝術(shù)館正式成立；1988年1月13日雙林寺被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位；1997年12月3日聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第21次大會(huì)通過(guò)決議，將“平遙古城”列入《世界遺產(chǎn)名錄》，雙林寺為其中一項(xiàng)。
杏花村
地址:山西汾陽(yáng)縣城北15公里。
有古井一口，俗稱(chēng)神井。古井上有一亭，名申明亭。據(jù)古碑文記載，井水“味如醴，甘馨清洌”，取水釀酒，馥郁芬芳，為汾酒和竹葉青酒的水源。杏花村釀酒始于北魏，已有一千五百多年歷史。歷代文人墨客，題詩(shī)刻碑，盛贊佳釀.神化傳說(shuō)中的“醉仙居”酒店，最為人樂(lè)道。
祁縣九溝風(fēng)景旅游區(qū)
九溝風(fēng)景區(qū)位于祁縣東觀鎮(zhèn)西南10公里處，緊靠208國(guó)道西側(cè)，北距太原市50余公里；風(fēng)景區(qū)占有土地面積一千余畝，水域面積500畝，位居于平遙古城、祁縣古城、喬家大院、渠家大院、太谷曹家大院等觀光性景點(diǎn)的中心地帶。
九溝風(fēng)景區(qū)歷史文化悠久，人文景觀薈萃，距此一公里的梁村古人類(lèi)遺址是省級(jí)文物保護(hù)區(qū)，唐代詩(shī)人王維、溫庭筠、明代小說(shuō)家羅貫中均出生于景區(qū)周邊村莊。此處也是子洪口戰(zhàn)略要地，史書(shū)記載，宋代名將楊延昭的兵寨就設(shè)在九溝南一公里處的洛陽(yáng)村。明末名人傅山、顧彥武等曾著詩(shī)贊美此處的秀麗景色。
則天廟
則天廟又名則天圣母廟，位于文水縣城北5公里，南徐村北面。它西傍呂梁山，東靠文峪河，是一處山青水秀的名勝古跡。307國(guó)道從山下穿過(guò)，東距則天廟數(shù)十來(lái)，地勢(shì)平坦，交通方便，從山西省會(huì)太原乘車(chē)南行60公里便可到達(dá)。
則天廟是唐代女皇武則天的寺廟，占地2．6萬(wàn)平方米。從中軸線上看有山門(mén)，雕像，舞臺(tái)，正殿；兩翼殿宇有鐘鼓樓，碑廊，配殿，偏殿；雕像兩邊分別是豐碑和升仙太子碑、八角回音亭等；院內(nèi)柳樹(shù)成蔭，花草遍地。
則天廟以武則天女皇的特定身份和它本身的文物價(jià)值 名揚(yáng)中外，是全國(guó)惟一的一座女皇主廟宇。1996年12月，被公布為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。
則天廟正殿是廟內(nèi)建筑的中心。它原建于唐代，現(xiàn)存結(jié)構(gòu)是金皇統(tǒng)五年（1145年）重建的，但在殿內(nèi)與頂部仍保存了一對(duì)唐代金柱與部分唐瓦唐磚。殿內(nèi)梁架建造中，采用了三角形組合與杠桿原理分散了頂部對(duì)大梁的壓力，故大梁跨度很大，經(jīng)800多年承受壓力而未見(jiàn)彎曲，整座建筑被專(zhuān)家評(píng)為唐宋建筑中的杰作。
北武當(dāng)山
北武當(dāng)山，位于山西省呂梁地區(qū)方山縣境內(nèi)，古稱(chēng)龍王山，又名真武山，明代修復(fù)玄天大殿后，根據(jù)非玄武不足以當(dāng)之之意，更名為武當(dāng)山，因位于北方，故改稱(chēng)北武當(dāng)山。這里既有賞心悅目的自然景觀，又有歷史久遠(yuǎn)的人文景觀，是我國(guó)北方著名的道教圣地。1990年被山西省人民政府民族宗教事務(wù)局批準(zhǔn)為道教活動(dòng)場(chǎng)所，1994年1月被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名我。
北武當(dāng)山原是“五里土路五里沙，五里石階往上爬”?，F(xiàn)公路早已開(kāi)通，乘車(chē)可達(dá)萬(wàn)神廟，上山石階有1455級(jí)，險(xiǎn)峻處均置有鐵索扶手。此山坐落在群山環(huán)抱之中，其自然景觀奇峻秀麗，素有“春粉、夏綠、秋紅、冬白”之譽(yù)，加上陡峭險(xiǎn)峻的石階、古老恢宏的廟宇，可謂集“雄、奇、險(xiǎn)、秀”于一體。
萬(wàn)為奇異壯觀的是，千姿百態(tài)的古松和天然雕飾的怪石，如：仙人指路松、擎天探海松、鴛鴦松、龜蛇頭智、古猿望日、石豬受難……個(gè)個(gè)形態(tài)逼真、栩栩如生。峰頂建有真武廟，據(jù)古碑記載，創(chuàng)建于唐時(shí)，重修于明季，山上我個(gè)大小廟宇有道教活動(dòng)，鼎盛時(shí)期在明、清兩代，每逢農(nóng)歷三月初一至初三，是古廟會(huì)期，屆時(shí)香煙繚繞，游人云集。
北武當(dāng)山道觀現(xiàn)有道人十多個(gè)，觀內(nèi)存有泥塑、壁畫(huà)、石碑等文物，具有珍貴的歷史研究?jī)r(jià)值。當(dāng)代文人學(xué)者登臨此山，無(wú)不題詞作畫(huà)；香客游人游歷此山，無(wú)不流連忘返。
娘子關(guān)
娘子關(guān)。位于陽(yáng)泉市東約40公里處，地勢(shì)險(xiǎn)要， 為三晉門(mén)戶(hù)和交通咽喉，歷代兵家必爭(zhēng)之地。相傳唐初李淵的三女兒平陽(yáng)公主曾頌兵駐守，遂攻故名“葦澤關(guān)”為今名“娘子關(guān)”。娘子關(guān)口，山地雄山戰(zhàn)，水流回溢，瀑布飛濺，實(shí)融自然、人文風(fēng)景于一體的旅游勝地。 娘子關(guān)風(fēng)景交通十分便利，東有陽(yáng)泉市直線通往景區(qū)的旅游班車(chē)，西有河北井經(jīng)縣（距景區(qū)30余公里）開(kāi)經(jīng)景區(qū)的公共汽車(chē)。娘子關(guān)附近的餐飲、住宿及其它各項(xiàng)設(shè)施已有一定規(guī)模、各項(xiàng)服務(wù)周到。條件、環(huán)境舒適、是客人旅游觀光的理想勝地。 該風(fēng)景區(qū)的主要旅游景點(diǎn)有：柏井古城、唐代瓷窯、瀑布等。
娘子關(guān)
娘子關(guān) 原名葦澤關(guān)。在山西平定縣城北45公里處， 是長(zhǎng)城著名關(guān)隘，出入山西的咽喉。隋開(kāi)皇時(shí)曾置葦澤縣，后廢。相傳唐太宗之妹平陽(yáng)公主統(tǒng)領(lǐng)娘子軍駐此設(shè)防，故名。 現(xiàn)存關(guān)城為明嘉靖二十一年（1542年）所筑，有關(guān)門(mén)兩座，中為居民區(qū)。外城門(mén)為磚券門(mén)洞，上有平臺(tái)，似為檢閱兵士和了望故情之用，觀城門(mén)下為磚券，上為門(mén)樓，筑構(gòu)甚堅(jiān)固。關(guān)城兩翼之長(zhǎng)城依山勢(shì)蜿蜒，成為晉冀間天然屏障。關(guān)城北側(cè)桃河，水流湍急，南接山嶺，逶迤相連。 石太線順山峽蜿蜒鋪設(shè)，每當(dāng)行車(chē)至此，臨窗北眺，不遠(yuǎn)處隘聳峙，飛瀑奔瀉，散縷似珠，蔚為壯觀，谷稱(chēng)水簾洞 。 明王世貞有“噴玉高從西極下，擘崖雄自巨靈來(lái)”句贊譽(yù)此景。
壺口瀑布
壺口瀑布 在山西吉縣城西南25公里黃河之中。此地兩岸夾山，河底石巖上沖刷成一巨溝，寬達(dá)30米，深約50米，滾滾黃水奔流至此，倒懸傾注，若奔馬直入河溝，波浪翻滾，驚濤怒吼，震聲數(shù)里可聞。其形如巨壺沸騰，故名。春秋季節(jié)水清之時(shí)，陽(yáng)光直射，彩虹隨波濤飛舞，景色奇麗。明陳維藩《壺口秋風(fēng)》詩(shī)有“秋風(fēng)卷起千層浪，晚日迎來(lái)萬(wàn)丈紅”句，可謂真實(shí)寫(xiě)照。
廣勝寺
廣勝寺 在山西洪洞縣東北17公里霍山南麓，霍泉發(fā)源地， 寺 區(qū)古柏蒼翠，源 流清澈，山青水秀。東漢建和元年（公元147年） 創(chuàng)建，初名俱盧舍寺，唐代改稱(chēng)今名。大歷四年（769年）重修。 元大德七年（1303年）地震毀壞，隨后重建。明、清補(bǔ)葺， 始 成現(xiàn)狀。分上下兩寺和水神廟共三處。上寺在霍山巔， 翠柏環(huán)抱， 古塔聳峙，琉璃構(gòu)件金碧輝煌。下寺在山麓，隨地形起伏而建， 高 低錯(cuò)落，層迭有致，是一組富于變化的寺廟建筑群。 水神廟在下寺 西側(cè)，僅一墻之隔，廟內(nèi)主殿奉明應(yīng)王， 其中元代戲劇壁畫(huà)國(guó)內(nèi)外 享有盛名。廟前源頭，碧波蕩漾，景色幽美。
廣勝上寺
廣勝上寺 在山西洪洞縣城東北17公里霍山巔。由山門(mén)， 飛虹 塔、彌陀殿、大雄寶殿、毗盧殿、觀音殿、地藏殿及廂房、廊廡等 組成。創(chuàng)始于漢，屢經(jīng)興廢重修，現(xiàn)存為明代重建遺物， 形制結(jié) 構(gòu)仍具元代風(fēng)格。山門(mén)內(nèi)為塔院，飛虹塔矗立其中， 向后為彌陀殿 五間，內(nèi)施六根大斜梁，減少兩縫梁架，在結(jié)構(gòu)上有獨(dú)到之處。 殿 內(nèi)奉彌陀、觀音、大勢(shì)至西方三圣，工藝甚佳 。 東壁及扇墻上滿 繪壁畫(huà)，內(nèi)容為三世佛及諸菩薩眾。 金皇統(tǒng)間平水版大藏經(jīng)原存于 此，后移北京圖書(shū)館。大雄寶殿五間、懸山式， 殿內(nèi)木雕神龕及佛 像，或剔透玲瓏，或豐滿圓潤(rùn)，工藝俱佳。毗盧殿五間， 廡殿式， 殿內(nèi)兩山施大爬梁，結(jié)構(gòu)奇特， 是元代建筑藝術(shù)富有成就的實(shí)例， 該殿裝修上木雕樓花是明代小木作中的精品。殿內(nèi)奉毗盧、 阿閃、 彌陀三佛及脅待菩薩、護(hù)法金剛等像，沿壁木雕龕閣， 內(nèi)供鐵鑄佛 像三十五尊。四周壁畫(huà)，以后壁十二圓覺(jué)技藝最佳。
廣勝下寺
廣勝下寺 在山西洪洞縣城東北17公里霍山之麓。由山門(mén)、 前殿、后殿、垛殿等建筑組成。山門(mén)高聳，三間見(jiàn)方， 單檐歇山頂， 前后檐加出雨搭，又似重檐樓閣，是一座很別致的元代建筑。 前殿 五開(kāi)間，懸山式，殿內(nèi)僅用兩根柱子，梁架施大爬梁承， 形如人字 柁架，構(gòu)造奇特，設(shè)計(jì)精巧。 后殿建于至大二年（1309年）， 七間單檐，懸山架，殿內(nèi)塑三世佛及文殊、普賢二菩薩，均屬元作。 殿內(nèi)上壁滿繪壁畫(huà)，1928年被盜賣(mài)出國(guó)， 藏于美國(guó)堪薩斯城納 爾納藝術(shù)館，殘存于山墻上部16平方米的畫(huà)面，內(nèi)容為善財(cái)童子 五十三參，畫(huà)工精細(xì)，色彩富麗，為建殿時(shí)的作品。 兩垛殿至正五年（1345年）建，前檐插廊，兩山山標(biāo)甚大，懸魚(yú)惹草秀麗。
飛虹塔
飛虹塔 大山西洪洞縣城東北17公里廣勝上寺。塔身琉璃鑲嵌， 俗稱(chēng)琉璃塔。始建于漢，屢經(jīng)重修，現(xiàn)存為明嘉靖六年（1527 年）重建， 天啟二年（1622年）底層增建圍廊塔平面八角形， 十三級(jí)，高47.31米。塔身青磚砌成，各層皆有出檐，全身用黃 綠藍(lán)三彩琉璃裝飾，一二三層最為精致，檐下有斗拱、倚柱、佛像、菩薩、金剛、花卉、盤(pán)龍、鳥(niǎo)獸等各種構(gòu)件和圖案，捏制精巧， 彩繪鮮麗，至今色澤如新。塔中空，有踏道翻轉(zhuǎn)，可攀登而上， 設(shè)計(jì)十分巧妙，為我國(guó)琉璃塔中的代表作。 清康熙三十四年（1695 年）臨汾盆地八級(jí)地震，此塔安然無(wú)恙。
掛甲山石刻
掛甲山石刻 在山西吉縣城南里許掛甲山。此地背依錦屏山， 面 臨清水河，楊柳夾崖，拱橋如虹，景色優(yōu)美。據(jù)縣志記載， 唐尉遲 敬德出征寓此，曾在錦屏已掛甲，更名掛甲出， 也有傳說(shuō)唐太宗與 秦瓊奔赴長(zhǎng)安，曾掛甲山巔，故名。 隋開(kāi)皇三年（公元583年） 在山腳石崖上雕造佛像五區(qū)，每區(qū)二至三龕，龕人火焰式， 龕內(nèi)內(nèi) 多為一佛二菩薩，龕為座為覆蓮瓣束腰須彌狀，菩薩脅侍兩側(cè)。 其 中臥佛一龕，右手托腮，左膝徽曲，造型生動(dòng)，神態(tài)自如。 雕造手 法剔地突起與線雕相結(jié)合，與其他石窟中圓雕相較，別具一格
千佛洞
千佛洞 俗名佛洞廟。 在山西鄉(xiāng)寧縣城東5公里營(yíng)里村縣巖上， 呂梁山南端。山上，呂梁山南端。山上樹(shù)木茂密，花香撲鼻， 在叢 林山花之中，突出巨石一方，長(zhǎng)寬高各20米， 體積近800立方 米，佛洞即開(kāi)鑿于巨石之腰。洞高3.1米，寬深各4.5米， 四壁 滿雕神龕及佛像，刀法簡(jiǎn)練，姿態(tài)莊重，局部后代繪有壁畫(huà)， 內(nèi)容 為佛傳故事，窟頂?shù)癯鲈寰畧D案，按其造像風(fēng)格， 應(yīng)是隋唐作品。 洞前寺宇兩進(jìn)院落為明清建筑，有山門(mén)、廂房、配殿、獻(xiàn)殿等， 巨 石位居最后，千佛洞 則成為寺后佛堂。寺宇規(guī)模不大，布局嚴(yán)謹(jǐn)， 殿堂結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔，形制典雅，與四周山石樹(shù)木相互輝映、 頗富雅趣。 寺內(nèi)石碑，載信徒禮佛盛況及寺宇重修經(jīng)過(guò)。
明代臨獄
明代臨獄 在山西洪洞縣城內(nèi)。建于明代， 據(jù)傳京劇《玉堂春》 的蘇三曾在此監(jiān)禁過(guò)，俗稱(chēng)蘇三監(jiān)獄。臨獄有兩道門(mén)， 兩層圍墻， 墻垣高聳。內(nèi)有若干窯洞式牢以及囚犯的水井、水槽等。 后院門(mén)首 掛有虎頭牌，是關(guān)押犯和判為死囚犯的牢房， 蘇三就關(guān)在此院院窯 洞內(nèi)。它是我國(guó)現(xiàn)存最早的明代監(jiān)獄， 其布局和形制是研究封建社 會(huì)官衙監(jiān)獄規(guī)制的重要資料。后被毀，1984年夏原重建。
小西天
小西天位于山西省隰縣城西鳳凰山頂。明崇禎二年（1629年）東明禪師創(chuàng)建，距今已有300多年歷史。寺院原名千佛庵，因大雄寶殿內(nèi)有佛千尊而得名。后因重門(mén)額題“道入西天”，又為區(qū)別城南另一年明代寺院“大西天”而更名小西天。
小西天由三組建筑物構(gòu)成，摩云閣建在鳳凰山之鳳頭上，中院建于鳳背，大雄寶殿與延伸的山頭合為鳳尾，加上溝兩帝的山翼為鳳之雙翅，遠(yuǎn)觀之，儼然一展翅欲飛的鳳凰。
小西天以明代的彩色懸塑藝術(shù)而聞名，其精華保存雄寶殿。殿內(nèi)彩塑滿布，除佛壇上的五尊主佛外，墻壁、檁柱、屋椽上都塑著數(shù)以千計(jì)的彩塑。這些彩塑造型生動(dòng)、姿態(tài)各異，多而不亂、繁而為雜，高者達(dá)3米多，小者僅有拇指大小。全堂彩塑是我國(guó)少見(jiàn)的彩塑藝術(shù)群塑，具膛可估量的歷史和藝術(shù)價(jià)值。更為珍貴的是殿內(nèi)梁架上的彩繪－－用瀝粉貼金制作的近似宮廷規(guī)制的龍鳳和璽，這種彩繪藝術(shù)屬皇家彩繪，造價(jià)昂貴，在此偏遠(yuǎn)山區(qū)發(fā)現(xiàn)，實(shí)為罕見(jiàn)。1977年～1993年，黨和政府對(duì)寺院進(jìn)行了大規(guī)模修繕。1996年12月25日，小西天被國(guó)務(wù)院公布為第四批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。