1. 河南民俗旅游文化
1.河南春節(jié)習(xí)俗——送神慌年忙祭灶
2.河南中秋節(jié)的習(xí)俗有：鐵塔燃燈、夜設(shè)茶果月餅、面向月亮許愿
3.端午節(jié)（五月初五）：而河南主要是角粽，有三個(gè)角的，也有四個(gè)角的。河南人不僅要吃粽子，還要吃 油炸食品。像油條、麻花、麻葉等，都是人們常做的油炸食品。在眾多的油炸食品中， 糖糕和菜角是最典型的。
4.重陽節(jié)（九月初九）
在中國(guó)的傳統(tǒng)風(fēng)俗中，重陽節(jié)就是一個(gè)登高節(jié)，，重陽賞菊的活動(dòng)越來越盛行。因?yàn)榫栈ǘ荚诰旁麻_放，民間還把九月稱為“菊月”，所以在菊花傲霜怒放的重陽節(jié)里，觀賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
2. 河南的風(fēng)情文化
河南人風(fēng)俗習(xí)慣：過年“祭灶日”，結(jié)婚要壓床，喝酒“敬一個(gè)、端兩個(gè)”等。
1、河南人風(fēng)俗習(xí)慣很多，有些跟全國(guó)普遍一樣，比如貼春聯(lián)、看花燈，有些是河南獨(dú)有的，比如過年“祭灶日”，結(jié)婚要壓床，喝酒“敬一個(gè)、端兩個(gè)”等。
2、過了“臘八節(jié)”就可以聞到“年”的氣息了，進(jìn)入臘月二十三統(tǒng)稱“小年”，也是送灶神的“祭灶日”。人們都要趕集買灶糖，晚上祭灶。之后，過年的氣氛就越來越濃了，一邊忙于購置年貨，一邊要清理灶臺(tái)幾案，打掃屋宇積塵，這種被群眾稱作“去穢”的活動(dòng)，既清潔、美化環(huán)境，又有除舊迎新的意思。
3、所謂壓床，即青年男女結(jié)婚的頭天晚上，新郎家要請(qǐng)兒女雙全的老人把床鋪好，然后新郎請(qǐng)一個(gè)或者兩個(gè)弟弟和自己一起在新床上就寢。壓床的人也有條件限制，壓床的人必須是小于新郎的青年，一般都是自己的親弟弟，或者是叔伯弟弟和姨表弟弟。如果在自己的親戚范圍內(nèi)沒有這樣的人選，新郎也可以找同村的朋友和要好的同學(xué)。壓床人的第二個(gè)條件，必須是未婚青年。
4、河南酒文化尤其是酒桌文化豐富多彩。首先是——接風(fēng)酒，一般是“敬一個(gè)、端兩個(gè)”的風(fēng)俗，客人，要接受敬酒。敬酒以見底為敬，但在向客人敬酒之前, 你先得把酒杯中已有的酒喝完，然后由敬酒的人倒?jié)M，兩人碰杯一飲而盡，也就是敬酒的人喝一杯，客人喝兩杯，但敬的酒一定要喝完，這是對(duì)敬酒者的尊重。
3. 河南民俗旅游文化特色
河南的習(xí)俗有：祭灶節(jié)的祭灶送神活動(dòng)，結(jié)婚需要壓床，端午節(jié)包粽子和吃粽子，元宵節(jié)猜燈謎，龍?zhí)ь^節(jié)采野菜，包餃子等等，祭灶節(jié)的祭灶送神簡(jiǎn)單來說就是臘月二十三小年的時(shí)候需要送灶神，也就是祭灶日，在這一天當(dāng)?shù)氐娜藭?huì)去趕集買灶糖，然后晚上的時(shí)候就會(huì)祭灶神，過了小年之后，年味就會(huì)變得越來越濃，就會(huì)開始清理灶臺(tái)，打掃房屋，并且購買各種年貨的。
4. 河南民俗文化旅游開發(fā)研究
偷齋燈
偷齋燈，是鄭州很古老的一種習(xí)俗，在年三十之前，家家戶戶都是要蒸饃的。家長(zhǎng)就會(huì)留出來一塊面做成一個(gè)小碗的形狀，蒸熟了之后，在里面倒上一些食用油，放上一根捻，點(diǎn)燃放在門前的神龕或者是家里牌位前，以感謝神佛對(duì)家里一年以來的保佑，又名為齋燈。
這種習(xí)俗在五六十年之前是比較流行的，那時(shí)候比較窮，很多家庭都吃不飽，更別說孩子了。所以，每到過年的時(shí)候，他們就會(huì)去偷那些齋燈，以充饑。因此，也就有了偷齋燈的習(xí)俗。
送燈
每到過年的時(shí)候，基本上家家戶戶都會(huì)夜燈長(zhǎng)明。尤其是在農(nóng)村，大年三十的晚上，家家戶戶都會(huì)點(diǎn)亮燈，一二十年前，每家門口都會(huì)擺上蠟燭，那時(shí)候點(diǎn)炮都不用帶火柴、打火機(jī)。最近幾年，三十晚上都會(huì)開燈，亮到第二天，所以就算在外面浪一晚上，也不怕摸黑回家。
而在南陽，有一個(gè)習(xí)俗就是在大年三十的時(shí)候，也要讓自己的先人過年。三十晚上，人們會(huì)將紙?jiān)傻臒艋\送到墳上，亮一晚上，好讓先人也一塊過年。只不過，隨著時(shí)代的發(fā)展，南陽很多地方已經(jīng)舍棄了這種做法。
破五
除了正月不可以剃頭之外，河南駐馬店以及很多地區(qū)還有一個(gè)破五的習(xí)俗，指的就是正月初一到初五之間，有很多事兒是不能干的。比如不掃地，在我們家這邊，掃地是會(huì)把財(cái)神和一年的福氣掃走的，所以再臟都不能掃。
同時(shí)，也不能動(dòng)土、潑污水，更不用剪刀，以避免刀劍之災(zāi)，也有怕破財(cái)之意。還有一些針啊線啊的都是不能用的，不過，這幾年卻越來越不計(jì)較這些了，年味兒也越來越淡了。
祭灶
在河南，臘月二十三有祭灶的習(xí)俗。而這習(xí)俗據(jù)說是來自于一則傳說故事，古代有一對(duì)夫婦，因家中貧寒，不得不讓兒子去煤礦。后來，由于思念兒子，老漢前去看望，路上遇到了一個(gè)光腳片的人，兩人相處十分融洽，閑談之中，得知其受閻王指使，要去收一百名礦工，老漢便祈求放過自己兒子，光腳片答應(yīng)并且要求他不許告訴別人，老漢答應(yīng)了。
三年后，臘月二十二，老漢想起來了這件事，便沒忍住對(duì)老伴說了，恰好被灶君聽到了。二十三晚上，便向玉帝講了這件事，光腳片不僅被罰，老漢兒子也被收走了。從此，就有了二十三祭灶的習(xí)俗，就是為了不讓灶君搬弄人間的是非。
罵灶火
雖然說河南的習(xí)俗有很多，三天三夜也說不完，但是真正列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的卻不多。而罵灶火卻是其中之一，在三門峽靈寶市尤盛。只要反穿皮襖，就可以去別的村子里對(duì)罵，但是有三不罵，一是莊稼漢，二是外來戶，三是大閨女。
而村里的干部，人尖子就成了被罵的對(duì)象。這種對(duì)罵也是分輸贏的，為了贏，各個(gè)村子里還會(huì)挑選專門的人才，進(jìn)行培養(yǎng)。除了罵之外，還會(huì)斗舞，不過，這種習(xí)俗在很早之前也就已經(jīng)沒有了。
5. 河南民俗文化活動(dòng)
馬上二月二了，就說說河南的一種民俗：煎臘肉。
河南過年的時(shí)候都會(huì)煮肉，有的是肥瘦相間的方塊肉，煮后再油炸，肥而不膩，而且耐放。
煮的肉會(huì)留下一兩塊，再農(nóng)歷的二月初二拿出來，切成一片片的，粘上面糊，在油鍋里煎至兩面金黃，就可以吃了。
二月二龍?zhí)ь^，吃過煎臘肉，代表年已經(jīng)確定跑遠(yuǎn)了，又開始一年的春種秋收了。
6. 河南省民俗文化
河南的民俗習(xí)慣：剪紙、捏面人、吹糖人、畫糖畫、繡花鞋、民俗演藝、說評(píng)書、敲大鼓......萊垍頭條
河南，古稱中原、中州、豫州，簡(jiǎn)稱“豫”，因歷史上大部分位于黃河以南，故名河南。河南位于中國(guó)中東部、黃河中下游。截至2017年底，河南共下轄17個(gè)地級(jí)市、1個(gè)省直轄縣級(jí)行政單位、52個(gè)市轄區(qū)、20個(gè)縣級(jí)市、85個(gè)縣，省會(huì)鄭州市，常住人口9559.13萬人，居中國(guó)第3位。河南是中華民族與華夏文明的發(fā)源地。中國(guó)四大發(fā)明中的指南針、造紙、火藥三大技術(shù)均發(fā)明于河南。河南是中國(guó)重要的經(jīng)濟(jì)大省，河南文物古跡眾多，旅游資源豐富。條萊垍頭
河南旅游景點(diǎn)：垍頭條萊
云臺(tái)山、八里溝景區(qū)、重渡溝自然風(fēng)景區(qū)和黃河游覽區(qū)。萊垍頭條
7. 河南民俗文化旅游資源
河南在中華民族幾千年的歷史發(fā)展中,歷史文化積淀極其豐厚。
1、少林寺，坐落在河南嵩山腳下的少林寺是中國(guó)的 武術(shù)勝地。
佛教信仰地主要以嵩山少林寺為代表。
河南民間體育活動(dòng)還有太極拳， 太極拳發(fā)源于河南溫縣陳家溝村,是一種獨(dú)特的以技擊、 健身和養(yǎng)生功能為一體的民間體育活動(dòng),至今已有 400 多年的歷史。它深受全世界人民的青 睞,每年都有數(shù)以萬計(jì)的來自世界不同國(guó)家和地區(qū)的太極拳愛好者前往陳家溝學(xué)習(xí)太極拳。
目前“陳式太極”已經(jīng)成為河南的一個(gè)著名文化品牌,被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
2、河南的拜祖大典
河南是中華民族文明的發(fā)祥地，是姓氏宗親祖 根的重要發(fā)源地,保留著大量祖祭文化遺址。如商丘的火神臺(tái)、周口淮陽的太昊陵、新鄭的 黃帝故里等。每年的黃帝故里拜祖大典吸引著大量的來自世界各地的炎黃子孫前來這里祭 拜。千秋一寸心聚合華人力“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),吾土吾心吾歡暢,四海之內(nèi)皆和諧,吾思吾夢(mèng) 吾向往。 ”
仰韶文化是河南民俗文化中濃墨重彩的一筆。 帶著淡淡蘋果清香的仰韶酒不知道勾起了 多少游子的思鄉(xiāng)情懷。仰韶酒色澤晶亮、入口柔順、綿厚醇香。讓純粹九糧精華、手工釀制 的透明液體流過舌尖、滑過喉嚨、溫暖肺腑的同時(shí)，點(diǎn)燃你身心的喜悅與感動(dòng)。而它深厚的 歷史積淀、純正的傳統(tǒng)工藝、溫潤(rùn)的富貴底蘊(yùn)正是河南的民俗文化的象征。
3、民間戲劇
河南地方戲劇種類 繁多,有鑼戲、 卷戲、 梆子戲等,遍及全省各地,有廣泛的群眾基礎(chǔ),甚至每個(gè)村子就有自己的 劇團(tuán),農(nóng)閑時(shí)在村子的空?qǐng)龅卮钇鸷?jiǎn)陋的戲臺(tái),全村人過節(jié)一樣熱鬧個(gè)三五天。
主要?jiǎng)》N有豫 劇、曲劇、越調(diào)、大平調(diào)、四平調(diào)、懷梆、宛梆、大弦戲、道情等。
這些劇種富有地方色彩, 不論是劇情內(nèi)容、唱詞念白、行韻甩腔均顯示出鮮明的地方性,泥土的芳香會(huì)滲透在每一個(gè) 細(xì)節(jié)。豫劇也稱河南梆子,是河南主要?jiǎng)》N之一,以唱功見長(zhǎng),唱腔流暢、節(jié)奏鮮明、吐字清 晰、行腔酣暢淋漓,大開大闔,音樂豐富多彩,表演風(fēng)格樸實(shí),富有濃厚的鄉(xiāng)土氣息,觀眾人數(shù) 在全國(guó)所有劇種中為最多。
除了這些劇種外,河南還有豐富的曲藝形式,河南墜子、 大調(diào)曲子、 河洛大鼓、三弦書等在全國(guó)也有較大的影響。
4、河南民間工藝
品種類也比較多,其中主要有古樸典雅的開封汴繡、 開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫、 帶有豫西風(fēng)情的稚巧的民間剪紙、帶有豫北風(fēng)情的?？h泥塑和泥猴張,以及李天華剪紙藝術(shù) 等。
開封的汴繡繼承了宋繡的題材和工藝特點(diǎn),借鑒了蘇繡、 湘繡等姊妹繡藝的長(zhǎng)處,吸收了 河南民間刺繡的鄉(xiāng)土風(fēng)味,具有色彩古樸典雅、繡工精致細(xì)膩等特點(diǎn)。
朱仙鎮(zhèn)木版年畫歷史 悠久、風(fēng)格獨(dú)特,是全國(guó)著名的年畫之一。帶有豫西風(fēng)情的民間剪紙粗獷豪放、質(zhì)樸夸張 , 具有明顯的中原文化風(fēng)格?？？h的泥塑和泥猴張?jiān)煨凸艠?、色彩艷麗、惟妙惟肖。李天華剪 紙藝術(shù)在中國(guó)的剪影藝術(shù)上獨(dú)樹一幟,他的剪影風(fēng)格勁秀、清朗、瀟灑。
5、廟會(huì)
最富盛名的有太昊陵廟會(huì)和中岳廟會(huì)。
中岳廟會(huì)源于古代統(tǒng)治 者對(duì)山岳的祭祀,宋代政道合一,中岳廟會(huì)進(jìn)入鼎盛期,中岳廟會(huì)逐漸發(fā)展成為重要的商品交 易場(chǎng)所。
中岳廟會(huì)會(huì)期長(zhǎng)達(dá) 10 天,人數(shù)最多每天達(dá) 20 萬人次。廟會(huì)至今仍保留著許多古老 的習(xí)俗,如“拴娃娃” 、拜干爹、摸鐵人等。廟會(huì)上還有舞獅子、旱船、高蹺、火龍舞等民間 藝術(shù)舞蹈表演,還可見到具有濃烈信仰色彩的各種紀(jì)念品 “吉祥物” ,如各種長(zhǎng)命鎖、 玉如意、 寶劍、葫蘆、香袋、避邪劍、生肖石等。
正月十三河南寶豐還要舉行聞名遠(yuǎn)近的 “馬街書會(huì)” ,每逢農(nóng)歷正月十三,來自全國(guó)各地 的藝人便負(fù)鼓攜琴云集馬街。
6、河南的小吃
中原以面食為主。面條、饅頭、窩頭、餃子等,面條就有 多種做法,撈面條、湯面條、漿面條、炒面、燜面、蒸面、燴面、拉面、刀削面等。
享譽(yù)省內(nèi)外的開封小吃夜市里的風(fēng)味飲食琳瑯滿目,味道各異,既有松軟味美的灌湯包,也有老年人 愛吃的黃悶魚和油茶,還有年輕人喜歡喝的杏仁茶和冰糖紅梨等而地處豫西的九朝古都洛陽 的小吃同樣有名,有余香滿口的漿面條。 帶有豫東風(fēng)情的棗山年饃外表精致,味道可口。
省會(huì)鄭州的燴面湯香味美,口感勁道。全國(guó)知名品牌有道口燒雞、開封灌湯包、武陟油茶、魯山 攬鍋菜等, 這里還要特別提到洛陽水席,相傳洛陽水席起始于唐朝,歷史悠久,規(guī)模較大,一 般是逢大事招待賓朋才用。
7、土特產(chǎn)
有“芝麻之鄉(xiāng)”駐馬店的小磨香油享譽(yù)海內(nèi)外。豫西西峽 縣的獼猴桃純天然、 無污染,清香汁多,被譽(yù)為 “果中之王” 省會(huì)鄭州的新鄭大棗個(gè)大、 肉厚、 汁多、味甜,馳名中外。
8、河南民間舞蹈
具有典型的中原特色。其中包括獅子舞、龍燈舞、旱船舞、小車 舞、高蹺舞、大頭和尚、對(duì)花鼓、二鬼扳跌等。這些民間傳統(tǒng)舞蹈豐富了民間文化生活,是 民俗文化寶庫中重要的一部分。
8、河南氣候溫和，陽光充足，洛陽的牡丹、開封的菊花、鄭州 的荷花在不同的季節(jié)里裝點(diǎn)著中原。
自唐以來，洛陽牡丹便有了“甲天下”的美譽(yù)。北宋時(shí) 期就有“花開花落二十日，一城之人皆若狂”的觀花習(xí)俗。每到春暖花開的季節(jié)，牡丹競(jìng)相 開放，花團(tuán)錦簇，美不勝收。 總的來說， 我們中原大地有名揚(yáng)天下的嵩山少林功夫、 溫縣太極武術(shù)、 濮陽和周口雜技； 有豫西社火、靈寶皮影、開封盤鼓等民間藝術(shù)；
8. 河南民俗特色旅游
1、龍?zhí)ь^節(jié)（二月初二）。農(nóng)歷二月初二，是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日。民間認(rèn)為，這天是龍欲升天的日子，故稱“龍?zhí)ь^節(jié)” 或“青龍節(jié)”。
這天，河南農(nóng)村的婦女一般都不動(dòng)剪刀，不做針線活，怕動(dòng)了刀剪傷龍?bào)w。 按老年人的說法。這是為了表示對(duì)龍的尊敬。
在這個(gè)節(jié)日里，人們到田野里采野菜，包餃子，煎煎餅，炒黃豆，煎臘肉，蒸棗饃，改善生活成為節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
2、端午節(jié)（五月初五）。農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)。在河南民間，端午節(jié)的起源有兩種說法，一說是 為了紀(jì)念屈原，一說源于田文端午立新規(guī)。
伴隨著生動(dòng)有趣的傳說，河南的端午習(xí)俗越發(fā)顯得豐富多采。有民謠這樣說：“五月五， 麥子熟，包好粽子過端午?！闭f明包粽子、吃粽子，是河南端午節(jié)里一項(xiàng)重要的民俗活 動(dòng)。
從形狀上說，其它省市有袋粽、角粽、錐粽、菱粽、筒粽、秤錘粽和九子粽等，而 河南主要是角粽，有三個(gè)角的，也有四個(gè)角的。
3、過小年（六月初六）。農(nóng)歷六月初一，是中原民間比較重視的節(jié)日。在豫東和豫南，都有六月初一過小年的說法。特別是農(nóng)村，更為重視。
人們把這天當(dāng)作慶祝豐收、祀求豐年的節(jié)日。這時(shí)， 麥子剛剛打下不久，豐收的喜悅洋溢在農(nóng)民的心頭和眉稍。人們?cè)谖葜小⒃簝?nèi)、麥場(chǎng) 里擺上供桌。
放上饃、棗山（饃的一種）和桃、李等五種瓜果，用斗盛滿新收的小麥， 斗上貼紅色的“福”字，然后焚香燃炮，祈求秋季風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。
之后，人們 高高興興地吃上一頓用肉、青菜、粉條、海帶做成的“雜燴菜”。大人們?cè)邴湀?chǎng)里猜 拳行令，孩子們邊吃邊耍，十分盡興。
9. 河南省民俗旅游景區(qū)
河南的習(xí)俗有：祭灶節(jié)的祭灶送神活動(dòng)，結(jié)婚需要壓床，端午節(jié)包粽子和吃粽子，元宵節(jié)猜燈謎，龍?zhí)ь^節(jié)采野菜，包餃子等等，祭灶節(jié)的祭灶送神簡(jiǎn)單來說就是臘月二十三小年的時(shí)候需要送灶神，也就是祭灶日，在這一天當(dāng)?shù)氐娜藭?huì)去趕集買灶糖，然后晚上的時(shí)候就會(huì)祭灶神，過了小年之后，年味就會(huì)變得越來越濃，就會(huì)開始清理灶臺(tái)，打掃房屋，并且購買各種年貨的。
10. 河南民俗旅游文化特征
河南有什么特色藝術(shù)？
中原一一河南，自古兵家必爭(zhēng)之地，″得中原者得天下"，每座城市都是歷史名城，擁有五千年文化底蘊(yùn)的河南，更是中華民族的主要發(fā)祥地，道家、墨家、法家、名家、縱橫家等思想均發(fā)源于河南。
談到他的文化藝術(shù)特色就太多了，大家耳熟能詳?shù)娜纾汉幽显?，中?guó)五大戲曲劇種之一 、中國(guó)第一大地方劇種。河南墜子，河南墜子源于河南，由流行在河南和皖北的曲藝道情、鶯歌柳、三弦書等結(jié)合形成的傳統(tǒng)曲藝。朱仙鎮(zhèn)木版年畫，作為中國(guó)木版年畫的鼻祖， 主要分布于河南省開封、朱仙鎮(zhèn)及其周邊地區(qū)。河南麥稈畫，始于隋唐時(shí)代，麥稈畫是漢族獨(dú)有的特色工藝品之一,中國(guó)民間剪貼畫的一種,麥稈畫雖來自民間,卻十分稀罕,更因其作為皇家貢品。洛陽宮燈，是一種特色傳統(tǒng)工藝品，元宵佳節(jié)常見的裝飾品。常見的有白帽方燈、紅紗圓燈、六色龍頭燈、走馬燈、蝴蝶燈、二龍戲珠燈、羅漢燈等等。河洛大鼓，俗稱“說書”，河南傳統(tǒng)地方曲種之一。靈寶的皮影戲，分布在豫西的皮影戲以靈寶的最古老，可以說是古城的傳世之寶。
最后，著重談一下河南中原文化的書畫瑰寶藝術(shù)，縱觀書法歷史長(zhǎng)廊，開封的書法圣手幾乎遍布各個(gè)歷史時(shí)期。如漢代的蔡邕、北魏的鄭道昭、唐代的孫過庭、宋代的蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄及宋徽宗趙佶等，都是藝絕神州、大名鼎鼎。近現(xiàn)代實(shí)力派的書法名家也是璀璨滿穹。
洛陽的牡丹畫天下聞名，洛陽為核心地域的河洛文化是中華民族的根文化，唐玄奘、王鐸等都是出生在這片熱土，畫圣吳道子也出生在河南，″洛陽牡丹甲天下"，在洛陽有農(nóng)民畫牡丹而出名的平樂″牡丹第一村"。在當(dāng)代的洛陽牡丹畫家中更是名家輩出，有年逾花甲的王繡，有正當(dāng)壯年畫牡丹在法國(guó)盧浮宮參展獲終身榮譽(yù)獎(jiǎng)、在俄羅斯列賓美院參展獲獎(jiǎng)、在日本東京國(guó)立美術(shù)館參展獲獎(jiǎng)、在天安門城樓、人民大會(huì)堂收藏懸掛，《美術(shù)報(bào)》整篇通版報(bào)道的″京城牡丹圣手"吳自強(qiáng)。
藝海拾貝，品、博大精深的中原文化……
11. 河南傳統(tǒng)文化風(fēng)情
1、安陽殷墟。殷墟，原稱“北蒙”，是中國(guó)商朝后期都城遺址，位于河南省安陽市。
20世紀(jì)初，殷墟因發(fā)掘甲骨文而聞名于世，1928年殷墟正式開始考古發(fā)掘，出土了大量都城建筑遺址和以甲骨文、青銅器為代表的豐富的文化遺存，系統(tǒng)地展現(xiàn)了中國(guó)商代晚期輝煌燦爛的青銅文明，確立了殷商社會(huì)作為信史的科學(xué)地位。殷墟是中國(guó)至今第一個(gè)有文獻(xiàn)可考、并為考古學(xué)和甲骨文所證實(shí)的都城，由殷墟王陵遺址、殷墟宮殿宗廟遺址、洹北商城遺址等構(gòu)成。
2、河南云臺(tái)山地質(zhì)公園。云臺(tái)山世界地質(zhì)公園位于太行山南麓，河南省焦作市北部，面積約556平方千米，是一處以裂谷構(gòu)造、水動(dòng)力作用和地質(zhì)地貌景觀為主，以自然生態(tài)和人文景觀為輔，集科學(xué)價(jià)值與美學(xué)價(jià)值于一身的綜合型地質(zhì)公園。云臺(tái)山世界地質(zhì)公園是世界地質(zhì)公園、國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)、中國(guó)特殊植被的北界和最高緯度的獼猴保護(hù)區(qū)。
3、龍門石窟。龍門石窟是中國(guó)石刻藝術(shù)寶庫之一，現(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，位于河南省洛陽市洛龍區(qū)伊河兩岸的龍門山與香山上。
龍門石窟開鑿于北魏孝文帝年間，之后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代、宋等朝代連續(xù)大規(guī)模營(yíng)造達(dá)400余年之久，南北長(zhǎng)達(dá)1公里，今存有窟龕2345個(gè)，造像10萬余尊，碑刻題記2800余品。
4、洛陽白馬寺。白馬寺位于河南省洛陽市老城以東12公里，洛龍區(qū)白馬寺鎮(zhèn)內(nèi)。創(chuàng)建于東漢永平十一年（公元68年），中國(guó)第一古剎，世界著名伽藍(lán)，是佛教傳入中國(guó)后興建的第一座官辦寺院，有中國(guó)佛教的“祖庭”和“釋源”之稱，距今已有1900多年的歷史。
1961年，白馬寺被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1983年，被國(guó)務(wù)院確定為全國(guó)漢傳佛教重點(diǎn)寺院。2001年1月，白馬寺被國(guó)家旅游局命名為首批AAAA級(jí)景區(qū)。
