1. 仡佬族景點(diǎn)
儺城位于貴州省遵義市道真仡佬族苗族自治縣文家壩村。
儺城附近道真仡佬族苗族自治縣有這些好玩的：
1、大沙河自然保護(hù)區(qū)為省級(jí)自然保護(hù)區(qū)。大沙河自然保護(hù)區(qū)位于道真北部，與重慶南川、武隆相鄰。大沙河自然保護(hù)區(qū)規(guī)劃總面積26990公頃，其中林地12184.9公頃，灌木林地8598.8公頃，銀杉8810平方米，銀杉植被數(shù)量和分布面積居全國(guó)之首，有全國(guó)最大的單體銀杉植株——銀杉王。
2、仙女洞。位于仙女洞自然保護(hù)區(qū)內(nèi)的芭蕉山東北坡，距縣城約60公里，下臨梅江，為石灰?guī)r溶洞。上、中、下三洞高低錯(cuò)落，景色各異。下洞瀕臨江岸，洞口寬敞，有一高10余米的鐘乳石柱，狀似仙女亭亭玉立。中洞海拔700米，距下洞高約220米，洞口高3米，寬6米。上洞海拔1050米，洞口時(shí)有云霧繚繞，相傳洞中藏有兵書寶劍。
3、仙米洞景區(qū)。位于上壩鄉(xiāng)雙河村，距縣城14公里。傳說(shuō)是古時(shí)居住在洞中的一位仙女樂(lè)善好施，常以谷米周濟(jì)窮人，為紀(jì)念仙女而取名“仙米洞”。洞長(zhǎng)15公里，分首洞、左洞和右洞，洞內(nèi)景致千奇百怪，讓游人嘆為觀止，流連忘返。
4、洛龍大塘仡佬民族文化村。洛龍鎮(zhèn)大塘村是黔渝兩?。ㄊ校┑慕煌ㄑ屎?，與武隆縣黃鶯鄉(xiāng)毗鄰，距道真縣城67公里，距武隆縣城32公里，距武隆黑天平索道旅游區(qū)僅3公里，距國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)仙女山45公里，是貴州對(duì)接重慶市場(chǎng)的重要窗口。
5、三河口溫泉。位于道真東南玉溪鎮(zhèn)凇江村三河口梅江與芙蓉江、丁家溪交匯處，海拔高度約300米。距道真縣城約20公里。
6、夢(mèng)幻天城石林。離道真縣城38公里，鄰道南公路500米處，與金佛山、仙女山相鄰。距南川50公里，重慶130公里。石林占地面積2000余畝，核心景區(qū)400畝。石林屬奧陶紀(jì)喀斯特地貌，由出露在地面的石灰?guī)r構(gòu)成大小約100余處星羅棋布、各型奇狀的奇石，高大壯觀、錯(cuò)落有致。
7、舊城一線天。離真安州古城垣三公里處。左為黃門坳，右為白楊坪，兩山對(duì)峙，高聳云天，道務(wù)公路由此穿過(guò)。山多褶皺，老巖裸露。大峰巖，氣勢(shì)巍峨，半腰有一溶洞，乃真安州八景之一—“天乳群甕”。
8、陽(yáng)溪茶條壩。茶條壩屬中山槽谷型草場(chǎng)，海拔1580米。草場(chǎng)呈狹長(zhǎng)型，面積5000畝，草場(chǎng)四周群山環(huán)抱，水草豐美，牛羊成群。夏季氣候涼爽，春秋兩季山花爛慢，郁郁蔥蔥，冬季多雪，空氣清新，自然生態(tài)環(huán)境良好。
9、白灘峽谷。距縣城區(qū)40公里。該峽谷風(fēng)光旖旎，碧波掩映。兩岸山戀疊嶂，河谷幽深，奇峰峻秀，美不勝收。集山、水、洞、瀑布、石林為一體。乘船行走于其間，真是船在水中走，人在畫里游，讓人心況神怡。該景區(qū)極具旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值。
10、洋渡小三峽。距縣城16公里，下游500米進(jìn)入淞江漂流。小三峽境內(nèi)崇山峻嶺，河谷深幽，奇峰俊秀，林木繁茂，集山、水、洞、瀑布、石林為一章，險(xiǎn)、奇、雄、秀為一體，山川旖旎，風(fēng)景如畫，游人置身其中，深切享受大自然賦予人類的神奇贈(zèng)與。
2. 遵義仡佬族旅游景點(diǎn)
貴州省務(wù)川縣的民族特色旅游景點(diǎn)有: 仡佬族古寨---大坪 龍?zhí)洞?和 苗族村寨---蕉壩 麻青村
3. 仡佬族有什么民族風(fēng)情
重慶的少數(shù)民族景點(diǎn)有：
1：武隆喀斯特旅游區(qū)：擁有罕見(jiàn)的喀斯特自然景觀，以及土家族、苗族、仡佬族等少數(shù)民族獨(dú)特的民俗風(fēng)情，是重慶民俗旅游勝地。
2：酉陽(yáng)桃花源：濃縮了中國(guó)武陵山區(qū)最美的原生態(tài)自然田園風(fēng)光，集桃源文化、巴人文化、秦晉歷史文化、土家民俗文化、民族文化、土司文化、桃源風(fēng)光于一體，、天坑溶洞地質(zhì)奇觀于一體的復(fù)合型景區(qū)，也是重慶民俗文化旅游勝地。
3：彭水蚩尤九黎城是苗族歷史文化與自然風(fēng)光相結(jié)合的人文景觀，包涵苗族接龍?zhí)谩駱?、虎口堂、四合院、八字朝門和吊腳樓等多種苗族建筑風(fēng)格，是彭水展示苗族文化、民風(fēng)民俗的博物館，也是重慶民俗文化旅游勝地。
4：龔灘古鎮(zhèn)：是一座具有1800多年歷史的土家民俗古鎮(zhèn)，是酉陽(yáng)“千里烏江，百里畫廊”的起點(diǎn)，漫長(zhǎng)的歷史孕育了龔灘濃厚的民俗風(fēng)情，是重慶民俗旅游勝地。
5：黔江土家十三寨是中國(guó)目前規(guī)模較大、較美的土家原生態(tài)集居帶，堪稱中國(guó)一座土家族生態(tài)博物館，是重慶體驗(yàn)土家民俗風(fēng)情的好地方。土家寨內(nèi)還有一座專門的民俗博物館——黔江民俗館。
6：龍橋河景區(qū)是集山水觀光、生態(tài)休閑、民俗體驗(yàn)為一體的旅游景區(qū)，這里有秀美的景觀、珍奇的植物、動(dòng)人的傳說(shuō)，更有熱情好客的土家人，也是重慶體驗(yàn)民俗文化旅游的好地方。
4. 仡佬族旅游景點(diǎn)
景點(diǎn)有：
仙女洞：仙女洞位于仙女洞自然保護(hù)區(qū)內(nèi)的芭蕉山東北坡，距縣城約60公里，下臨梅江，為石灰?guī)r溶洞。下洞瀕臨江岸，洞口寬敞，有一高10余米的鐘乳石柱，狀似仙女亭亭玉立。中洞海拔700米，距下洞高約220米，洞口高3米，寬6米。上洞海拔1050米，傳洞中藏有兵書寶劍；
陽(yáng)溪茶條壩：陽(yáng)溪茶條壩屬中山槽谷型草場(chǎng)，海拔1580米。草場(chǎng)呈狹長(zhǎng)型，面積5000畝，草場(chǎng)四周群山環(huán)抱，空氣清新；
道真大沙河省級(jí)自然保護(hù)區(qū)：道真大沙河省級(jí)自然保護(hù)區(qū)地處道真縣北部，東西寬42.04公里，南北長(zhǎng)24.82公里，總面積26990公頃。2001年4月13日，經(jīng)貴州省人民政府批準(zhǔn)晉升為省級(jí)自然保護(hù)區(qū)，該保護(hù)區(qū)以銀杉、黑葉猴及其棲地為主要保護(hù)對(duì)象。
道真仡佬族苗族自治縣
簡(jiǎn)稱道真縣，是遵義市轄下的自治縣，以漢代學(xué)者尹道真得名。
道真縣位于貴州省最北部，是云貴高原向四川盆地過(guò)渡的斜坡地帶，西北、東北與重慶市南川區(qū)、武隆縣、彭水縣毗鄰；西南、東南分別與正安縣、務(wù)川縣接壤。南距遵義市區(qū)180公里、貴陽(yáng)市區(qū)338公里，北至重慶市區(qū)160公里，是黔中經(jīng)濟(jì)區(qū)連接成渝經(jīng)濟(jì)區(qū)的“結(jié)合部”，是黔渝開(kāi)放合作的橋頭堡。
5. 仡佬文化旅游景區(qū)
九天母石景區(qū)九天母石景區(qū)位于大坪鎮(zhèn)洪渡河岸邊小塘地域，距務(wù)川縣城11公里。主要由仡佬山寨、百合臺(tái)、天主坳、九天母石等人文自然景點(diǎn)組成。每年清明節(jié)前后，仡佬族族裔都會(huì)聚集至此，舉行“祭天朝祖祭祀大典”，感恩祈福。
栗園草場(chǎng)旅游度假區(qū)栗園草場(chǎng)旅游度假區(qū)距務(wù)川縣城約40公里，面積10萬(wàn)余畝，有梅古洞飛瀑、槐溪河、響水泉、大巖門、小巖門、青坪水庫(kù)等景點(diǎn)。羅峰書院羅峰書院是務(wù)川縣的一座標(biāo)志性古建筑，始建于清雍正十一年，初名“敷文書院”，光緒八年知縣羅慶春擴(kuò)建，更名為“羅峰書院”。
6. 仡佬之源文化生態(tài)旅游景區(qū)
仡佬族，族源和古代僚（lǎo）人有關(guān)，民族語(yǔ)言為仡佬語(yǔ)，屬漢藏語(yǔ)系，沒(méi)有本民族的文字，通用漢文。仡佬語(yǔ)崇拜祖先， 奉祀竹王、蠻王老祖、山神。仡佬族集中聚居在貴州省北部的務(wù)川和道真兩個(gè)仡佬族苗族自治縣和石阡縣，其余分別散居在安順、平壩、普定、關(guān)嶺、清鎮(zhèn)、正安、鳳崗、松桃、黔西、六枝、織金、大方等二十多個(gè)縣市。
根據(jù)2010年第六次全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì)，仡佬族總?cè)丝跀?shù)為550746人。
7. 仡佬族風(fēng)景
六盤水市六枝特區(qū)梭戛苗族彝族回族鄉(xiāng)高興村
六盤水市水城縣花戛苗族布依族彝族鄉(xiāng)天門村
六盤水市盤縣石橋鎮(zhèn)妥樂(lè)村
六盤水市盤縣羊場(chǎng)布依族白族苗族鄉(xiāng)大中村
六盤水市盤縣?；缱逡妥遴l(xiāng)陸家寨村
遵義市遵義縣楓香鎮(zhèn)茍壩村
遵義市遵義縣毛石鎮(zhèn)毛石村
遵義市鳳岡縣琊川鎮(zhèn)楊家寨
遵義市鳳岡縣土溪鎮(zhèn)黑溪古寨
遵義市鳳岡縣新建鄉(xiāng)長(zhǎng)磧古寨
遵義市湄潭縣西河鎮(zhèn)官寨
遵義市湄潭縣洗馬鎮(zhèn)石筍溝
安順市西秀區(qū)寧谷鎮(zhèn)小呈堡村
安順市西秀區(qū)七眼橋鎮(zhèn)猴場(chǎng)村
安順市西秀區(qū)七眼橋鎮(zhèn)雷屯村
安順市西秀區(qū)七眼橋鎮(zhèn)本寨村
安順市西秀區(qū)轎子山鎮(zhèn)秀水村
安順市西秀區(qū)新場(chǎng)布依族苗族鄉(xiāng)花慶村石頭組
安順市西秀區(qū)新場(chǎng)布依族苗族鄉(xiāng)勇江村勇克組
安順市西秀區(qū)東屯鄉(xiāng)高官居委會(huì)高官組
安順市西秀區(qū)東屯鄉(xiāng)金山村山旗組
安順市平壩縣白云鎮(zhèn)肖家村
安順市平壩縣白云鎮(zhèn)平元村元河組
安順市平壩縣天龍鎮(zhèn)打磨村蝦兒井組
安順市平壩縣天龍鎮(zhèn)二官村
安順市平壩縣天龍鎮(zhèn)合旺村巖上組
安順市平壩縣天龍鎮(zhèn)興旺村雙硐組
安順市平壩縣天龍鎮(zhèn)天龍村
安順市普定縣城關(guān)鎮(zhèn)陳旗堡村
安順市普定縣猴場(chǎng)苗族仡佬族鄉(xiāng)猛舟村
安順市鎮(zhèn)寧布依族苗族自治縣江龍鎮(zhèn)竹王村(原猛正村)
安順市關(guān)嶺布依族苗族自治縣普利鄉(xiāng)馬馬崖村下瓜組
安順市黃果樹(shù)風(fēng)景名勝區(qū)黃果樹(shù)鎮(zhèn)大三新村大洋溪組
安順市黃果樹(shù)風(fēng)景名勝區(qū)黃果樹(shù)鎮(zhèn)募龍村
安順市黃果樹(shù)風(fēng)景名勝區(qū)黃果樹(shù)鎮(zhèn)石頭寨村偏坡組
安順市黃果樹(shù)風(fēng)景名勝區(qū)黃果樹(shù)鎮(zhèn)油寨村山岔組
8. 仡佬族民俗文化
敬牛節(jié)，是給牛過(guò)生日的節(jié)。
敬牛節(jié)又稱牛王節(jié)、祭牛節(jié)。仡佬族民間節(jié)日，每年農(nóng)歷十月一日舉行。仡佬族認(rèn)為這一天是牛的生日。節(jié)日里，人們要?dú)㈦u、備酒敬奉牛王菩薩，祈求它保佑耕牛健壯無(wú)病。為了讓牛過(guò)好生曰，這一天不讓牛干活，并要喂其上好的草料。貴州遵義、仁懷、鎮(zhèn)寧的仡佬族，還要打兩個(gè)大糯米粑，掛在牛角上，再把牛牽到水邊，或打一盆水讓?？?，然后取下糯米粑喂牛。有的地方還放炮竹，給牛披紅掛彩，表示慶賀。人們?cè)诠?jié)日里也要做上一些好的酒食共餐。
9. 貴州仡佬族景區(qū)
?遵義山川秀麗，風(fēng)光獨(dú)特，尤以山、水、林、洞為主要特色。
我推薦幾個(gè)遵義人氣比較高的景點(diǎn)有。
遵義會(huì)議舊址
遵義會(huì)議舊址位于遵義市老城紅旗路（原子尹路）80號(hào)，老地名叫琵琶橋，會(huì)址是一座坐北朝南的二層樓房，為中西合璧的磚木結(jié)構(gòu)建筑。上蓋小灰瓦，歇山式屋頂上開(kāi)一“老虎 窗”，有抱廈。整個(gè)建筑分主樓、跨院兩部分。主樓樓屋四周有回廊，樓房的檐下柱間有十個(gè) 券拱支撐，保留了我國(guó)古建筑“徹上明造”的結(jié)構(gòu)風(fēng)格。樓上有梭門梭窗。檐柱頂飾有堊土堆 塑的花卉。東西兩端各有一轉(zhuǎn)角樓梯，外面加有一道木柵欄。門窗涂飾赭色，鑲嵌彩色玻璃， 窗外層加有板門。樓內(nèi)各房間設(shè)有壁櫥。整個(gè)主樓通西闊25.75米，通進(jìn)深16.95米，通高12米 占地面積528平方米。房屋原是黔軍二十五軍第二師師長(zhǎng)柏輝章的私人官邸，是遵義城三十年 代最宏偉的建筑。
赤水大瀑布景區(qū)
赤水大瀑布景區(qū)(又名十丈洞景區(qū))位于貴州省赤水市南部，赤水河支流風(fēng)溪河上游，離赤水城區(qū)三十余公里，是國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)，赤水國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)名勝區(qū)的重點(diǎn)組成部分。 赤水大瀑布景區(qū)是“赤水丹霞”申報(bào)世界自然遺產(chǎn)的核心組成部分之一， 十丈洞大瀑布堪與黃果樹(shù)大瀑布媲美，瀑高76米，寬80米，比黃果樹(shù)瀑布高8米、僅窄1米，是我我國(guó)最佳瀑布奇觀之一，瀑布水從懸崖絕壁上傾瀉而下，似萬(wàn)馬奔騰，氣勢(shì)磅礴，數(shù)百米內(nèi)水霧迷蒙。偶爾還能看到奇妙的“佛光環(huán)”，水動(dòng)環(huán)移，令人稱奇。瀑布周圍樹(shù)木繁茂、四季蔥郁，有成片的杜鵑林、桫欏林等景觀。至瀑布途中，有引上游瀑布水發(fā)電形成的“兩會(huì)水瀑布”，以及斷崖形成的“中洞瀑布”?！?/p>
赤水丹霞旅游區(qū)
我國(guó)著名的丹霞地貌專家專程前往赤水考察后，得出這樣的結(jié)論：“赤水丹霞地貌面積之大，發(fā)育之成熟典型，壯觀美麗之程度，當(dāng)屬全國(guó)第一”。 赤水境內(nèi)有1000多平方公里的丹霞地貌。因其艷麗鮮紅的丹霞赤壁，拔地而起的孤峰窄脊，儀態(tài)萬(wàn)千的奇山異石，巨大的巖廊洞穴和優(yōu)美的丹霞峽谷，與綠色森林、飛瀑流泉相映成趣，赤水丹霞成為具有較高觀賞價(jià)值的旅游景點(diǎn)。?
婁山關(guān)
婁山關(guān)又名婁關(guān)、太平關(guān)，位于城北50公里處的大婁山中，是大婁山脈的主峰，在遵義、桐梓兩縣的交界處。北距巴蜀，南扼黔桂，為黔北咽喉，是兵家必爭(zhēng)之地。關(guān)名可追溯東漢史學(xué)家班固所撰《漢書·地理志》稱婁山為“不狼山”。據(jù)清末遵義著名學(xué)者鄭珍考證“不狼山”即婁山，亦稱大婁山?！锻╄骺h志》載，唐·乾符三年，太原楊端應(yīng)朝廷之募，率領(lǐng)令狐、成、婁、梁、趙、韋七姓族鄉(xiāng)人收復(fù)播州，攆走南詔勢(shì)力，分土世襲。其部將婁殿邦分地世守其土，子婁姍與另一個(gè)將軍梁宗理之子梁關(guān)為表兄共戎高巖子，時(shí)稱婁珊梁關(guān)，年久訛稱婁山關(guān)，以此得名。明時(shí)播州楊應(yīng)龍（楊端29代孫）叛明，被朝廷平定，曾改婁山關(guān)為“太平關(guān)”，但人們?nèi)粤?xí)慣稱為婁山關(guān)。
懷仁茅臺(tái)鎮(zhèn)
茅臺(tái)鎮(zhèn)被譽(yù)為“中國(guó)第一酒鎮(zhèn)”，是因?yàn)槊┡_(tái)鎮(zhèn)孕育出了國(guó)酒茅臺(tái)酒、茅臺(tái)前身賴茅酒等一大批深受全國(guó)消費(fèi)者歡迎的白酒品牌，堪稱優(yōu)質(zhì)醬香型白酒的搖籃；而之所以茅臺(tái)鎮(zhèn)盛產(chǎn)白酒，是因?yàn)槊┡_(tái)鎮(zhèn)具有獨(dú)特的地理環(huán)境和氣候條件，為醬香型白酒的釀造創(chuàng)造了良好的條件。中國(guó)第一酒鎮(zhèn)茅臺(tái)鎮(zhèn)。
10. 仡佬族旅游
貴州少數(shù)民族節(jié)日有1000多個(gè)，規(guī)模較大的有苗族、布依族的“四月八”、布依族的“六月六”、彝族的“火把節(jié)”、水族的“端節(jié)”、瑤族的“盤古節(jié)".
三月三節(jié)
“三月三”是布依族傳統(tǒng)的民族節(jié)日，各家各戶都要集款集糧，煮酒買肉聚餐。這實(shí)際是整個(gè)村寨的一次群眾集會(huì)。聚餐后，村民原地就坐，靜聽(tīng)寨老宣布民主制定的《議榔規(guī)》。各村寨制定的《議榔規(guī)》，以前還借用漢字的音、義，把條文刻在石碑上，立于寨中使其家喻戶曉，人人遵守?！蹲h榔規(guī)》對(duì)于維護(hù)村寨安寧和公有財(cái)物，增強(qiáng)人民團(tuán)結(jié)有積極意義，類似現(xiàn)在的鄉(xiāng)規(guī)民約。三月三節(jié)日晚上，家家戶戶都要吃五色糯米飯。
四月八節(jié)
“四月八”是苗族人民在每年農(nóng)歷四月初八懷念祖先、紀(jì)念英雄的日 子。這一天，他們載歌載舞，以表示對(duì)祖先、英雄的景仰和憑吊。貴陽(yáng)、惠水、龍里等地都 是歡度“四月八”的場(chǎng)所。而布依族傳說(shuō)中的“四月八”則是“牛王”的生日，因而把這一 天 定為“牛王節(jié)”。荔波一帶的布依族群眾在這一天做黑糯米飯敬“牛王”，讓牛休息一天；羅甸、冊(cè)亨、安龍、貞豐一帶的布依族群眾則還用楓樹(shù)葉泡水給牛洗澡。
六月六節(jié)
六月六是布依族的傳統(tǒng)節(jié)日，有些地方過(guò)節(jié)的日期根據(jù)農(nóng)事情況而定，可以移到六月十六或六月廿六日。佳節(jié)到來(lái)，每家每戶也要出錢出糧，煮酒、買肉聚餐。這天早晨，家長(zhǎng)帶領(lǐng)孩子到田邊去殺雄雞，意思是期望秋季豐收，同時(shí)，借此給孩子們講述農(nóng)業(yè)生產(chǎn)常識(shí)，傳授田間管理技術(shù)，從小培養(yǎng)孩子們熱愛(ài)生產(chǎn)勞動(dòng)。此外，布依族青年男女在各自約定的地點(diǎn)，白天在歌場(chǎng)上對(duì)唱，晚上還到布依村寨里繼續(xù)對(duì)唱，用這種方式表達(dá)彼此愛(ài)慕之情。
“查白”歌節(jié)
“查白”歌節(jié)，是布依族人民的重大節(jié)日之一。這個(gè)節(jié)日起源于布依族民間故事。據(jù)傳說(shuō)，有一對(duì)布依族青年男女查郎和白妹，在勞動(dòng)中建立了真摯的愛(ài)情，貪婪的財(cái)主搶走了聰明的白妹，害死了樸實(shí)善良的查郎，白妹悲憤交集，放火燒毀財(cái)主大院，并跳入烈火，以身殉情。后人為了紀(jì)念這對(duì)不畏強(qiáng)暴，為民除害的戀人，便把查郎遇害的地方定名為“查白”’；把白妹殉情的日子農(nóng)歷六月二十一日作為歌節(jié)。多少世紀(jì)以來(lái)，每年農(nóng)歷六月二十一日就成了布依族人民的“查白”歌節(jié)。每年這天，黔、桂、滇三省邊界的布依族青年男女，從四面八方聚集在興義市一個(gè)叫做查白的地方，喝山歌，吹木葉，彈月琴賽歌，以期在歌會(huì)上找到意中人。
“毛衫樹(shù)”歌節(jié)
“毛杉樹(shù)”歌節(jié)，是安龍縣德臥鎮(zhèn)“毛杉樹(shù)”附近布依族人民一年一度的盛大節(jié)日，它起源于古代英雄人物傳說(shuō)故事。相傳東漢時(shí)期，德臥地方惡人乃支，橫行鄉(xiāng)里，無(wú)惡不作，民不堪命。當(dāng)時(shí)有四名漢將，率兵剪除乃支，為民除害。在激戰(zhàn)中，三名武將不幸中暗箭陣亡，時(shí)在農(nóng)歷三月初三蛇場(chǎng)天。后人為紀(jì)念三位武將，便在墳前栽了三棵杉樹(shù)，樹(shù)栽下后，長(zhǎng)勢(shì)神奇，僅三個(gè)月便長(zhǎng)成九丈高的合抱大樹(shù)，枝葉繁茂，針葉細(xì)長(zhǎng)似毛，人稱“毛杉樹(shù)”。千百年來(lái)，每年農(nóng)歷三月初三或以后的第一個(gè)蛇場(chǎng)天，附近幾縣和廣西隆林等地成千上萬(wàn)的各族青年男女，穿著節(jié)日盛裝，彈著月琴，吹著簫笛、木葉，邀約伙伴，成群結(jié)隊(duì)從四面八方云集于毛杉樹(shù)歡慶對(duì)歌，表示對(duì)英雄們的懷念和敬仰。同時(shí)，還借此機(jī)會(huì)談情說(shuō)愛(ài)，尋求伴侶。近年來(lái)，政通人和，三天會(huì)期盛況空前，赴會(huì)人群多達(dá)萬(wàn)人以上。
采花節(jié)
采花節(jié)又叫采花坡，是普安、晴隆一帶苗族人民一年一度的節(jié)日。每年農(nóng)歷正月初一至十五，當(dāng)?shù)孛缱迩嗄辏瑤咸J笙、簫笛等樂(lè)器，從四面八方趕來(lái)，云集普安與盤縣交界處的采花坡，在山坡上、叢林里、山洞旁“游方”(苗語(yǔ)，意即談情說(shuō)愛(ài))。節(jié)日來(lái)到前，附近苗家東道主，在坡上豎起青枝綠葉的“花樹(shù)”，樹(shù)上綴滿朵朵白山茶、映山紅、桃李花等鮮花。苗族男女育年圍樹(shù)歌舞，名日“跳花場(chǎng)”。跳時(shí)男一圈女一圈，一圈套一圈，回旋歡跳，且歌且舞。姑娘們的百褶裙飄飄灑灑，銀鐲項(xiàng)圈叮鐺有聲，舞姿質(zhì)樸優(yōu)美，個(gè)個(gè)象孔雀開(kāi)屏。盛會(huì)常達(dá)六、七千人，熱鬧異常。
敬橋節(jié)
敬橋節(jié)，是苗族的主要節(jié)日之一，每年農(nóng)歷二月二日為敬橋節(jié)。這天，苗族人民時(shí)興修橋補(bǔ)路；還時(shí)興補(bǔ)送已婚但未坐家的姑娘去夫家落戶。同時(shí)，家家戶戶都要煮熟幾十個(gè)雞蛋、鴨蛋、并染上各種顏色作為送客禮物，有的還用網(wǎng)袋裝著五色蛋給孩子們玩。
過(guò)卯節(jié)
農(nóng)歷七月十三日是苗族人民的過(guò)卯節(jié)。這天，各家都要把出嫁的姑娘接回來(lái)歡聚。晚上，在曬壩里插香燒紙燃燭，祝愿和預(yù)示迎來(lái)新谷，確保豐收。
火把節(jié)
“火把節(jié)”是彝族最隆重 的傳統(tǒng)節(jié)日。農(nóng)歷四月二十四日是小火把節(jié)。六月二十四日是大火把節(jié)，這天，村村寨寨都要宰牛，分而食之；家家戶戶都要包棕子，打粑粑，待客送禮。節(jié)日夜晚，彝族男女老少身穿盛裝，高舉火把，猶如一條火龍環(huán)寨繞行，然后在田邊地頭舉行象征性的撲殺農(nóng)田害蟲(chóng)儀式。同時(shí)還燃篝火、開(kāi)晚會(huì)，舉行賽歌.
端節(jié)
端節(jié)是水族盛行的最隆重的節(jié)日。每年農(nóng)歷八月下旬至十月上旬期間的 “亥日”，便是過(guò)“端”的日子。不同地區(qū)輪流過(guò)不同亥日的端節(jié)。節(jié)日那天，四鄉(xiāng)八寨的親友都到過(guò)“端”的寨子去做客飲酒，歡慶豐收。端節(jié)的摔跤、斗牛、敬酒等活動(dòng)。白天，水族群眾還要聚集在端坡上舉行賽馬、擊銅鼓、吹蘆笙等活動(dòng)。
盤古王節(jié)
瑤族盤古王節(jié)又稱達(dá)努節(jié)、祖娘節(jié)、瑤年，是瑤族最隆 重的節(jié)日。每年農(nóng)歷五月二十九日，瑤族群眾為紀(jì)念創(chuàng)造天地萬(wàn)物的祖先大神彌洛陀，要?dú)⒇i，做糯米飯，全家歡聚，親友寨鄰互訪做客，吹蘆笙、跳舞、唱歌，以示慶賀。
龍舟節(jié)
龍舟節(jié)是每年農(nóng)歷五月二十四至二十七日，此時(shí)萬(wàn)人盛裝，云集江邊，參加龍舟出發(fā)前的獻(xiàn)祭活動(dòng)。比賽開(kāi)始，幾十條龍舟破浪前進(jìn)，兩岸鑼鼓、禮炮齊鳴，觀眾吶喊驚天動(dòng)地。岸上還舉行對(duì)歌、跳蘆笙舞等活動(dòng)。入夜，余興未盡，青年男女相聚對(duì)歌，傾訴真情。
11. 仡佬族特色
9月20日，適逢中秋假期，務(wù)川自治縣在仡佬之源景區(qū)舉辦2021年“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”暨“仡佬族吃新節(jié)”活動(dòng)，仡佬族裔與來(lái)自全國(guó)各地的游客歡聚一堂，吃新嘗新，共享豐收的喜悅，共敘美好新生活。
農(nóng)民趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)中的打篾雞蛋、推屎耙、抵腰力等傳統(tǒng)體育項(xiàng)目依次展開(kāi)，仡鄉(xiāng)兒女身著節(jié)日的盛裝，在比賽中奮力攻防，充分展示了他們良好的身體素質(zhì)和堅(jiān)韌、勇敢、頑強(qiáng)、團(tuán)結(jié)的精神，彰顯了獨(dú)特的民族文化魅力。
