1. 關(guān)于旅游的神評論
“東方紅，太陽升，中國出了毛澤東”，毛澤東主席是新中國的締造者，是我國的一代偉人，去湖南旅游除了岳麓山、愛晚亭以外，最應(yīng)該去的地方就是毛澤東的故居——韶山，去年國慶放假期間，我們一家5人由兒子開車從安慶市出發(fā)，先到長沙市歇宿一晚，第二天開車到了韶山。 距離韶山還有二十多里時，路邊出現(xiàn)一個廣場和雄渾的接待大廳，在這里需要買票換乘當?shù)靥赜械沫h(huán)保巴士，是專為外地游客準備的。大廳寬敞明亮，象一座巨大的侯車大廳，坐上環(huán)保大巴士又走了近十幾分鐘才到了毛澤東廣場。 毛澤東廣場是特地修建的紀念毛澤東活動的地方，廣場約有幾千平米很寬敞，周圍青山聳立，廣場兩邊松樹環(huán)繞鮮花盛開，東邊是一個高臺聳立著毛澤東的塑像，周圍擺滿花圈花籃，莊嚴肅穆。每天總是有成干上萬人來到此地參觀游覽，廣場人群鼎沸歡騰，人們在用不同形式紀念毛澤東，有唱歌的，有跳舞的，有朗誦詩詞的，抒發(fā)對毛澤東的熱爰之情。 參觀毛澤東故居的人們憑身份證領(lǐng)取免費參觀券。距廣場幾百米遠有普通的多間瓦房和三間茅草房，就是毛澤東的故居，房后是一座蒼翠的小山，屋前是一畝碧綠的水塘，對面又是一座山崗，毛澤東就出生在這里。人們排隊按次序進入故居。屋內(nèi)陳設(shè)很簡陋樸實，簡單的木床，桌子，灶臺。墻上掛著毛澤東父母的照片，還有毛澤東年輕時照片。偉人的父母分別葬在屋后的山上，環(huán)境幽靜、和諧、樸實。
午飯后又參觀了毛氏祠堂和毛澤東紀念館及圖書館，里面陳列著毛澤東一生學(xué)習(xí)生活工作革命的珍貴歷史資料，使觀眾受到強烈的感動，進一步了解偉人的生平和輝煌業(yè)績。
2. 旅游景點的評論
導(dǎo)游，是一個令人羨慕的職業(yè)。在很多人的印象中，他們談吐文雅，知識淵博，見多識廣，收入不菲，是一群自由職業(yè)者。人們一般都覺得導(dǎo)游可以游山玩水，是一份輕松又很容易賺錢的職業(yè)。事實上導(dǎo)游是一種復(fù)雜的、高智能、高技能的服務(wù)工作。在游客心目中，導(dǎo)游是一個國家（或地區(qū)）的代表、是人民的友好使者。大多數(shù)導(dǎo)游都以其廣博的知識、精湛的導(dǎo)游技巧、熱情的服務(wù)為游客提供了良好的旅游享受，是當之無愧的“民間大使”。
【第2句】導(dǎo)游是一個窗口，一個好導(dǎo)游，能讓游客發(fā)現(xiàn)景點之美。一個有魅力的導(dǎo)游，更可能為一個景點做出不可估量的貢獻。四川成都的“金沙遺址博物館”就曾經(jīng)有一位讓人難忘的導(dǎo)游。從她充滿激情的聲音中，我們眼中走過的不是一片片斷裂的歷史片斷，而是一幅完整的金沙人的生活圖景。
【第3句】跟著旅行社外出已經(jīng)成了習(xí)慣，但這次運氣特好，遇到一個博學(xué)多才的導(dǎo)游。普通話說得好，吐詞清晰，出口成章，一路行來，聽他的解說，尤如聽著一首優(yōu)美的詩，一首抒情的曲。
【第4句】導(dǎo)游，是我在旅行中最愛跟著的人，愛聽他們說說在電腦上查不到的東西，聽聽他們說一說當?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣風(fēng)土人情，每當聽到?jīng)]聽說過的，就是一大收獲，從而喜不自禁！這次與導(dǎo)游的距離有點遠，他站在車前，我躺在車后，一直是聽，閉目聽說，久聞其聲而未聞其人。直到下來才見到他，一個三十出頭的小伙子，五官清秀，很儒雅。戴著厚厚的鏡片，讀旅客名單時眼睛離紙張很近，這個動作有點滑稽，但一離開紙張，立刻風(fēng)生水起，靈動得很。
3. 怎樣評論旅游美篇
可以把自己旅游的經(jīng)過，看到的美景和人文風(fēng)情，加上自己的一些感想描寫出來。
4. 旅游景點的感悟和評價
我游歷過國內(nèi)外不少名山大川，不僅看到了許多讓人驚艷的美景，還看到了人間極致的美景。但要看極致的美景，卻不是一件易事，是要付出一定的代價的，所謂“不入虎穴焉得虎子”。
要看大自然的極致美景，要有所付出，有所努力，更要看大自然是否對你垂青！
5. 評論別人旅游的神評論
【雪至冬來】
大雪冬至年又近，
歲長時快未覺新，
陳情顧舊任疏遠，
贅日懶對倦拭琴；
闊別遠隔知弦音，
二十年前幸逢君，
偶有幾聚無多話，
同是緘默不入群；
千金尋蟹贖宿酒，
醲醅十載待友臨，
額寬鬢白相視笑，
爐暖圍坐昨如今。
青鵬.2019冬日
【注】眼看著，“大雪”，“冬至”，個個節(jié)氣催近年關(guān)；對這新年倒是已沒有太多期盼了，隨年歲增長，頓覺日子愈走愈快，新鮮事物，往往來不及接受、感悟就擦肩而過。常念起那些一起歷經(jīng)歲月的老友，從未擔(dān)心不常交流，會漸漸疏遠，應(yīng)付這寡淡無趣的日子，一年中總要有那么幾次相聚。相識日久，也慶幸人生路上，我們有緣共走一程，二三十載的歲月，青蔥歲月行到而立之年，時光荏苒卻讓性情中人越走越近。酒菜倒還罷了，能坦然面對彼此斑白稀疏的頭發(fā)，開懷一笑，煖爐圍坐，推杯換盞間，恍回舊時光，唯愿延續(xù)，這份不可復(fù)制跨越時空的感情，直至最后。
6. 關(guān)于風(fēng)景的神評論
《飲湖上初晴后雨》寫了西湖晴天和下雨的景象。
出自：《飲湖上初晴后雨二首·其二》是宋代文學(xué)家蘇軾的作品。原文：
飲湖上初晴后雨二首·其二
宋代：蘇軾
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
譯文：
在晴日陽光照耀下，西湖水波蕩漾，光彩熠熠，美極了；在陰雨的天氣里，山巒在細雨中迷蒙一片，也顯得非常奇妙。如果把美麗的西湖比作美人西施，那么淡妝濃抹都顯得十分自然。
擴展資料：
創(chuàng)作背景：
蘇軾于1071年—1074年（宋神宗熙寧四年至七年）任杭州通判，曾寫下大量有關(guān)西湖景物的詩。這組詩作于熙寧六年（1073年）正、二月間。
解析：
從詩題可知，詩人在西湖飲酒游賞，開始時陽光明麗，后來下起了雨。兩種不同的景致，讓他都很欣賞。他說：天晴之時，西湖碧水蕩漾，波光粼粼，風(fēng)景正好。
下雨時，西湖周圍的青山，迷蒙蒼茫，若有若無，又顯出另一番奇妙景致?！盀囦佟?，波光閃動?！翱彰伞?，煙雨迷茫。這兩個詞都是疊韻詞，增強了詩歌語言的音樂性。
這里，詩人既寫了湖光，又寫了山色；既有晴和之景，又有雨天之韻，可以說內(nèi)容是很多的。但從另一個角度看，又很籠統(tǒng)，因為這兩句并非只適用于西湖。
其實，這正是詩人筆法高妙之處。西湖很美，但究竟美在哪里，怎樣美法，恐怕沒人說得清。如果具體地描繪景物，可能會有個別精彩之句，但總失之太實、太具體。
不能傳達出西湖給人的整體印象。蘇軾這兩句有高度的藝術(shù)概括性，同時又很形象、很傳神，想象空間很大，將“西湖即是美”這一人們共有的感受用詩的語言表述出來。
然而，極寫西湖之美還不是這個比喻的全部奧妙。歷史上有些女子，美名和西子不相上下，詩人何以偏偏要拿西子來和西湖相比呢？這是因為，西子除了她靈秀美麗。
她和西湖還有兩點獨特的契合：一是西子家鄉(xiāng)離西湖不遠，同屬古越之地；二是西子、西湖，頭上都有“西”字，叫起來自然天成。
由于這種種原因，蘇軾這個妙手偶得的比喻，博得了后人的稱道，西湖也就被稱作西子湖了。這首詩概括性很強，它不是描寫西湖的一處之景、一時之景，而是對西湖美景的全面評價。
從西湖的美景聯(lián)想到作為美的化身的西子，從西湖的“晴方好”“雨亦奇”，想象西子應(yīng)也是“淡妝濃抹總相宜”，當其設(shè)喻之際、下筆之時，恐怕未必拘泥于晴與雨二者。
何者指濃妝，何者指淡妝。欣賞這首詩時，如果一定要使?jié)鈯y、淡妝分屬晴、雨，可能反而有損于比喻的完整性、詩思的空靈美。
7. 評論旅游說說的神回復(fù)
分亨旅行心情、各地方景點、美食特色、風(fēng)景照片，不要以為顯富，其實沒什么的，大家心態(tài)要平衡一點。
