1. 鄉(xiāng)村文化旅游節(jié)都有哪些活動
9月10日至9月30日期間，武漢市文化和旅游局組織23家重點(diǎn)鄉(xiāng)村旅游景區(qū)派送80萬張鄉(xiāng)村旅游惠民券；并發(fā)布圖文并茂的《武漢鄉(xiāng)村旅游指南》。
即日起至10月31日，木蘭天池·森秋趣生活旅游季、木蘭花鄉(xiāng)探花賞月季、木蘭草原野奢露營趴、焰遇花博匯之金秋花月夜、鳳娃古寨第二屆金秋菊花文化旅游節(jié)、紫薇田園生活季等9大特色節(jié)事活動接踵而來。
2. 鄉(xiāng)村文化旅游節(jié)都有哪些活動項(xiàng)目
2022上海文旅消費(fèi)券云閃付新老客戶領(lǐng)取入口，云閃付老用戶，請通過云閃付首頁搶票-首頁背景圖-領(lǐng)取文化旅游惠民活動專欄。云閃付新用戶點(diǎn)擊下方領(lǐng)取云閃付新用戶128禮包，下載云閃付APP。新用戶128禮包入口：點(diǎn)擊進(jìn)入，云閃付APP下載入口：點(diǎn)擊下載。
上海發(fā)放了近1000萬元1000萬元！主辦方表示，上海文化旅游消費(fèi)季惠民補(bǔ)貼適用于國內(nèi)旅游路線、省內(nèi)旅游路線、粵港澳大灣區(qū)文化遺產(chǎn)路線、歷史文化路線、農(nóng)村旅游路線、省內(nèi)景區(qū)、酒店、民宿、文化單位等。優(yōu)惠券分為五個等級:滿49減10、滿99減20、滿199減40、滿499減100、滿99減200。
3. 鄉(xiāng)村文化旅游節(jié)都有哪些活動呢
喜迎黨的二十大，奮進(jìn)偉大新征程，秦許鄉(xiāng)首屆七彩油菜村文化旅游節(jié)邀請函。賞七彩油菜花海-游神秘馬燁仙境，鄉(xiāng)村文化旅游節(jié)開幕式文藝匯演活動。時間2022年15日10：00，地點(diǎn)秦許鄉(xiāng)馬燁花兒灘，活動內(nèi)容：秦許鄉(xiāng)首屆七彩油菜鄉(xiāng)村旅游節(jié)開幕式暨文藝演出。
4. 鄉(xiāng)村旅游節(jié)事活動
傳統(tǒng)旅游參與主體是中老年游客。
傳統(tǒng)旅游：包括觀光旅游（自然風(fēng)光觀光、城市風(fēng)光觀光、名勝古跡觀光等）及其升級產(chǎn)品；文化旅游（博物館旅游、藝術(shù)欣賞旅游、民俗旅游、懷舊旅游、祭祖旅游、宗教旅游等）；商務(wù)旅游（一般商務(wù)旅游、會議旅游、獎勵旅游、大型商業(yè)性活動節(jié)事等）；度假旅游（海濱旅游度假、鄉(xiāng)村旅游、森林旅游、度假村、度假中心、度假區(qū)、野營旅游）、社會旅游等5 類。
5. 鄉(xiāng)村文化旅游節(jié)活動方案
個人對于建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的觀點(diǎn)主要有四點(diǎn):
第一 、要凸顯出地方文化特色 、民風(fēng)民俗、 和自然景觀 。盡量保留住原有的具有地方特色的東西 。比如像一些比較古老的房子和設(shè)施， 可以進(jìn)行一些簡單的改造 ，但千萬不能過度開發(fā)。
第二 、提高鄉(xiāng)村人民整體素質(zhì) ，因?yàn)榻ㄔ烀利愢l(xiāng)村不僅僅要鄉(xiāng)村美麗 。人為美麗也是非常重要的一部分 ，盡量讓游客感覺到這里的人民是熱情的 、和藹可親、 善良的。
第三 、產(chǎn)品銷售價(jià)格的合理標(biāo)準(zhǔn) 。不管出售任何商品都要有一個適當(dāng)?shù)膬r(jià)格 。不能因?yàn)榇謇镉杏慰瓦M(jìn)來 ，感覺突然有賺錢的機(jī)會 。然后開始肆意制定價(jià)格 ，同時也要保證產(chǎn)品的質(zhì)量。
盡量銷售鄉(xiāng)村特有的產(chǎn)品， 不能因?yàn)猷l(xiāng)村的發(fā)展 ，銷售的產(chǎn)品越來越多 。游客來這里是來感受這地方的特色產(chǎn)品的 ，不是來逛超市的 。
第四、 提高鄉(xiāng)村的環(huán)境衛(wèi)生 ，因?yàn)檗r(nóng)村涉及到的物種比城市要廣 、以及環(huán)境衛(wèi)生意識比較薄弱 。盡量在發(fā)展的過程中注重環(huán)境衛(wèi)生 。
個人覺得這樣才能使美麗鄉(xiāng)村凸顯出做好的一面。 讓游客體驗(yàn)到真正的鄉(xiāng)村特色 ，讓游客產(chǎn)生一種還想再來一次的感覺 。也樂意回去以后把這個地方推薦給更多親朋好友 ，這樣才可以提現(xiàn)出美麗鄉(xiāng)村的價(jià)值 ，同時也可以讓鄉(xiāng)村更好的發(fā)展。
6. 鄉(xiāng)村旅游節(jié)慶活動
大家好，我是祖哥，感謝悟空邀請回答問題
一、農(nóng)村群眾文化活動存在的問題
首先，部分基層文化工作人員對農(nóng)村文化建設(shè)缺少認(rèn)識，沒有認(rèn)清經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)相互促進(jìn)、相輔相成的關(guān)系，農(nóng)村群眾文化活動得不到足夠的重視，忽視了其產(chǎn)生的文化效益與社會效益。
第二，
文化活動場所和基礎(chǔ)設(shè)施較為落后，無法滿足當(dāng)前人民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的腳步以及農(nóng)村群眾對精神文化的需求，有的偏遠(yuǎn)地區(qū)或經(jīng)濟(jì)相對落后的地區(qū)，甚至沒有任何文化活動設(shè)施與場所。
第三，
文化隊(duì)伍力量單薄，缺少思想活躍、知識豐富、個人素質(zhì)較高、組織能力較強(qiáng)的人才，不能充分起到對農(nóng)村群眾文藝活動的領(lǐng)導(dǎo)或輔導(dǎo)作用。第四，文化活動經(jīng)費(fèi)不足，缺少宣傳力度，使基層文化人員很難組織起文化活動。第五，在部分地區(qū)，由于中青年都外出務(wù)工，村里大多為留守的老人和孩子，文化活動的設(shè)備與場所利用率較低，組織活動缺少活力。
二、新形勢下開展農(nóng)村群眾文化活動的對策與建議
加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善文化活動陣地
文化活動的開展不僅要注意精神文化的享受與滿足，同時也需要物質(zhì)基礎(chǔ)的保障。
農(nóng)村文化需要有基礎(chǔ)文娛設(shè)備和場地為廣大農(nóng)村群眾提供文化活動的工具和環(huán)境，可以結(jié)合自身經(jīng)濟(jì)條件、環(huán)境條件、設(shè)施情況建設(shè)綜合文化站、農(nóng)村農(nóng)家書屋、電影放映流動站、群眾藝術(shù)館、文化館、圖書館、老人中心等基礎(chǔ)配套設(shè)施，免費(fèi)向村民開放使用。
可以借助古居、現(xiàn)有閑置場所進(jìn)行優(yōu)化配置，有的地區(qū)可以根據(jù)人口、地理、經(jīng)濟(jì)狀況將設(shè)備進(jìn)行資源整合，實(shí)現(xiàn)資源共享共建，以提高基層文化設(shè)施的覆蓋率和配置水平。要合理地設(shè)定文化網(wǎng)點(diǎn)，完善市、縣、鎮(zhèn)、村四級公益文化活動陣地，使更多、更偏遠(yuǎn)的村民受益。
同時還要加強(qiáng)對這些設(shè)施的管理、儲存、維護(hù)、使用、借還制度等，避免文化設(shè)備的流失、挪用、損壞等。為了確保配套設(shè)施的經(jīng)費(fèi)供給，應(yīng)將文化設(shè)施建設(shè)納入城鄉(xiāng)建設(shè)的整體規(guī)劃中，建立投資保障機(jī)制，建立多元化資金來源。
（二）組建基礎(chǔ)文化團(tuán)隊(duì)，
提高文化建設(shè)管理
為了使農(nóng)村群眾文化活動有長足的發(fā)展，應(yīng)不斷提高基層文化隊(duì)伍的素質(zhì)，定期對文化工作者進(jìn)行培訓(xùn)，并組織村村文化活動交流，互相借鑒，互相學(xué)習(xí)，集思廣益，從而提高文化團(tuán)隊(duì)的思想水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)。
還要廣泛吸收社會各界的人才，將他們?nèi)谌牖鶎游幕?duì)伍之中，充分發(fā)揮他們的才能，調(diào)動團(tuán)隊(duì)的積極性。同時，還要注意人才的培養(yǎng)，使其深入群眾，鼓勵通過實(shí)踐創(chuàng)作出貼近百姓生活的文藝作品或文化活動，使更多的群眾可以參與到文化活動中來。
基層政府要通過政策進(jìn)行促進(jìn)和引導(dǎo)，落實(shí)農(nóng)村文化建設(shè)的地位，提高基層工作者對文化活動建設(shè)的重要性和作用認(rèn)識，加大宣傳力度，督促各項(xiàng)文化政策的貫徹落實(shí)。制定相應(yīng)的考核管理制度，對每個村子的文化活動進(jìn)行評比、考核，搞活群眾文化管理機(jī)制；組織村、鎮(zhèn)、鄉(xiāng)、縣間的文化競技比賽，提高村民參與程度，提高人民的積極性與熱情，并對成績突出的人員給予一定的物質(zhì)和精神鼓勵，
促進(jìn)文化活動建設(shè)和業(yè)務(wù)的交流；鼓勵廣大群眾進(jìn)行文化產(chǎn)品創(chuàng)作，組建基層藝術(shù)團(tuán)隊(duì)，建立和完善民間文藝團(tuán)體注冊登記和監(jiān)督檢查制度，通過上述方法以促進(jìn)文化活動長期、有效的發(fā)展。
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鄉(xiāng)村里那點(diǎn)事兒！
7. 春季鄉(xiāng)村文化旅游節(jié)
春天，那里鳥語花香，柳樹抽出了新的枝條，在微風(fēng)中翩翩起舞。田里，遼闊無垠的油菜花綻開了美麗的笑臉。一陣風(fēng)輕輕掠過，金黃色的海洋里翻起一朵朵浪花，美極了。樹上桃花開了，露出一個個粉紅粉紅的小臉蛋，蜜蜂飛了過來，它們有時在桃花中穿過，有時停在一朵沾滿露珠的桃花上，有時還在桃花中舞蹈。夏天，小動物們都在開演唱會呢!青蛙在石頭上哼小調(diào)，知了在樹上一展歌喉，小鴨子跟著鴨媽媽一起齊聲合唱，小溪姐姐也唱起了歌來，叮咚叮咚......這是一幅多么美麗的畫卷啊!秋天，大地穿上了一件五顏六色的外衣。田野滿是豐收的喜悅，菜園里高粱紅了臉，稻子笑彎了腰。一個個火紅的西紅柿掛滿枝頭，看樣子好像在比美呢!冬天是一盒白色的顏料，輕輕一撥，到處潔白如新。天上飄來一朵朵雪花，像一只只可愛的小精靈。而人們坐在一起聊天、打牌，多么美好的畫面啊!
8. 鄉(xiāng)村文化旅游節(jié)都有哪些活動方案
一、休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游指的是什么？
1.什么是休閑農(nóng)業(yè)？
什么是鄉(xiāng)村旅游業(yè)？
什么是鄉(xiāng)村旅游？
2.鄉(xiāng)村旅游業(yè)的主要類型
3. 發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)的意義
二、鄉(xiāng)村旅游業(yè)和鄉(xiāng)村旅游什么樣？案例）
三、如何發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)
一、休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游的含義
1. 什么是休閑農(nóng)業(yè)？什么是鄉(xiāng)村旅游業(yè)？什么是鄉(xiāng)村旅游？
傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)只有食品與原料的供給功能。休閑農(nóng)業(yè)與之完全不同。
休閑農(nóng)業(yè)是利用農(nóng)業(yè)景觀資源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件，為城市游客提供觀光、休閑、游覽、度假等服務(wù)，農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)相結(jié)合，第一產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)相結(jié)合的新型產(chǎn)業(yè)。
鄉(xiāng)村旅游業(yè)是休閑農(nóng)業(yè)的另一種稱呼，直觀易懂，經(jīng)常使用。
（注意與“鄉(xiāng)村旅游”區(qū)別！）
特點(diǎn)：
（1）鄉(xiāng)村旅游業(yè)是一種”生產(chǎn)、生活、生態(tài)“三位一體的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營形態(tài)；
（2）鄉(xiāng)村旅游業(yè)的產(chǎn)品是一種服務(wù)性商品，其生產(chǎn)以市場為導(dǎo)向，其核心價(jià)值是服務(wù)質(zhì)量，而不是具體的水果、蔬菜等，顧客滿意與否，取決于整個旅游過程中的所有感受的總和（完全不同于以往的農(nóng)產(chǎn)?。。?；
（3）鄉(xiāng)村旅游業(yè)的資源豐富多樣，如，各種色彩和形狀的作物、果樹、蔬菜、種養(yǎng)、民居、溝渠、道路、農(nóng)具、傳統(tǒng)勞作技術(shù)、手工藝、節(jié)氣活動、衣食住行習(xí)慣、婚喪嫁娶習(xí)俗等等。
（4）鄉(xiāng)村旅游業(yè)以農(nóng)民家庭為基本接待和經(jīng)營單位；
（5）鄉(xiāng)村旅游業(yè)以盈利為目的。
鄉(xiāng)村旅游的概念
定義：鄉(xiāng)村旅游是指以鄉(xiāng)村地域及農(nóng)事相關(guān)的風(fēng)土、風(fēng)物、風(fēng)俗、風(fēng)景組合而成的鄉(xiāng)村風(fēng)情為吸引物，所進(jìn)行的休閑、觀光、體驗(yàn)以及學(xué)習(xí)等旅游活動。
鄉(xiāng)村旅游活動的形式：吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家屋、干農(nóng)家活、享農(nóng)家樂、觀農(nóng)家景、購農(nóng)家物、隨農(nóng)家俗、用農(nóng)家具等。
鄉(xiāng)村旅游業(yè)與鄉(xiāng)村旅游有什么關(guān)系？
鄉(xiāng)村旅游業(yè)是為鄉(xiāng)村旅游服務(wù)的一類產(chǎn)業(yè)。
2. 鄉(xiāng)村旅游業(yè)的主要類型：
鄉(xiāng)村旅游的分類沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)不同的區(qū)域位置、資源基礎(chǔ)、投資主體、體驗(yàn)類型以及鄉(xiāng)村特點(diǎn)等劃分為以下五種類型:
第一類，城市近郊休閑娛樂型。這是一種最基本、最普遍、數(shù)量眾多的鄉(xiāng)村旅游形式。一般在城市近郊，交通方便，可以為這部分游客提供食宿服務(wù)，娛樂設(shè)施較齊全。如，成都的農(nóng)家樂，泰安的方特、花樣年華等。
對方特隨機(jī)調(diào)查300名游客：
來自泰安其他縣市區(qū)的占18%，濟(jì)南的占20%，省內(nèi)其他縣市區(qū)的占32%，總共占70%。
自駕游53%。
年齡20-39歲的占67%
收入3000元以下的占66%
打算逗留1天的占75%
第二類，景區(qū)周邊食宿接待型。
該類型一般位于著名景區(qū)周邊，它本身單獨(dú)的吸引力不大，不必有太多的旅游服務(wù)設(shè)施及景觀改造。依托主景區(qū)的客源來開展旅游活動，為游客提供食宿服務(wù)和當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)。這類園區(qū)與主要景區(qū)之間的旅游吸引產(chǎn)生互補(bǔ)，互相提供客源，協(xié)同發(fā)展。
泰山周邊具備這類農(nóng)家樂發(fā)展的良好區(qū)位條件。第三類，觀光農(nóng)業(yè)型。
在城市郊區(qū)，為游客提供學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)知識、體驗(yàn)農(nóng)耕文化和參與農(nóng)事活動的旅游，游客可以從事不同的農(nóng)事活動。
如，休閑農(nóng)場，果品采摘園，茶園、花園，休閑漁場，農(nóng)業(yè)教育園，農(nóng)業(yè)科普示范園。
第四類，民俗文化、特色民居型。
指以各具特色的當(dāng)?shù)孛袼酌耧L(fēng)和民居來吸引游客。這種類型多以民俗村、古鎮(zhèn)為主。
如各種少數(shù)民族民俗村，泰安埠陽莊民俗村等。江西婺源徽式建筑。
第五類，田園風(fēng)光型。
以優(yōu)美的鄉(xiāng)村田園風(fēng)光吸引游客。利用田舍、果品以及傍依的田園風(fēng)光，吸引眾多城市游客，“吃農(nóng)家飯、品農(nóng)家菜、住農(nóng)家屋、娛農(nóng)家樂、購農(nóng)家品”，豐富市民們民俗體驗(yàn)需求。
如，廣西龍勝縣的龍脊梯田。江西婺源有”中國最美的鄉(xiāng)村“之稱。
3.發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)的意義
（1）增加農(nóng)民就業(yè)。增加新的就業(yè)崗位；對新技術(shù)要求低，就業(yè)門檻低。
（2）增加農(nóng)民收入，有利于農(nóng)民致富。投資門檻低；經(jīng)營成本低。
（3）有利于充分開發(fā)農(nóng)業(yè)資源，調(diào)整和優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。延長農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，帶動農(nóng)村運(yùn)輸、餐飲、住宿、商業(yè)及其他服務(wù)業(yè)的發(fā)展。
（4）有利于改善村容村貌，促進(jìn)鄉(xiāng)村文明提高。通過城鄉(xiāng)人員、信息、科技、觀念的交流，增強(qiáng)城里人對農(nóng)村、農(nóng)業(yè)的認(rèn)識和了解，加強(qiáng)城市對農(nóng)村、農(nóng)業(yè)的支持，促進(jìn)鄉(xiāng)村文明提高，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展。
（5）有利于社會主義新農(nóng)村建設(shè)。
二、休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游什么樣？（案例）
1.國內(nèi)、外休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展（教材P.14——）
著名鄉(xiāng)村旅游區(qū)：
2005年4月12日舉辦的“首屆中國鄉(xiāng)村旅游節(jié)”開幕式上,成都市郫縣友愛鎮(zhèn)農(nóng)科村的徐家大院休閑中心被國家旅游局確認(rèn)為“中國農(nóng)家樂第一家”。
近年發(fā)展迅速的鄉(xiāng)村旅游區(qū)：
江西婺源。
廣西龍勝各族自治縣和平鄉(xiāng)平安村龍脊山，龍脊梯田旅游區(qū)，徒步旅行 。
2.山東省鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的現(xiàn)狀
改革開放之初，濰坊石家莊村農(nóng)家民俗旅游首開全國先河。此后，“農(nóng)家樂”“、漁家樂”在不少地方廣泛開展。
漁家樂開展最紅火的日照王家皂村，利用休漁期，家家戶戶搞旅游，全村106戶戶均年收入超過4萬元。
沂水縣地處沂蒙山腹地，2002年開始將旅游業(yè)確定為支柱產(chǎn)業(yè)，開發(fā)“沂水地質(zhì)奇觀生態(tài)旅游區(qū)”2003年全縣接待游客210萬人次，旅游總收入達(dá)7.6億元。
山東創(chuàng)辦的以民俗生態(tài)為重點(diǎn)的節(jié)慶活動在全國最早、最多。如，濰坊國際風(fēng)箏會、菏澤牡丹花會、青島糖球節(jié)、泰山國際登山節(jié)、榮成國際漁民節(jié)等已經(jīng)吸引了越來越多的游客。2004年山東首批創(chuàng)建農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)26家，數(shù)量居全國之首目前，山東創(chuàng)建國家級農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)達(dá)55家，繼續(xù)領(lǐng)先全國。
山東鄉(xiāng)村旅游資源豐富
1、各具特色的鄉(xiāng)村自然風(fēng)光。青島、煙臺、威海的迷人陽光，海浪，沙灘；以菏澤、濟(jì)寧、德州為代表的廣袤平原綠；泰安、臨沂等以山地、丘陵為特征的山村聚落。
2、豐富多彩的鄉(xiāng)村風(fēng)俗民情。主要表現(xiàn)為各地的節(jié)慶、習(xí)俗等。如泰山登山節(jié)、濰坊風(fēng)箏節(jié)、濟(jì)南千佛山廟會、菏澤斗雞、斗羊比賽、淄博的燈會等。
3、充滿情趣的鄉(xiāng)土文化藝術(shù)，烹食風(fēng)味等。如濰坊楊家埠年畫、濟(jì)南布老虎、鄄城魯錦工藝、魯南柳編、菏澤泥人、面人等，孔府“滿漢全席、青島海鮮等。
４、富有特色的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)勞作。邊遠(yuǎn)偏僻鄉(xiāng)村仍保留著的古老耕作、勞動方式，有些地區(qū)甚至還處于原始勞作階段。它們對現(xiàn)代文明影響下的旅游者產(chǎn)生新強(qiáng)烈吸引。如驢馬拉磨、老牛碾谷、木機(jī)織布、手推小車、小磨豆腐、捉螃蟹、趕鴨群、牧牛羊等等。
3、普遍缺乏規(guī)劃和策劃。許多項(xiàng)目盲目上馬，開發(fā)中人工痕跡過于明顯，城市化傾向明顯，本地特有的民俗文化受到?jīng)_擊，影響鄉(xiāng)村旅游的特色。
4、旅游人才匱乏，經(jīng)營方式單一，管理混亂，服務(wù)缺少規(guī)范。鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)營管理人員相對較少，缺乏系統(tǒng)、有效的培訓(xùn)。在實(shí)際操作中，許多由村干部兼任或由當(dāng)?shù)剞r(nóng)民擔(dān)任。從業(yè)人員素質(zhì)普遍低下，粗放經(jīng)營，陷入輕管理、低質(zhì)量、低收入的惡性循環(huán)，嚴(yán)重制約了鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展。
3、普遍缺乏規(guī)劃和策劃。許多項(xiàng)目盲目上馬，開發(fā)中人工痕跡過于明顯，城市化傾向明顯，本地特有的民俗文化受到?jīng)_擊，影響鄉(xiāng)村旅游的特色。
4、旅游人才匱乏，經(jīng)營方式單一，管理混亂，服務(wù)缺少規(guī)范。鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)營管理人員相對較少，缺乏系統(tǒng)、有效的培訓(xùn)。在實(shí)際操作中，許多由村干部兼任或由當(dāng)?shù)剞r(nóng)民擔(dān)任。從業(yè)人員素質(zhì)普遍低下，粗放經(jīng)營，陷入輕管理、低質(zhì)量、低收入的惡性循環(huán)，嚴(yán)重制約了鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展。
山東省在發(fā)展農(nóng)村旅游過程中存在的問題
1、對鄉(xiāng)村旅游理解不深。鄉(xiāng)村旅游景區(qū)多以單純的農(nóng)業(yè)觀光為主，多數(shù)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品未能真正體現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的各個層面。
2、鄉(xiāng)村旅游開發(fā)和經(jīng)營存在各自為政的現(xiàn)象，品牌效應(yīng)差，普遍存在規(guī)模小、經(jīng)營者品牌意識淡薄的現(xiàn)象。片面強(qiáng)調(diào)對鄉(xiāng)村自然資源的開發(fā)，而忽視了鄉(xiāng)土文化、鄉(xiāng)村民俗等文化內(nèi)涵的開發(fā)。
濰坊楊家埠木版年畫風(fēng)箏民俗
濰坊風(fēng)箏興于明初的楊家埠村。那時，村民已有木版年畫的刻印技術(shù)，利用每年春天的空余時間，用印年畫的紙張、顏料，繪制出各種圖案，扎制風(fēng)箏。開始時僅自娛自樂或饋贈親朋好友，后逐漸發(fā)展為商品。至乾隆年間（1736—1795），風(fēng)箏已成為當(dāng)?shù)刂匾氖止I(yè)。
明代濰坊風(fēng)箏以板子風(fēng)箏為主，后逐步形成了以硬翅風(fēng)箏為主，以長串蜈蚣為最（最長可達(dá)三百六十多米）、軟翅風(fēng)箏為巧、筒子風(fēng)箏為奇的造型系列，內(nèi)容有人物故事、鳥獸、魚蟲等。其扎制方法雖簡單，少則竹條三根，多不超過七根，但講究竹條均勻、骨架周正、左右對稱、重心拴線，形象簡練，色彩鮮艷，對比強(qiáng)烈。具有起飛平穩(wěn)、放飛高的特征。
目前，西楊家埠村風(fēng)箏扎制專業(yè)戶近百家，風(fēng)箏品種達(dá)三百余種，年產(chǎn)近百萬只。但近年來，因考慮制作成本而忽略了傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵，變換了材料，使用尼龍布和炭素鋼管，丟失了傳統(tǒng)技藝，也失去了濰坊風(fēng)箏的地方特色。
三、如何發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)
依據(jù)鎮(zhèn)、村等的發(fā)展規(guī)劃，或者鄉(xiāng)村旅游發(fā)展規(guī)劃。
1.發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識和創(chuàng)意鄉(xiāng)村旅游資源
發(fā)散思維練習(xí)（頭腦風(fēng)暴）：想一下，農(nóng)村 生產(chǎn)、生活中，哪些可能對城市游客產(chǎn)生吸引力？
2.做好鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目開發(fā)前的準(zhǔn)備（教材P.27）
（1）旅游項(xiàng)目選址
（2）社會環(huán)境調(diào)查
（3）區(qū)域經(jīng)濟(jì)調(diào)查
（4）資源情況調(diào)查
（5）客源市場調(diào)查
3.鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目的開發(fā)
（1）項(xiàng)目定位——項(xiàng)目位置定位，景觀特色定位（主打景觀），客源市場定位，產(chǎn)品功能定位，服務(wù)設(shè)施定位，重點(diǎn)子項(xiàng)目定位，開發(fā)主體定位，管理主體定位，開發(fā)時序定位。
（2）鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開發(fā)
項(xiàng)目產(chǎn)品的設(shè)計(jì)——農(nóng)家樂，旅游村鎮(zhèn)，休閑農(nóng)園（場），生態(tài)園區(qū)，民族風(fēng)情園等。
旅游線路的設(shè)計(jì)策劃——
4.鄉(xiāng)村旅游市場營銷
誰是我們的對手（競爭者）？
為什么營銷？
誰來營銷？
有沒有清晰的鄉(xiāng)村旅游形象？
誰是我們的顧客？（市場細(xì)分）
9. 鄉(xiāng)村文化旅游節(jié)主題
日本的節(jié)日主要包含國家節(jié)日和民間傳統(tǒng)節(jié)日。日本的法定節(jié)日一共包含15個，分別是元旦、成人節(jié)、建國紀(jì)念日、春分日、紹和紀(jì)念日、憲法紀(jì)念日、綠色節(jié)、兒童節(jié)、海的日、敬老日、秋分日、體育節(jié)、文化節(jié)、勤勞感謝日以及天皇誕生日。
日本法定節(jié)假日
新年（1月1日）
日本的新年是日本人一年中最重要的節(jié)日之一。一月一日——元旦（元旦）照日本的風(fēng)俗，除夕前要大掃除，并在門口掛草繩，插上桔子（稱“注連繩”），門前擺松、竹、梅（稱“門松”，現(xiàn)已改用畫片代替），取意吉利。
除夕晚上全家團(tuán)聚吃過年面，半夜聽“除夕鐘聲”守歲。元旦早上吃年糕湯（稱“雜煮”）。1月1日至3日，一般日本人都會選擇去神社或者寺廟參拜。新年的第一次參拜，叫做初詣。除了感謝上一年的保佑，還會對祈求新的一年平安順?biāo)?。祈愿完之后，還會在絵馬上或?qū)懟虍嬜约旱脑竿矔楹灴纯葱履赀\(yùn)勢。
成人節(jié)（1月第二個星期一）
成人節(jié)（成人の日）是慶祝年滿20歲的青年男女成人自立的節(jié)日，有各市、鎮(zhèn)、村的行政機(jī)關(guān)舉行成人儀式的典禮。此節(jié)2000年（平成12年）前為1月15日。
日本的成人節(jié)源于中國古代的成人儀禮，而日本古代的成人儀禮受到過中國“冠禮”的影響，所謂“冠禮”，指男子成年時舉行的一種加冠的禮儀。從加冠這天起，冠者便被社會承認(rèn)為已經(jīng)成年。
日本政府1999年底宣布從2000年開始，把成人節(jié)的日期改為每年1月第二周的星期一為成人節(jié)。過節(jié)的是在這一年進(jìn)入20歲的年輕人。這天，他們一般都要穿上傳統(tǒng)服裝，到神社拜謁，感謝神靈、祖先的庇佑，請求繼續(xù)“多多關(guān)照”。是日本非常重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。
這一天全國放假，各地都為年滿20周歲的年輕人舉行祝賀儀式。各報(bào)社、大學(xué)和企業(yè)單位舉辦各種形式的專題報(bào)告會、討論會、講演會和茶話會。年輕人在會上闡述自己的主張和理想。各地郵局還給歡度成人節(jié)的年輕人，免費(fèi)提供向親友們打長途電話報(bào)喜的便利。
建國紀(jì)念日/開天節(jié)（2月11日）
國慶節(jié)（建國紀(jì)念日）根據(jù)日本神話，神武天皇于公元前660年2月11日建國，故憲法上將這一天定為建國紀(jì)念日。
建國紀(jì)念之日是在1966年被定為法定節(jié)假日的，看起來歷史并不長。其實(shí)，這個節(jié)日由來已久。據(jù)日本的史書《日本書紀(jì)》記載，日本的初代天皇“神武天皇（じんむてんのう）”即位的日子是“辛酉年春正月庚辰朔”，當(dāng)時用的是舊歷。換算成新歷，就相當(dāng)于公元前660年的2月11日。1873年，日本政府就將這一天定為了“紀(jì)元節(jié)”（きげんせつ），并作為了國家法定的節(jié)假日。二戰(zhàn)后，這個節(jié)日被廢棄，后來又經(jīng)過數(shù)次提案，在1966年改名為“建國紀(jì)念之日”，重新成為了法定節(jié)假日。
春分節(jié)（3月20日左右）
春分（春分の日）三月二十一日左右，是掃墓、祭拜祖先的日子。自古以來，這一天即是佛教的節(jié)日，現(xiàn)在成為人們謳歌大自然、保護(hù)生物的宣傳日。
春分當(dāng)天日本人要吃“ぼた餅”，意思是外面裹上紅豆沙的糯米餅，譯作牡丹餅。一般認(rèn)為，春分時節(jié)牡丹開花，所以這時候吃的紅豆沙糯米餅叫做“ぼた餅”。賞花（花見，讀作はなみ）、遠(yuǎn)足（遠(yuǎn)足，讀作えんそく）、摘草莓（イチゴ狩り，讀作いちごがり）。春天氣候適宜、景色優(yōu)美，但是又十分短暫，因此日本人創(chuàng)造了一系列能夠充分享受春日時光的活動，摘草莓就是其中之一。
昭和日（4月29日）
昭和之日，指由2007年（平成19年）起加入日本國民假期的節(jié)日，定為每年的4月29日，即已故裕仁天皇冥誕的日子。
昭和是裕仁天皇時代的年號。裕仁是日本在二次大戰(zhàn)時期的天皇，也因此被視為日本軍國主義的象征，過去一直有人反對更名。把綠之日更名為昭和之日的提案，曾經(jīng)兩次在國會闖關(guān)失敗，第三次終于成功。日本國會在2005年5月13日通過：由2007年起，將原訂于該天的綠之日假期改稱為昭和之日，并把綠之日轉(zhuǎn)移到5月4日。日本政府指昭和之日的目的是“在動蕩的日子之后，回顧日本邁向復(fù)興的昭和時代，思考國家的將來”。
憲法紀(jì)念日（5月3日）
憲法紀(jì)念日（憲法紀(jì)念日）1947年5月3日，日本現(xiàn)行憲法開始實(shí)施日本在年初會去神社參拜，稱為“初詣”，遂把這一天定為紀(jì)念日。
在每年的5月3日，全國都要舉行隆重的紀(jì)念憲法生效的活動。那些針對50多年來憲法所發(fā)揮作用的演講吸引著上千人參加。在這一天，國會議事堂會對游人開放。許多家庭會到這個平時不對普通人開放的大廳里漫步，很多人會在這個建筑物前留影。
綠之日（5月4日）
綠之日（日語みどりの日 Midori no hi）在2007年之前訂于每年4月29日，2007年及之后訂于5月4日，是日本的國定假期。
該天原稱天長節(jié)，是紀(jì)念日本裕仁天皇壽辰的日子，亦是國定假期。裕仁在1989年駕崩，在他去世之后，日本把他的冥誕更名為綠之日。綠之日的原意是由于裕仁生前愛好生物學(xué)，而政府亦希望透過該天，紀(jì)念裕仁之外，亦加深國民綠化自然的意識。2005年5月13日，日本國會通過將該天將改稱為“昭和之日”。
兒童節(jié)（5月5日）
兒童節(jié)（こどもの日）是慶祝小孩成長，祈求幸福之日。其具體表現(xiàn)形式是有男孩的家庭在戶外用高竿懸掛鯉魚旗并擺放武士人偶。
日本的兒童節(jié)，叫做“兒童日”（日語：こどもの日)，是一個傳統(tǒng)節(jié)日。在每年的5月5日，日本的家庭都會慶祝孩子的長大。二戰(zhàn)前，這個節(jié)日被稱為“端午節(jié)”（日語：端午の節(jié)句)，并且只是男孩的節(jié)日。1948年，當(dāng)這個節(jié)日成為公眾假日的時候，便成了慶祝所有兒童幸福和福利的節(jié)日。在節(jié)日當(dāng)天，日本的家庭都會在屋頂上懸掛魚狀的標(biāo)志，用來象征兒童消除厄運(yùn)，克服困難，順利成長。
不過日本在3月3日還有單獨(dú)的女孩節(jié)，從上巳節(jié)發(fā)展過來，女兒節(jié)以擺放各種玩偶來慶祝。男兒節(jié)懸掛鯉魚旗是源自中國的“望子成龍”和“鯉魚跳龍門”的傳說。
海之日（7月第三個星期一）
海之日，是日本的法定節(jié)假日之一。該節(jié)日制定于1941年，從1996年起成為國民紀(jì)念日。日本四面環(huán)海，為了感謝得自海洋的恩典，并祈禱能成為國運(yùn)昌隆的海洋國家而制訂。2003年（平成15年）祝日法改正（Happy Monday制度）后，其日期改成7月的第三個星期一。
山之日（8月11日）
日本的8月11日是“山之日”。2014年5月，日本參院全體會議23日通過了《假日法》修正案，確定從2016年起將每年的8月11日確立為法定假期“山之日”，這樣一來，“山之日”成為了8月唯一的法定假日，而日本全年也只剩6月沒有法定假日。既然有“海之日”，那么如果要增加一個節(jié)日，人們便自然而然地想到了“山之日”。與“海之日”類似，“山之日”的也是一個希望人們能去親近自然的節(jié)日，旨在讓人們“有機(jī)會親近大山，感謝大山的恩惠”。
敬老日（9月第三個星期一）
敬老節(jié)（敬老の日）以尊敬老人、感謝老人為宗旨，在1966年補(bǔ)制的節(jié)日。此節(jié)在2003年（平成15年）前的日期為9月15日。這天日本各市區(qū)町村都要為老人們舉行演藝會，贈送紀(jì)念品。
秋分節(jié)（九月二十三日左右）
秋分（秋分の日）按日歷每年前后有所不同，和春分一樣，要掃墓及祭拜祖先靈位。
在古代農(nóng)村，春分是祈求豐作的日子，秋分是慶祝豐作的日子。在春分，大家把變成山神了的祖先的靈從山里迎接到村子里，在秋分以后，會舉行把其從村子里送回山里的儀式。佛教滲透進(jìn)日本之后，秋分就變成為“秋の彼岸”，成為供養(yǎng)祖先的日子。
在秋分這一天日本人會吃一種叫做“御萩（おはぎ）”的東西。和春分時候日本人吃的“牡丹餅”所用的材料一樣，是紅豆餡的。這兩個餅其實(shí)是一種東西，但為了區(qū)分季節(jié)，從而一個用牡丹花命名，另一個以“萩”花命名。
體育日（10月第二個星期一）
體育節(jié)（體育の日）紀(jì)念1964年在東京舉行的奧林匹克運(yùn)動會開幕式的日子。此節(jié)在2000年（平成12年）前的日期為10月10日。
文化日（11月3日）
文化節(jié)（文化の日）是日本國民節(jié)日之一，在昭和23年被定為國民節(jié)日，在法律上確定下來。1954年以前是為紀(jì)念明治天皇誕辰而設(shè)立的節(jié)日。1964年11月3日日本公布新憲法，因此，將這一天改為文化節(jié)，用以提倡熱愛自由平等，促進(jìn)文化事業(yè)的社會原則。
勞動日（11月23日）
勞動感恩節(jié)（勤労感謝の日）此時正值收獲的季節(jié)，為了表示對收獲的謝意，而制定了以感謝勞動為宗旨的節(jié)日。
天皇誕辰（12月23日）
天皇生日（天皇誕生日）明仁天皇于1933年12月23日出生。由于明仁尚在人世，依日本禮儀，決不可以「年號（平成）+天皇」稱呼之，應(yīng)稱為今上天皇。（有很多寫平成天皇，是錯誤的說法）。
日本民間節(jié)日
二月二日——---節(jié)分立春的前一天，撒黃豆，招福驅(qū)鬼日本節(jié)日
二月十四日——---情人節(jié)
三月三日——---偶人節(jié)，又稱桃花節(jié)，是女孩子的節(jié)日
因每年3月3日在祭壇上擺供用土、紙等制成的外飾服裝的偶人而得名。過偶人節(jié)最早源于古代日本人流放偶人的習(xí)俗。所謂流放偶人，即給燒制成的泥娃娃穿上紅色紙服，連同祭品一起放在稻草筏上，讓其順?biāo)鞫?。?jù)說這是為讓偶人把人身上的污垢臟物順?biāo)畮ё撸韵麨?zāi)滅禍。
日本的女兒節(jié)。又稱雛祭。雛祭（雛祭り）是日本女孩子的節(jié)日，又稱人偶節(jié)、上巳（じょうし/じょうみ）、女兒節(jié)。屬於「五節(jié)句」之一的「桃之節(jié)句」（桃の節(jié)句）本來在農(nóng)歷的三月初三，明治維新後改為西歷3月3日。父母會為女兒設(shè)置階梯狀的陳列臺，由上至下，擺放穿著和服的娃娃，這種娃娃在日本稱為雛人形。
而男孩節(jié)則定於端午節(jié)。雛祭當(dāng)天雖然不是日本國定假日，但家中的成員大都盡量聚在一起祝福女孩子健康平安的長大成人?，F(xiàn)代許多的日本網(wǎng)路游戲也多為慶祝女兒節(jié)，開始有女兒節(jié)人偶的虛擬擺飾，而人偶的肖像也多取材為游戲內(nèi)的女生角色。
四月上旬——---賞櫻花
四月二十九日到五月五日——---黃金周
五月第二個星期日——---母親節(jié)
五月五日——---男孩節(jié)，家里有男孩的要掛鯉魚旗
在日本，五月五日是端午節(jié)，端午節(jié)與男孩節(jié)同日，所以這天家家戶戶門上還擺菖蒲葉，屋內(nèi)掛鐘馗驅(qū)鬼圖，吃去邪的糕團(tuán)(稱“柏餅”)或粽子。
“菖蒲”和“尚武”諧音，“鯉魚旗”表示鯉魚跳龍門。日本人認(rèn)為鯉魚是力量和勇氣的象征，表達(dá)了父母期望子孫成為勇敢堅(jiān)強(qiáng)的武士的愿望。根據(jù)“尊重兒童的人格，謀求兒童的幸福，同時感謝母親”的原則，規(guī)定這一天為全國公休日。
七月十七日——---京都祗園花車游行
八月六日——---廣島原子彈爆炸紀(jì)念日
八月十五日——---戰(zhàn)爭結(jié)束紀(jì)念日
八月中旬——---盂蘭盆節(jié) 民族大移動
盂蘭盆節(jié)，是指每年農(nóng)歷七月十五日的節(jié)日，也稱盂蘭盆會、中元節(jié)。需要注意，一定意義上，中元節(jié)歸屬道教，盂蘭盆節(jié)歸屬佛教。有些地方俗稱該節(jié)日為鬼節(jié)、施孤，或亡人節(jié)、七月半等。
八月十六日——---京都大文字送靈火
九月一日——---防災(zāi)日（紀(jì)念關(guān)東大地震，加強(qiáng)防災(zāi)意識）
十一月十五日——---七五三（為7歲、5歲、3歲的孩子過節(jié)）
七五三是指日本獨(dú)特的一個節(jié)祭日，在三歲（男女）、五歲（男孩）、七歲（女孩），都要舉行祝賀儀式，節(jié)日意義是保佑孩子健康成長，每年11月15日，是慶祝“七五三”的傳統(tǒng)節(jié)日。
十二月二十五日——---圣誕節(jié)
十二月三十一日——---大年三十
