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1. 伊朗旅游特色紀(jì)念品圖片

德黑蘭

　　景點(diǎn)介紹伊朗首都德黑蘭，位于伊朗中部偏北，座落在遼闊的伊朗高原北緣的厄爾布爾士山脈南麓，市區(qū)分布在一片平原上，城郊東、西、北三面為厄爾布爾士山脈和成弧形狀的丘陵環(huán)繞。德黑蘭是一座歷史悠久的城市。早在公元9世紀(jì)初期，這里已成為居民住宅點(diǎn)。

布魯杰爾迪古宅

　　布魯杰爾迪古宅位于卡尚的蘇爾塔.阿米爾.阿赫默德區(qū)的阿拉維大街上。建成于1876年，建造過程花費(fèi)了18年時(shí)間。古宅的主人為哈基.賽義德.賈法爾.布魯杰爾迪，是一個(gè)貨物批發(fā)商。目前卡尚文化遺產(chǎn)管理部門設(shè)于此。從阿拉維大街就可看到布魯杰爾迪古宅磚紅色古樸而漂亮。

伊瑪目清真寺

　　伊瑪目在阿拉伯語中原意是領(lǐng)袖、師表、表率、楷模、祈禱主持的意思，在伊斯蘭教中指教徒集體禮拜時(shí)在眾人前面率眾的禮拜者。伊瑪目清真寺位于伊朗著名旅游城市伊斯法罕皇家廣場（Naghsh-i Jahan Square）南部，與廣場一起被被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

波斯波利斯石柱群

　　波斯波利斯古跡是波斯帝國阿契美尼德王朝的一座行宮,位于設(shè)拉予以北60公里處。波斯波利斯是希臘名稱,意指波斯都城(希臘文的“波利斯”與英文的PALACE相同,也可理解為“波斯宮殿”),伊朗人稱它為“塔赫特賈姆希德”,即賈姆希德的御座。

伊瑪目廣場

　　伊瑪目廣場位于伊朗的伊斯法罕市中心，廣場是城市規(guī)劃的一部份，長500米，寬160米，其規(guī)模僅次于中國北京天安門廣場。當(dāng)年薩非王朝國王-檢閱軍隊(duì)和觀看馬球的場所。原名為國王廣場，伊斯蘭革命后改為今名。1979年聯(lián)合國教科文組織將伊瑪目廣場列入世界遺產(chǎn)。

伊朗地毯博物館

　　地毯是世界范圍內(nèi)具有悠久歷史傳統(tǒng)的工藝美術(shù)品之一，伊朗被認(rèn)為是地毯編織藝術(shù)的發(fā)源地，地毯不僅代表著伊朗悠久渾厚的文化，也是波斯文明的象征，因而伊朗特意建造了一個(gè)地毯博物館，將精美的地毯展示給世界各地的游客。伊朗地毯博物館坐落于伊朗首都德黑蘭，成立于1976年。

伊朗國家汽車博物館

　　伊朗國家汽車博物館位于伊朗卡拉杰，于2001年對外開放。這里展出的經(jīng)典汽車都是屬于伊朗巴列維王朝最后的沙王——穆罕默德?禮薩?巴列維（Mohammad Reza Shah）的。這里除了對公眾展出的大型汽車博物館。

阿塞拜疆博物館

　　阿塞拜疆博物館位于伊朗東阿塞拜疆省的首府——大不里士，建立于1985年4月，這是一座集考古與歷史為一體的博物館。博物館主要分為三大部分，一個(gè)側(cè)院，一個(gè)辦公室和一個(gè)圖書館。博物館的展品主要包括伊朗阿塞拜疆考古挖掘出的藝術(shù)品和藝術(shù)家雕塑品。圖書館包括2500多本。

米德拉電視塔

　　米德拉電視塔（Milad Tower）又被稱為波艾爾?默德塔（Borj-e Milad），位于伊朗首都德黑蘭，是伊朗最高的建筑物，同時(shí)也是中東第一高、亞洲第二高以及世界第六高的混凝土塔。這棟旅游電訊塔高315米，連同天桿高達(dá)435米，共12層，底座……

10.

33孔橋

　　33孔橋坐落于伊斯法罕，為伊朗七大橋梁之一，同時(shí)也是薩非王朝大橋設(shè)計(jì)的杰出代表，于1599年開始建造，1602年完工，因有33個(gè)孔，而被命名為33孔橋。33孔橋橫跨宰因達(dá)河(Zayandeh River)，是一個(gè)每到伊朗的游客必游的景點(diǎn)。橋分為上下兩層。

2. 伊朗旅游特色紀(jì)念品圖片大全

伊朗是多民族國家，波斯人占全國人口的99%，伊斯蘭教被定為國教，以“禮儀之邦”著稱于世。伊朗政府1979年頒布了全面禁酒的法令，嚴(yán)禁飲酒，也不準(zhǔn)攜帶酒精飲料進(jìn)境。不論白酒、葡萄酒或啤酒，也不論酒的成分差別和酒度高低，含有酒精飲料一律禁止生產(chǎn)、銷售，違者處以重罰。

伊朗人在國內(nèi)國外都不許飲酒。2000年，伊朗政府允許在德黑蘭指定的幾家咖啡館出售啤酒，但只許外國人享用，伊朗人不得入內(nèi)。伊朗人注意和鄰里的關(guān)系，逢年過節(jié)要互贈(zèng)禮品表示友好，應(yīng)邀參加聚會(huì)要備一份豐厚的禮物，參加婚禮要備禮品或現(xiàn)金。

對于遠(yuǎn)道來客，主人用富于民族特色的飯菜款待，不飲酒。伊朗人嚴(yán)守戒律。主人講話時(shí)不可隨意打斷，要注意傾聽，不得毫無顧忌的大笑，不得伸出拇指表示贊嘆，他們認(rèn)為伸出拇指是辱罵對方。[

3. 伊朗特色飾品

這是一種尼泊爾的玉器手串等。

尼泊爾出產(chǎn)的深紅色水晶、黃玉、海藍(lán)宵石、青金石等等，皆價(jià)廉物美。從中國西藏或伊朗進(jìn)口的土耳其寶石、珊瑚等，多使用于裝飾品上。購買原石可以用重量計(jì)價(jià)，而鑲嵌在耳環(huán)、K金項(xiàng)鏈或戒指上來銷售的，手工還算精致，價(jià)格當(dāng)然也不便宜。

4. 伊朗旅游勝地

當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗與法規(guī)：

(一)衣著：女士(學(xué)前兒童除外)須戴頭巾(包括乘坐伊朗航空公司飛機(jī)期間)。穿長袖、寬松、不透明的上衣或風(fēng)衣，官方場合須穿顏色較深的長風(fēng)衣，不得顯露腿及腳腕部位。男士不得穿背心或短褲外出。

(二)飲食：禁酒，忌食豬肉、狗肉。穆斯林齋月期間，即使非穆斯林也不能白天(日出前至日落后)在公開場合吃東西、喝水或吸煙。

(三)伊朗不允許賭博、賣淫，婦女不得從事唱歌、跳舞等職業(yè)。偷竊他人財(cái)物者將依照伊斯蘭法進(jìn)行處罰。犯持槍搶劫、強(qiáng)奸罪將被處以死刑。商品買賣不得有任何形式的欺詐行為。

(四)男士不可主動(dòng)與伊朗女士握手，女士一般也不主動(dòng)與伊朗男士握手;如女士主動(dòng)握手，男士亦應(yīng)禮貌回應(yīng)。

(五)伊朗人不喜歡與外國人有身體上的密切接觸，勿與伊朗人挎胳膊(如照相時(shí))。不得用手觸摸小孩子的頭部。稱好時(shí)不能豎大拇指。說話時(shí)用食指指向別人是不禮貌的行為。伊朗人討厭大聲喧嘩。接受物品時(shí)應(yīng)用右手，因左手被認(rèn)為是不干凈的。伊朗人很講衛(wèi)生，隨地吐痰、扔雜物更是少見，吃過大蒜或呼出的氣體有異味會(huì)引起反感，被認(rèn)為是缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn)。

(六)乘坐公交車輛須男女分開，女士乘坐公汽的后部，地鐵有女士專用車廂，男士不得入內(nèi)，但女士可乘坐男士車廂。乘出租車可混坐。

額外需要注意的事項(xiàng)：

物價(jià)與供應(yīng)：

(一)伊朗市場物品供應(yīng)比較充足，物價(jià)普遍高于國內(nèi)，如牛羊肉每公斤約合50多元人民幣;

(二)當(dāng)?shù)刎泿排c美元比價(jià)為：1美元≈9100里亞爾，另外在伊朗不能使用Visa、Master等信用卡及旅行支票。

交通與出行：

(一)伊朗東部和內(nèi)地屬大陸性亞熱帶草原和沙漠氣候，寒暑變化較大，夏季干燥炎熱，冬季寒冷多風(fēng);西部山區(qū)多屬亞熱帶地中海氣候，年平均降雨量500毫米以上;東部沙漠地區(qū)100毫米左右;里海一帶氣候溫和濕潤，年平均降雨量1000毫米以上，中央高原平均降雨量在100毫米以下。

首都德黑蘭(波斯語意為暖坡)三面環(huán)山，冬季不太冷，很少刮風(fēng)，最低氣溫零下4度，夏季最高42度。因機(jī)動(dòng)車較多，車況較差，空氣污染很嚴(yán)重，在世界上屬于重度污染區(qū)。

(二)伊朗德黑蘭市現(xiàn)有機(jī)動(dòng)車300多萬輛，交通較擁擠，不遵守交通規(guī)則、爭搶車道的情形司空見慣，交通事故多，在大街上行走要特別注意安全。

(三)主要城市交通方便，除飛機(jī)外，公路交通是主要交通方式，鐵路業(yè)不發(fā)達(dá)。飛機(jī)都是比較老舊的飛機(jī)、汽車與國內(nèi)長途汽車檔次相仿、旅行車舒適程度不及國內(nèi)。與國內(nèi)直達(dá)和非直達(dá)的主要航線：北京-德黑蘭、德黑蘭-卡塔爾-北京、德黑蘭-迪拜-北京、德黑蘭-迪拜-上海、德黑蘭-迪拜-泰國-香港-北京。近期，中國南方航空公司將開通北京-烏魯木齊-德黑蘭往返航班。

(四)主要旅游城市有德黑蘭、伊斯法罕、設(shè)拉子、馬什哈德等。

(五)德黑蘭有中餐館3個(gè)：中華、金龍和金獅。

(六)因伊朗地理特點(diǎn)，一年四季各地溫差較大，所以對外國游客來講淡旺季取決于旅游地點(diǎn)的選擇，一般波斯灣沿岸地區(qū)，冬季為旺季、里海沿岸夏秋為宜，東西兩部分夏季好，中部東南南部西南部春秋兩季最佳，但是伊朗新年等大型節(jié)日是伊朗國內(nèi)旅游的旺季，應(yīng)盡量避開，其他時(shí)間都不擁擠。

(七)伊朗旅游景點(diǎn)分散，用于路途的時(shí)間大大超過參觀時(shí)間;伊朗旅游業(yè)軟硬件水平一般;伊朗旅游公司僅提供英語導(dǎo)游，沒有中文導(dǎo)游;據(jù)目前伊朗的旅游業(yè)發(fā)展不平衡的特點(diǎn)，旅游時(shí)應(yīng)盡量考慮伊朗幾個(gè)旅游中心城市，避免到邊境省份或偏遠(yuǎn)地區(qū)。

(八)伊朗不允許在非旅游區(qū)照相或攝像，否則將會(huì)帶來很大麻煩。

5. 伊朗特色產(chǎn)品

在疫情沒有發(fā)生之前，伊朗主要從中國進(jìn)口軍火（受限較多），手機(jī)。機(jī)械設(shè)備，日用品等。由于多年制裁，物資匱乏，伊朗從中國的進(jìn)口相當(dāng)興旺。進(jìn)口的日用品涵蓋大小家電，電動(dòng)工具，小五金，小商品等等。疫情發(fā)生后，伊朗對于中國的呼吸機(jī)，防護(hù)服，醫(yī)用口罩等需求旺盛。

6. 伊朗的旅游

亞茲德最出名的風(fēng)塔在巴萊特阿巴德花園。這座花園也是世界遺產(chǎn)名錄中的八座波斯傳統(tǒng)花園之一?；▓@的主建筑中心，就是這座超過30米的風(fēng)塔，很是宏偉。周圍配室的淺水池和彩色玻璃對應(yīng)，很有意思。不過冬日的花園沒有滿目的鮮花，只有枯黃的石榴和無花果樹。圍繞在長水池兩次。

7. 伊朗文物展

甘肅省金昌市已經(jīng)舉辦了六屆驪靬 (lí qián) 文化旅游節(jié) , 每次開幕式演出當(dāng)然少不了羅馬軍團(tuán)的主題節(jié)目，一時(shí)間這一話題又引起熱議?？梢岳斫猱?dāng)?shù)貫榘l(fā)展旅游業(yè)做出的種種努力，然而歷史是嚴(yán)肅的，真相究竟如何有賴于認(rèn)真的探究和考證。

來龍去脈

1950年代中期，英國牛津大學(xué)漢學(xué)家德效騫（Homer Hasenpflug Dubs）通過演講和著書提出，《漢書·地理志》中提到的驪靬城是西漢政府為安置羅馬戰(zhàn)俘而建立的一座城市。

根據(jù)《漢書·陳湯傳》中的記載，公元前36年，由西域都護(hù)甘延壽與副校尉陳湯率4萬漢軍，長途跋涉到西域康居一帶，與匈奴郅支單于的軍隊(duì)作戰(zhàn)。漢軍大獲全勝，生擒145人，降虜千余人。漢軍戰(zhàn)斗過程中看到單于數(shù)百人披甲乘城，又出百余騎來馳城下，步兵百余人夾門魚鱗陣。德效騫認(rèn)為，此魚鱗陣是典型的古羅馬迭鎖盾龜甲攻城陣(testudo)，說明匈奴軍中有羅馬士兵教授此陣法。他們又是從何而來？

公元前53年，羅馬帝國軍事首領(lǐng)克拉蘇率7個(gè)軍團(tuán)、4萬兵力進(jìn)攻安息，在卡萊（土耳其東南部）戰(zhàn)役中敗給波斯人，他的長子率6千多士兵突圍，但此后就神秘消失，不見于歷史。德效騫大膽推測，這部分羅馬士兵向東突圍，幾經(jīng)周折，最后到達(dá)由郅支單于控制的康居國，成為匈奴的附庸，幫其守城。漢軍將他們俘虜后安置在甘肅金昌一帶，漢時(shí)又稱羅馬為驪靬，所以此地就有驪靬城。

1989年，澳大利亞學(xué)者戴維·哈瑞斯(David Harris)還專程來到中國尋找這座古城，他與蘭州學(xué)者關(guān)意權(quán)、陳正義等合作將其定位在金昌市轄的永昌縣者來寨。當(dāng)時(shí)的《人民日報(bào)》等國內(nèi)重要報(bào)紙都對他們的研究結(jié)果作過報(bào)道。2015年，根據(jù)這一傳說由成龍主演的電影《天將雄師》上映，此事幾乎無人不曉。

不攻自破

史書中記載的卡萊之戰(zhàn)和陳湯攻克匈奴都是史實(shí)，但有一個(gè)證據(jù)可以證明他們與消失的羅馬軍團(tuán)毫無關(guān)系：

據(jù)推斷驪靬縣應(yīng)是漢武帝元鼎六年即（前110年）設(shè)立，即使這個(gè)時(shí)間不正確，也絕對不會(huì)晚于公元前60年，因?yàn)槌鐾恋倪@一年份的居延漢簡中就有提到驪靬縣，而上述兩次戰(zhàn)爭當(dāng)時(shí)還都未發(fā)生。所以上面的假設(shè)純屬子虛烏有。

仔細(xì)考證，驪靬即《史記·大宛列傳》和《漢書·西域傳》中的黎靬，他是Alexanderia的音譯，最初指定都亞歷山大城的埃及希臘化托勒密王朝。

埃及亞歷山大城

漢人對羅馬的稱呼是大秦。公元前30年，羅馬皇帝屋大維占領(lǐng)埃及，托勒密王朝淪為羅馬東方行省，就有了《魏書·西戎傳》中“大秦國，一號(hào)黎靬”一說。很多人就是受此影響，但在羅馬兼并埃及之前，兩者不可混為一談。把驪靬完全等同于大秦是不正確的。

目前，戴維·哈瑞斯也否定了德效騫的假設(shè)，不過可以確定的是驪靬是一座移民城鎮(zhèn)無疑。

事實(shí)真相

既然城名驪靬，顧名思義，這個(gè)地方應(yīng)該是外國僑民黎靬人的聚居地。又是怎么一回事呢？

根據(jù)《史記》記載，公元前116年，張騫遣副使抵達(dá)安息、奄蔡、黎靬、條支、身毒等國，

“其后歲余，騫所遣使通大夏之屬者皆頗與其人俱來。于是西北國始通于漢矣?！?/p>

當(dāng)時(shí)的亞歷山大城以商業(yè)發(fā)達(dá)而著稱，是玻璃制作的中心，該城的商人足跡遍及全世界。他們隨張騫副使或者安息使者來到長安，到中國各地經(jīng)商，并在河西走廊形成聚落，完全是在情理之中的事情。

手持玻璃器皿與花的埃及人肖像

中國出土的埃及文物

上面的結(jié)論得到考古證據(jù)的支持：

20世紀(jì)初，日本大谷探險(xiǎn)隊(duì)在新疆和田約特干遺址發(fā)現(xiàn)一個(gè)紅陶俑，是埃及沙羅毗斯神坐像，應(yīng)該是模仿托勒密商人傳入于闐的同類銅像復(fù)制而成。此處還發(fā)現(xiàn)過希臘雙面神陶像。

20世紀(jì)初，在河南一座漢墓發(fā)現(xiàn)埃及亞歷山大城出產(chǎn)的模質(zhì)玻璃瓶，現(xiàn)藏加拿大皇家安大略博物館。

20世紀(jì)末，和田山普拉漢墓發(fā)現(xiàn)埃及出產(chǎn)的費(fèi)昂斯玻璃項(xiàng)鏈，與埃及本土出土品完全相同。

都說明當(dāng)時(shí)托勒密埃及與漢王朝存在商品貿(mào)易和人員文化交流。

古埃及人在中國

張騫副使有沒有到達(dá)過埃及？漢代驪靬城是否真有外國移民？估計(jì)很多人仍表示懷疑。漢簡的記錄為我們揭開這個(gè)謎提供了重要線索。

大約有46枚居延漢簡提到寓居中國的黑皮膚西域人，散居于河西走廊。如其中一個(gè)過所上的文字：

“驪靬萬歲里公乘兒倉年卅，長七尺二寸，黑色，劍一，已入，牛車一輛?！?/p>

這個(gè)黑皮膚的西域人很可能就是來自黎靬（埃及）的非洲人。除驪靬外，漢簡還提到張掖郡的居延、樂得、昭武三縣甚至中原地區(qū)都有黑色西域人雜居。托勒密王朝的統(tǒng)治階層是希臘人，民眾是深膚色的埃及人。所以這些人更可能是土著的埃及人，不排除中間雜有白皮膚的希臘人后裔。

魏晉時(shí)期河西走廊仍有驪靬人活動(dòng)，他們被稱為“驪靬雜胡”、“驪靬戎”，記載在《晉書》、《魏名臣奏》等史料中。

驪靬古城和文化與羅馬的牽扯是美麗的錯(cuò)誤，源出埃及才是正解。

舉

8. 伊朗旅游特色紀(jì)念品圖片高清

?伊朗時(shí)間12月21日是今年伊朗傳統(tǒng)的節(jié)日雅勒達(dá)節(jié)（yalda ），這個(gè)節(jié)日起源古老的瑣羅亞茲德文化，古代波斯人認(rèn)為這天是一年中最漫長的黑夜，要家人團(tuán)圓一起慶祝迎接新生。在今天，這個(gè)節(jié)日屬于所有波斯民族傳統(tǒng)節(jié)日，包括伊朗、阿富汗、塔吉克斯坦的共同節(jié)日，象征波斯民族的凝聚力和團(tuán)結(jié)。同時(shí)也融入伊斯蘭文化，象征著紀(jì)念真主。