1. 我省開展紅色旅游文化活動的意義
紅色精神就是現(xiàn)在所說的正能量，目前社會有一種金錢至上、腐敗和弄虛作假的歪風(fēng)邪氣。
弘揚(yáng)紅色精神不但要學(xué)習(xí)愛崗敬業(yè)、忘我工作、助人為樂等模范人物如焦裕祿等。同時要從自身做起，從小事做起，如愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)動物，義務(wù)主動做好事幫助別人，好好學(xué)習(xí)不斷進(jìn)取等。
每個公民的素質(zhì)都提高了，自然就會創(chuàng)造和諧社會，國富民強(qiáng)的中國將屹立在世界的東方。
2. 開展紅色旅游的意義有哪些
1、紅色代表著吉祥、喜慶、熱烈、奔放、激情、斗志、革命等。
紅色代表什么寓意
2、紅色代表著積極樂觀，情緒波動大起大落；真誠主動，開玩笑不分場合；善于表達(dá)，疏于兌現(xiàn)承諾；富有感染力，這山望著那山高。性格色彩中代表積極、主動、開放、熱情、樂于與人交往的性格。
紅色代表什么寓意
3、紅色代表權(quán)威，例如清代皇帝批閱奏折使用朱砂紅筆，稱為朱批。當(dāng)代老師批改作業(yè)，一般也使用紅色圓珠筆或者鋼筆。如果法院布告上某人的名字被打上紅叉，則此人已被宣判死刑。
紅色代表什么寓意
4、性格色彩中代表積極、主動、開放、熱情、樂于與人交往的性格。紅色是生命、活力、健康、熱情、朝氣、歡樂的象征，用在服飾上，無論男女老幼，都給人以青春活力、熱情奔放、積極向上的感覺。據(jù)國外媒體報道，人們常常認(rèn)為，穿著紅色服裝是自信的表現(xiàn)?？茖W(xué)家們也認(rèn)為，運(yùn)動員身穿紅色運(yùn)動服更容易取得好成績。
紅色代表什么寓意
5、自古以來，逢年過節(jié)、婚嫁喜事，從張燈結(jié)彩，服裝用具，裝飾配備，無不用大紅的顏色來體現(xiàn)喜事的豐采，不僅表達(dá)了對節(jié)日的祝賀，內(nèi)心的喜悅也從紅紅的喜氣當(dāng)中散發(fā)出來。這象征吉祥的紅色，也綿延地傳遞了恒久的喜慶氣息。
3. 紅色旅游文化建設(shè)的內(nèi)容
代表湖南平江縣“紅、綠、藍(lán)”三色旅游推動老區(qū)脫貧致富的故事。
平江起義舊址及紀(jì)念館被列為全國首批100個紅色旅游經(jīng)典景區(qū)之一。
“綠”是指生態(tài)旅游資源，平江位于長江中游城市群“綠心”和長株潭城市群“綠肺”核心區(qū)域，全縣森林覆蓋率65.6%，擁有聯(lián)合國綠色產(chǎn)業(yè)示范區(qū)、全國生態(tài)建設(shè)示范區(qū)、福壽山-汨羅江國家級風(fēng)景名勝區(qū)、石牛寨國家地質(zhì)公園、幕阜山國家森林公園、北羅霄國家森林公園、黃金河國家濕地公園等多張“國字號”生態(tài)名片，是全國首批國家全域旅游示范區(qū)創(chuàng)建單位和全省旅游強(qiáng)縣、全省旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展十佳縣。
藍(lán)色是指文化底蘊(yùn)也十分深厚。平江是湘楚文化的重要源頭之一，自東漢建縣至今有1800多年歷史。流經(jīng)平江193公里的汨羅江是一條世界文化名江，承載著“詩祖”屈原和“詩圣”杜甫兩位世界文化名人的忠魂與文韻，被臺灣著名詩人余光中先生譽(yù)為“藍(lán)墨水的上游”。
4. 我省開展紅色旅游文化活動的意義是什么
紅色教育有狹義和廣義之分。廣義的紅色教育是指利用國內(nèi)外一切先進(jìn)人物、先進(jìn)事跡、紀(jì)念物及其所承載的精神，對受教育者進(jìn)行的以愛國主義為主的思想政治教育。
狹義的紅色教育，指教育主體利用中國共產(chǎn)黨誕生以后領(lǐng)導(dǎo)中國人民在革命與建設(shè)中形成的先進(jìn)人物、先進(jìn)事跡、紀(jì)念物及其所承載的精神，對受教育者進(jìn)行的以愛國主義為主的思想政治教育。
紅色教育作為思想政治教育的一種創(chuàng)新途徑與有效形式，對于培養(yǎng)大學(xué)生的民族精神和愛國情感，堅定大學(xué)生的理想信念，提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，意義重大。
5. 紅色旅游的文化內(nèi)涵
“紅色旅游”是指到紅軍革命根據(jù)地之類的地方去旅游。紅色旅游主要是以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和戰(zhàn)爭時期建樹豐功偉績所形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體，以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵，組織接待旅游者開展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題性旅游活動。“紅色旅游”作為一種具有特殊教育意義的文化旅游，我國紅色旅游的熱度近年來持續(xù)攀升，正逐漸成為熱門出游主題之一，作為一種涵義豐富的精神文化資源，紅色文化需要豐富的物質(zhì)載體來實現(xiàn)其教育意義和主導(dǎo)地位。發(fā)展紅色旅游便是助力紅色文化實現(xiàn)其教育意義和鞏固其主導(dǎo)地位的一種重要方式。擴(kuò)展資料：我國大力推行的社會主義文化建設(shè)，為紅色旅游發(fā)展奠定了強(qiáng)勁的文化基底，提供了廣闊的市場和舞臺。縱觀我國紅色旅游發(fā)展歷程，大致可以分為以下四個階段：
1、原址觀光模式即依托革命舊址的歷史文化及豐富的革命遺跡，建設(shè)成為以觀光為主的旅游目的地。常見于歷史價值較高，不適宜過多開發(fā)的文物或紅色文化遺址。以遵義會議舊址5A景區(qū)為典型代表。
2、紅綠結(jié)合模式將紅色文化精神融入到生態(tài)旅游產(chǎn)品體系里面，實現(xiàn)“紅色搭臺、綠色唱戲”，增加紅色旅游吸引力。多見于自然資源較好、生態(tài)環(huán)境優(yōu)越的地區(qū)。以井岡山旅游風(fēng)景區(qū)為典型代表。
3、紅古結(jié)合模式在文化興旅的大環(huán)境下，充分挖掘與紅色景區(qū)伴生的地方民俗文化、民族文化。以瑞金紅色旅游景區(qū)為典型代表。
4、綜合開發(fā)模式在紅色觀光和參與體驗有機(jī)結(jié)合的基礎(chǔ)上，多業(yè)態(tài)產(chǎn)品綜合開發(fā)的模式。以紅色文化為主題，結(jié)合自然資源和民俗文化資源，配套開發(fā)文化體驗、生態(tài)休閑等體驗項目，增加景區(qū)的吸引力和游客駐留時長。以照金紅色旅游小鎮(zhèn)為典型代表。
6. 什么是紅色旅游文化
板橋鎮(zhèn)位于永川北部，建場于清康熙六十年，迄今三百余年歷史，文化底蘊(yùn)豐厚，水陸交通便捷，商貿(mào)物流云集，歷來都是永川至銅梁的邊境重鎮(zhèn)。板橋鎮(zhèn)幅員面積60平方公里，總?cè)丝?.6萬人，是重慶市歷史文化名鎮(zhèn)、永川區(qū)中心鎮(zhèn)。
板橋鎮(zhèn)內(nèi)的一條800米長的老街，頗具特色。這條老街有“蓋”——兩側(cè)大多為清末民初的老建筑，一樓一底、小青瓦屋面、磚墻結(jié)構(gòu)、懸山式屋頂，建有寬10米、長400米的穿斗式回廊，俗稱風(fēng)雨走廊，風(fēng)雨走廊的做工、用料很有特色，如今的風(fēng)雨走廊下，擺攤叫賣的、喝茶聊天的人依舊不少。老街里“混居”著的一幢小洋樓，格外顯眼，這里隱藏著一段紅色傳奇故事
7. 發(fā)展紅色旅游對傳承紅色文化的意義
1、紅色基因是共產(chǎn)黨人的生命密碼，紅色基因里記錄了共產(chǎn)黨人篳路藍(lán)縷的來時之路，蘊(yùn)含著馬克思主義政黨的性質(zhì)宗旨，彰顯了信仰的偉大力量，是取得偉大事業(yè)不斷走向勝利的力量源泉。2、紅色基因是一種精神象征，是一種精神支柱。
3、紅色基因確保共產(chǎn)黨人把握前進(jìn)的正確方向，不斷凝聚愛國奉獻(xiàn)、求實創(chuàng)新的精神力量。
4、紅色基因永葆共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力。紅色基因確保共產(chǎn)黨人永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)。
5、紅色基因牢筑共產(chǎn)黨人為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想不斷努力奮斗的精神高地。
8. 推進(jìn)紅色文化旅游有什么意義
紅軍東征，雖然暫時未能實現(xiàn)創(chuàng)建山西抗日根據(jù)地，東出河北直接對日作戰(zhàn)的目的，但其所得的戰(zhàn)果和影響重大，特別是在交口，設(shè)在大麥郊的紅軍東征指揮部，將革命火種遍灑呂梁山區(qū)及其整個晉西北。同時宣傳抗日主張，擴(kuò)大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的影響，進(jìn)而推動了華北乃至全國的抗日救亡運(yùn)動，并為后來八路軍出師華北抗日前線打下了基礎(chǔ)。它作為國共第二次合作的序幕，作為由十年內(nèi)戰(zhàn)轉(zhuǎn)向全國抗戰(zhàn)的偉大歷史轉(zhuǎn)折點，以其特殊歷史作用和偉大功績，載入中國革命的光輝歷史，交口作為主戰(zhàn)場同樣功不可沒。
第一、在軍事上，紅軍東征沉重打擊了阻攔紅軍抗日道路的閻錫山軍事力量，保衛(wèi)和鞏固了陜甘根據(jù)地。加大了蔣閆之間的裂痕，為實現(xiàn)聯(lián)閻抗日開拓了道路；東征回師河西，對“逼蔣抗日”方針的形成具有特殊的作用，促進(jìn)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成。
紅軍東征前，陜北根據(jù)地處于四面受敵的境地，南面是楊虎城指揮的第十七路軍主力，西南是張學(xué)良的東北軍主力，北面是井岳秀部，東北面是高桂滋部，東面是閻錫山的晉綏軍。且陳誠于洛陽及其以西地區(qū)控制三個軍，放在機(jī)動位置，專門對付紅軍。紅軍東征入境后，以凌厲攻勢，靈活戰(zhàn)術(shù)縱橫馳騁于山西境內(nèi)特別是晉西、交口地區(qū)，重創(chuàng)號稱擁有十萬兵力的閻錫山晉綏軍，所向披靡。據(jù)統(tǒng)計，短短兩個月中，東征紅軍殲滅敵軍七個團(tuán)，俘虜敵官兵四千余人，繳獲各種槍支四千余支，火炮二十余門。紅軍在軍事上的巨大勝利，不僅迫使閻錫山將其調(diào)往河西配合東北軍，西北軍圍剿陜北根據(jù)地的四個旅調(diào)回了河?xùn)|，而且由于山西局勢吃緊，在閻錫山的請求下，將介石也把部署于陜南與河南的十個師調(diào)來支援山西。這就大大減輕了陜北根據(jù)地的軍事壓力，為鞏固和保衛(wèi)現(xiàn)有蘇區(qū)創(chuàng)造了有利條件。
紅軍東征震懾了國民黨營壘，加大了蔣閻矛盾，為實現(xiàn)聯(lián)閻抗日開拓了道路。閻錫山經(jīng)營山西數(shù)十年，一直同蔣介石抗衡，暗中與日寇勾結(jié)，而又不愿任何勢力染指山西。紅軍東征，閻錫山吃緊，十萬蔣軍開進(jìn)山西，明打紅軍，暗搶閻錫山地盤，不但不愿撤走，而且派出特務(wù)偵探潛入閻系軍政機(jī)關(guān)，暗中顛覆破壞，蔣閻之間的矛盾日益加大。毛澤東及時給閻錫山寫信，指出蔣氏打紅倒閻。毛澤東聲明紅軍已回河西，但“北上抗日，此志如昨，千回百折，非達(dá)目的不止，亦料先生等總有覺悟的一日”，表示紅軍愿與閻錫山“溝通兩方，達(dá)成諒解，聯(lián)合一致，抗日反蔣”。一方面紅軍極強(qiáng)的戰(zhàn)斗力使閻錫山感到紅軍是一支不可小視的力量，另一方面日本人侵略山西和蔣介石暗中倒閻迫在眉睫。在共產(chǎn)黨和紅軍的積極努力下，閻錫山權(quán)衡利弊，結(jié)束了“三顆雞蛋上跳舞”，在聯(lián)日反共，聯(lián)共抗日，抗日反蔣三者之間擇其一，為后來我黨與閻錫山結(jié)成抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線、犧盟會、抗敵決死隊的成立、八路軍進(jìn)駐山西打下了基礎(chǔ)，正所謂“不打不成交”。
中國共產(chǎn)黨關(guān)于建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線理論和策略，經(jīng)歷了反蔣抗日，抗日反蔣，逼蔣抗日，聯(lián)蔣抗日幾個發(fā)展階段，“逼蔣抗日”是促進(jìn)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成的主要環(huán)節(jié)，紅軍會師河西在“逼蔣抗日”抗方針醞釀形成過程中發(fā)揮了積極的作用。東征期間，中共中央進(jìn)一步加緊了對張學(xué)良東北軍和楊虎城西北軍的統(tǒng)戰(zhàn)工作。通過洛川談判和膚施談判，達(dá)成了互派代表，電臺聯(lián)系，互相通商，互不侵犯，一致抗日等項協(xié)議。不久，陜北紅軍又同東北軍，西北軍結(jié)成了三位一體的西北抗日大聯(lián)合，震驚了國民黨營壘，蔣介石感到驚恐萬狀。通過共產(chǎn)黨的不懈努力，促成了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成。山西抗日統(tǒng)一民族戰(zhàn)線的建立，又推動了山西乃至全國抗日救亡運(yùn)動的高潮和全國抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成，為抗日戰(zhàn)爭開始后，八路軍開赴山西抗擊日軍，創(chuàng)建以陜西為戰(zhàn)略支點的華北敵后根據(jù)地提供了良好的條件。
第二、在經(jīng)濟(jì)上，打破了國民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖，得到了物力和財力補(bǔ)充，籌集了軍需，擴(kuò)大了紅軍隊伍。
陜北是一個地瘠民貧，交通閉塞的窮苦地區(qū)。再加上國民黨對根據(jù)地實行經(jīng)濟(jì)封鎖，從而使根據(jù)地本身的鞏固與發(fā)展受到很大的限制，特別是紅二十五軍，中央紅軍先后到達(dá)陜北之后，連同原來的紅二十六軍，紅二十七軍共1.3萬余人，物質(zhì)供給更加困難。紅軍東征進(jìn)入山西之后，通過打土豪和沒收官僚資本籌集了三十萬元的抗日經(jīng)費，而且都是銀元，加上物資合計約五十萬元左右。
東征期間，抗日先鋒軍在山西（包括晉西、在交口地區(qū)），擊潰晉軍30多個團(tuán)，在山西轉(zhuǎn)戰(zhàn)50余縣，殲敵13000余人，俘敵4000余人，繳獲各種槍支4000多支、火炮20余門，擴(kuò)大紅軍8000余名，僅交口縣就有1000余人參加了紅軍和革命工作，這對解決根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)困難和增強(qiáng)紅軍實力，起了重要作用。
第三、在政治上，以渡河?xùn)|征、抗日討逆的愛國義舉，宣傳了我黨抗日救亡的主張，發(fā)動了群眾，打擊了土豪劣紳，建立了一批黨的組織和蘇維埃政權(quán)。
紅軍渡河?xùn)|征，歷時75天，轉(zhuǎn)戰(zhàn)山西53縣，發(fā)動了“黃河沿岸十幾個縣的游記戰(zhàn)爭”，紅軍沿途積極“發(fā)動山西最廣大的基本群眾的抗日斗爭和土地斗爭，并把這兩個革命結(jié)合起來”。在總政治部增設(shè)地方工作委員會，動員地方干部和游擊隊過河開展工作，人人做宣傳員，積極發(fā)動群眾開展土地革命命，“沒收漢奸賣國賊與平日剝削同胞最兇惡的豪紳地主財產(chǎn)和土地分發(fā)給最窮苦的群眾”。并注意政策界限，不傷害地主富農(nóng)應(yīng)得的利益，注意搞好統(tǒng)一戰(zhàn)線，用愛民、遵紀(jì)、廉潔的實際行動，有力地揭穿了閻錫山當(dāng)局污蔑紅軍的種種讕言，粉碎了其蓄意制造的反動宣傳。
紅軍還大量選派干部發(fā)展地方黨組織和建立工農(nóng)政權(quán)，僅在交口縣就建立黨支部8個、鄉(xiāng)蘇維埃政府8個、村蘇維埃6個、農(nóng)民協(xié)會5個，發(fā)展黨員40余名，擴(kuò)紅1000余人，為后來共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后游擊戰(zhàn)場的開辟，發(fā)動了群眾，準(zhǔn)備了干部，贏得了人心，積累了經(jīng)驗，為以后八路軍開赴山西抗日前線，建立根據(jù)地奠定了群眾基礎(chǔ)和組織基礎(chǔ)。
紅軍東征是影響中國革命進(jìn)程的戰(zhàn)略行動，是中華民族解放的歷史畫卷上燦爛輝煌的一頁，是一座不朽的歷史豐碑，永遠(yuǎn)值得紀(jì)念。交口縣作為紅軍東征的作戰(zhàn)樞紐和指揮中樞，具有重要的戰(zhàn)略意義，如何傳承紅色基因，弘揚(yáng)東征精神顯得尤為重要。
