王屋山風景區(qū)分陽臺宮、天壇山、天壇湖、五斗峰、清虛宮、九里溝、玉陽山等七大景區(qū)。 王屋山最老的銀杏樹，位于王屋山景區(qū)內停車場上方步行約200米，位于上山路的左邊。
千年銀杏樹（又名白果樹、公孫樹），樹高45.7米，胸圍9.4米，八人才能合抱，當?shù)赜衅邩前斯展髦Q。它占地畝余，是中國五大銀杏樹之一。至今已有兩千多年歷史，為我國現(xiàn)存最大的銀杏樹，是神奇的不老不死之樹。
千百年來，王屋山的這棵銀杏樹吸日月之精華，蘊王屋山之靈氣。自古至今，無數(shù)善男信女將它視為神靈、頂禮膜拜，樹上掛滿了各路信奉者敬獻的幔帳。距離銀杏樹不遠處還有一口“不老泉”，萬年不絕。這二者萬古相伴、珠聯(lián)璧合，被人賦予愛情永恒的象征，是極佳的愛情誓盟之所，也是一副大自然絕創(chuàng)的雙壽圖。

石竹山風景區(qū)的景區(qū)簡介

石竹山國家4A級旅游風景區(qū)位于福清市區(qū)西郊10公里處。以石奇竹秀、道教名山、祈夢圣地而馳名，此山“石能留影常來鶴，竹欲摩空盡作龍”。從東面看石竹山，如一條巨龍般逶迤，應了風水學上的“寶地”之征；從南面遠望石竹山，整個山體看起來象一個等腰三角形，如古埃及金字塔一般的雄偉壯麗，讓人不得不感嘆大自然的鬼斧神工。 山上石竹寺建于懸崖峭壁之上，仰望猶如空中樓閣，那綠叢中的橙瓦飛檐，鳧繞于香煙之中，蒸云吐霧，確如仙境。石竹寺建于唐宣宗大中元年（公元847年）。千余年來經久不衰，其一大特點是儒、釋、道三教長期和睦共處。寺內建筑也充分體現(xiàn)了
三教各自特點和風格，觀音堂、伽藍殿、仙君樓、玉皇行宮、文昌閣等三教建筑依山而筑，險而不驚。石竹寺初名靈寶觀，因寺周巨石嶙峋，且盛產竹子，故改名為石竹寺。石竹寺不僅是一座千年古剎，更是歷史悠久的文化勝地。宋代理學家朱熹、明代大旅行家、地理學家徐霞客及清末陳寶琛等名人都到此游覽過。至今周圍還留下了宋代以來的摩崖題刻二十多處。 石竹寺的另一奇觀是祈夢文化。
山不在高，有仙則名。石竹山主峰天子峰的海拔高度只有534.5米，但因為山上景色特別優(yōu)美，特別適合出家人修行，所以自漢代以來一直有道家方士在這里煉丹修行，流傳下來諸如林晃真人騎虎飛升的神話傳說。更有何氏九仙修道成仙后在這里顯圣，成了這里的主神，相傳漢代福州太守何任俠的九個兒子在福州于山修行煉丹，后得道于仙游九鯉湖，來石竹山顯靈，托夢給世人，為世人消災賜福，故民間有“春祈石竹夢，冬求九鯉簽”的諺語。和石竹山夢文化有關聯(lián)的有明朝官居內閣首輔的福清人葉向高、明永樂年間的狀元馬鐸、大旅行家徐霞客、清代名臣陳寶琛、近代著名的海軍將領薩鎮(zhèn)冰、著名僑領林紹良、林文鏡、蔡云輝等。有了這些達官顯宦、文化名人以及海內外福清僑領們成功的例證，石竹夢的靈驗更是廣為流傳。
石竹山的道教文化有許多奇、絕之處，主要有“一夢（祈夢）、一簽（抽簽）、一春（接春）、一愿（許愿）、一生辰（元辰保護神）。每年，石竹山都會舉辦許多重大的宗教活動和民俗節(jié)日，就說接春吧：也就是迎接春神、春王。石竹山自古就被奉為行春之治所。每年的立春這一天，數(shù)以萬計的信徒來到石竹山，手擎香燭，虔誠地跪拜上山，那時香煙升騰，燭光映天，漫山遍野，人山人海，香客蜿蜒成一條火龍，形成了非常壯觀的一道人文景觀。還有財神誕、玉皇誕、仙君誕、正月十五元宵節(jié)、七巧節(jié)、中元節(jié)、除夕等，都會把石竹山妝扮得熱鬧非凡。 石竹山山、水、林、石、洞、寺兼勝，有一天、二塔、三巖、四泉、五仙、六洞、七峰、十二石等勝景。石奇洞幽，山青竹秀，美不勝收。山下石竹湖，其綠如藍，其明似鏡，湖中一翠綠小島，似鯉魚閑游，構成整個石竹風景區(qū)令人向往的奇特、獨特景觀。