1. 盧浮宮旅游路線

坐船游巴黎七大景點(diǎn)

旅游雖逍遙，碰到大塞車卻非常掃興。乘坐法國(guó)巴黎的“Batobus”游船，不但可避免陷入擁擠的車龍里，還可以舟當(dāng)車前往巴黎七個(gè)旅游景點(diǎn)。

“Batobus”游船沿美麗的塞納河航行，?？康木包c(diǎn)包括巴黎鐵塔、凱旋門、奧賽美術(shù)館、羅浮宮美術(shù)館、圣杰曼德佩區(qū)、市政廳和圣母院。乘客可在任何一個(gè)站上船或上岸。

“Batobus”游船船票分一天和兩天兩種，并附送一份景點(diǎn)指南。此船將服務(wù)至今年11月1日，航行時(shí)間從上午10時(shí)至晚上7時(shí)，7月和8月則延長(zhǎng)至晚上9時(shí)，每隔25分鐘開(kāi)航一次。

羅浮宮博物館

以玻璃架金字塔為地標(biāo)的羅浮宮博物館，是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的觀光可必定前往的朝圣的世界藝術(shù)寶庫(kù)之一，三萬(wàn)件館藏珍品的可看性不在話下，原為王室皇宮的歷史建筑，雕塑文物，及其周圍的花園綠地設(shè)計(jì)，更與羅浮宮博物館相得益彰。為羅浮宮錦上添花的透明玻璃金字塔，是美籍華裔建筑師貝聿銘的一大代表作，為密特郎總統(tǒng)的大羅浮宮計(jì)劃帶來(lái)嶄新的現(xiàn)代化面貌，也成為羅浮宮博物館的主要出口。以玻璃鋼柱構(gòu)成的大金字塔不僅為底下樓層引進(jìn)光源，加上兩個(gè)小金字塔，同時(shí)兼具現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)美感。

香榭大道

從凱旋門到協(xié)和廣場(chǎng)之間的香榭大道，幾乎是游客眼中巴黎大道的代名詞。寬廣的林蔭大道兩旁羅列各色服飾店，由于地處觀光客蜂擁之地，香榭大道多為一般品牌商店，價(jià)位和其他道地精品街相比，還在手指頭數(shù)的完的范圍內(nèi)，若要見(jiàn)識(shí)法國(guó)高級(jí)精品，那就從香榭大道轉(zhuǎn)至蒙塔涅大道，包你看得目瞪口呆，大開(kāi)眼界。古時(shí)，香榭大道是法國(guó)上流貴族的最愛(ài)，現(xiàn)今香榭大道仍是巴黎尊貴的代表，公司企業(yè)都以能在香榭大道設(shè)立辦公室為榮，即使只是個(gè)小空間，對(duì)于外在形象也有很大幫助！

La Sainte Chapelle 教堂

建于Cite島上裁判所的中央庭園，是一二四六年至一二四八年時(shí)期所建的哥特式教堂，內(nèi)里有金碧輝煌的彩畫(huà)玻璃。此教堂用了三十三個(gè)多月時(shí)間造成，由 Pierre de Montreuil 所設(shè)計(jì)。

愛(ài)菲爾鐵塔

愛(ài)菲爾鐵塔當(dāng)初是為了萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)而建，自1887年到1931年紐約帝國(guó)大廈落成前，保持了45年世界最高建筑物的地位。愛(ài)菲爾鐵塔高320 公尺，建筑設(shè)計(jì)最著名的是防范強(qiáng)風(fēng)吹襲的對(duì)稱鋼筋設(shè)計(jì)，兼具使用和美觀，鐵塔共分為3層，登頂收費(fèi)依樓層而定。搭快速升降梯直達(dá)274公尺高的頂層，就可以盡覽巴黎美景。白天視野佳時(shí)可遠(yuǎn)眺72公里遠(yuǎn)。黃昏時(shí)前往，可同時(shí)欣賞白天與夜晚不同景色交替，特別是燈火通明的凱旋門方向，令人目光不忍稍移。

Chartres(沙特爾大教堂)

以可觀的雕刻及美麗的彩畫(huà)玻璃而著名的Chartres,坐巴黎鐵路約五十五分鐘就到達(dá)。除了參觀大教堂（Cathedrale）以外，也可用一天在Chartres 地方，悠閑地自由漫步舊市街的地方。在大教堂從邊旁約二百公尺的地方。Eure河岸的道路，有中世紀(jì)一樣的氣氛。

Le Pantheon

十八及十九世紀(jì)的建筑物，是名人 Rousseau,Voltaire,Hugq,Emile Zola,Jean Jaures,Jean Moulin等墓地。

L'arcde Triomphe 凱旋門

高四十五米在廣場(chǎng)中心矗立的凱旋門，是當(dāng)年拿破倫為紀(jì)念法國(guó)大軍戰(zhàn)勝奧俄聯(lián)軍而建造的，前后經(jīng)過(guò)三十年，終在一八六三年落成。而在這宏偉的建筑物下就是無(wú)名英雄紀(jì)念碑。從凱旋門可以看到迷人的香榭里舍大道和十二條以凱旋門為中心，向四面八方伸展的放射形大道。

Le Palais de Chaillot

于一九三七年建造，原用作展覽場(chǎng)地。此建筑分為兩翼：paris翼有電影圖書(shū)館"Henri Langlois"、電影博物館、國(guó)家公眾劇場(chǎng)"Theatre National Populaire"及法國(guó)名勝古跡博物館。另一邊為Passy翼內(nèi)有海軍博物館及人類博物館(Musee de I'Homme)。

La grande Arche 新凱旋門

新凱旋門與凱旋門遙遙相對(duì)，由盧浮宮為起點(diǎn)以新凱旋門為終點(diǎn)是巴黎傳統(tǒng)的旅游路線，藉以讓游客們有機(jī)會(huì)意識(shí)到法國(guó)首都之藝術(shù)、建筑由古到今的發(fā)展。

La Place de la concorde 協(xié)和廣場(chǎng)

協(xié)和廣場(chǎng)從香榭里舍大道走向公元的方向就會(huì)經(jīng)過(guò)協(xié)和廣場(chǎng)。矗立于廣場(chǎng)中心的紀(jì)念碑，是一八三一年埃及贈(zèng)送給法國(guó)的紀(jì)念碑，此座古跡有三千三百多年歷史，源自埃及的廟宇。碑上布有埃及古時(shí)象形文字。從這兒可以俯瞰大部分上午巴黎美景：香榭里舍大道，凱旋門盧浮宮及國(guó)會(huì)大樓等。

Montmartre 蒙瑪特

蒙瑪特位于巴黎較高的地帶，仿如寧?kù)o和平的郊區(qū)小鎮(zhèn)，但亦有強(qiáng)烈對(duì)比之處：風(fēng)景秀麗的蜿蜒小徑，直通往繁華大道，落日的藝術(shù)家，依靠賑濟(jì)為生，妓女們到鎮(zhèn)內(nèi)豪華大宅，向富有的鄰居拋媚弄眼，在著名的紅磨房不遠(yuǎn)處，就是神圣的圣心教堂。從圣心教堂往下望，景致壯麗，天清氣朗之日，三十米內(nèi)的美景盡收眼底。

L'Eglise de la Madeleine

十八至十九世紀(jì)希臘式的教堂 La Place des Vosges 巴黎最古老的廣場(chǎng)，四周有漂亮的拱廊建筑包圍著，廣場(chǎng)的一個(gè)角落有雨果于一八三二年至一八四八年期間住過(guò)的房子，現(xiàn)而改為博物館供參觀》

Notre Dame Paeis 巴黎圣母院大教堂

建于十二至十四世紀(jì)（一一六三年至一三四五年）由Maurice de Sully 所設(shè)計(jì)，從圣母院塔上可欣賞到塞納河上的風(fēng)光及龐皮度中心。星期天晚上圣母院內(nèi)不時(shí)有風(fēng)琴演出。

L'opera Bastille Le Quartier du Marais

浮在塞納河上島的對(duì)面右岸上的地區(qū)就是廣場(chǎng)乃在此地區(qū)。這里有十六至十八世紀(jì)時(shí)期的宮廷或大府邸。每年夏季都會(huì)在庭院內(nèi)舉辦演奏會(huì)、戲劇等活動(dòng)。 從龐比度中心至廣場(chǎng)是一段不錯(cuò)的漫步路線。

新歌劇院

于一九八九年七月十四日正式啟幕，新型的建筑設(shè)計(jì)，令人煥然一新，與歌劇院的古雅設(shè)計(jì)成強(qiáng)烈對(duì)比，是值得一游的地方。

La． Bastille (colonne de Juillet) 七月紀(jì)念碑

此紀(jì)念碑位于巴司的廣場(chǎng)是紀(jì)念一八三零年七月革命的犧牲者。 交通：乘搭地鐵站下車。 La Colonne Vendome 此紀(jì)念碑是用于一八零五年在所奪得的1，200支大炮的銅所鑄成。

Georges Pompidou 龐比度中心

國(guó)家現(xiàn)代藝術(shù)博物館，經(jīng)過(guò)兩年休葺。于2000年1月1日重開(kāi)。藏有由后印象派至現(xiàn)在的藝術(shù)作品，由Marais向西行一段路，就到達(dá)CertreBeaubourg，哪兒有極為摩登的建筑物與中世紀(jì)的浪漫氣息互爭(zhēng)短長(zhǎng)。 龐比度中心比鄰幽雅華麗的哥特式Saint Merri教堂，雖然Certre Pompidou的建筑形式尚是在激烈的爭(zhēng)議中，但卻無(wú)可否認(rèn)，此建筑物是游客必到之處，成為今日法國(guó)游客人次最多的名勝。

La Conciergerie

中世紀(jì)時(shí)代的建筑物，在法國(guó)革命（一七八九年）用做囚室。

2. 盧浮宮旅游路線圖

讓我?guī)闳ケR浮宮

盧浮宮有著非常曲折復(fù)雜的歷史，而這又是和巴黎以至法國(guó)的歷史錯(cuò)綜地交織在一起的。人們到這里當(dāng)然是為了親眼看到舉世聞名的藝術(shù)珍品，同時(shí)也是想看盧浮宮這座建筑本身，因?yàn)樗仁且患ゴ蟮乃囆g(shù)杰作，也是法國(guó)近千年來(lái)歷史的見(jiàn)證。這里曾經(jīng)居住過(guò)50位法國(guó)國(guó)王和王后，還有許多著名藝術(shù)家在這里生活，他們有的在這里壽終正寢，有的被謀殺，死于非命，血濺盧浮宮。 盧浮宮始建于1190年，當(dāng)時(shí)只是菲利普·奧古斯特二世皇宮的城堡。

在十字軍東征時(shí)期，為了保衛(wèi)北岸的巴黎地區(qū)，菲利普二世于1200年在這里修建了一座通向塞納河的城堡，主要用于存放王室的檔案和珍寶，同時(shí)也存放他的狗和戰(zhàn)俘，當(dāng)時(shí)就稱為盧浮宮。查理五世時(shí)期，盧浮宮被作為皇宮，因而使它成為完全不同的一座建筑物了。

在以后的350年中，隨著王室貴族們?cè)絹?lái)越高的尋歡作樂(lè)的要求，他們不斷增建了華麗的樓塔和別致的房間。然而在其后的整整150年間，盧浮宮卻并無(wú)國(guó)王居住。 16世紀(jì)中葉，弗朗西斯一世繼承王位后，便把這座宮殿拆毀了。

他下令由建筑師皮爾萊斯科在原來(lái)城堡的基礎(chǔ)上重新建筑一座宮殿。弗朗西斯還請(qǐng)當(dāng)時(shí)著名的畫(huà)家為他畫(huà)肖像，他崇拜意大利派的畫(huà)家，購(gòu)買了當(dāng)時(shí)意大利最著名的畫(huà)家法埃洛的繪畫(huà)。

亨利喜愛(ài)法國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期建筑藝術(shù)的裝飾，對(duì)意大利式的建筑并不感興趣。他沿襲了父親的嗜好，但卻沒(méi)有他父親一樣的審美觀。 亨利四世在位期間，他花了13年的功夫建造了盧浮宮最壯觀的部分――大畫(huà)廊。這是一個(gè)長(zhǎng)達(dá)300米的華麗的走廊，走廊非常長(zhǎng)，亨利在這里栽滿了樹(shù)木，還養(yǎng)了鳥(niǎo)和狗，甚至在走廊中騎著馬追捕狐貍。 路易十四是法國(guó)歷史上著名的國(guó)王，他被稱為太陽(yáng)王。他登基時(shí)只有5歲，在盧浮宮做了72年的國(guó)王――法國(guó)歷史上最長(zhǎng)的時(shí)代。路易十四把盧浮宮建成了正方形的庭院，并在庭院外面修建了富麗堂皇的畫(huà)廊。他購(gòu)買了歐洲各派的繪畫(huà)，包括卡什代、倫勃朗等人的作品。他一生迷戀藝術(shù)和建筑，致使法國(guó)的金庫(kù)空虛。 路易十六在位期間，爆發(fā)了著名的1789年大革命，在盧浮宮“競(jìng)技場(chǎng)”院子里建立了法國(guó)革命的第一個(gè)斷頭臺(tái)。

1792年5月27日，國(guó)民議會(huì)宣布，盧浮宮將屬于大眾，成為公共博物館。這種狀況一直延續(xù)了6年，直到拿破侖一世搬進(jìn)了盧浮宮。 拿破侖在這座建筑的外圍修建了更多的房子，并增強(qiáng)了宮殿的兩翼，還在競(jìng)技場(chǎng)院里修建了拱門，拱門上的第一批雕刻馬群是從威尼斯的圣馬可教堂上取下來(lái)的。

拿破侖以前所未有的方式裝飾盧浮宮，他把歐洲其他國(guó)家所能提供的最好的藝術(shù)品搬進(jìn)了盧浮宮。拿破侖不斷地向外擴(kuò)張，并稱雄于歐洲，于是幾千噸的藝術(shù)品從所有被征服的國(guó)家的殿堂、圖書(shū)館和天主教堂運(yùn)到了巴黎。

拿破侖將盧浮宮改名為拿破侖博物館，巨大的長(zhǎng)廊也布滿了他掠奪來(lái)的藝術(shù)品。在盧浮宮里，拿破侖的光彩持續(xù)了12年，一直到:戰(zhàn)役的慘敗。 對(duì)拿破侖來(lái)說(shuō)，每一幅天才的作品都必須屬于法國(guó)。這樣的觀點(diǎn)是德國(guó)人、意大利人、西班牙人和荷蘭人所不能接受的。

拿破侖失勢(shì)后，他們來(lái)到盧浮宮，約有5000件藝術(shù)品物歸原主。但由于法國(guó)人的外交手段及法國(guó)人的說(shuō)服力，仍然有許多他掠奪的藝術(shù)品被留在了盧浮宮。 拿破侖三世是一位野心勃勃的皇帝，他是盧浮宮建造以來(lái)所遇到的投資最多的“建筑人”，5年內(nèi)的建筑比所有的前輩在700年內(nèi)修建的還要多。

三個(gè)世紀(jì)以前想到的宏偉的設(shè)計(jì)圖留給了拿破侖三世來(lái)完成，當(dāng)它竣工后，盧浮宮變成了皇家慶?；顒?dòng)的場(chǎng)所，富麗堂皇是拿破侖三世修建任何東西的特點(diǎn)。這樣，直到拿破侖三世時(shí)，盧浮宮整個(gè)宏偉建筑群才告以完成，前后將近600年，每年近600萬(wàn)人前來(lái)參觀。

一，盧浮宮有三寶：《蒙娜麗莎》

《蒙娜麗莎》是意大利文藝復(fù)興時(shí)期畫(huà)家列奧納多·達(dá)·芬奇創(chuàng)作的油畫(huà)，現(xiàn)收藏于法國(guó)盧浮宮博物館。該畫(huà)作主要表現(xiàn)了女性的典雅和恬靜的典型形象，塑造了資本主義上升時(shí)期一位城市有產(chǎn)階級(jí)的婦女形象。

《蒙娜麗莎》代表了文藝復(fù)興時(shí)期的美學(xué)方向；該作品折射出來(lái)的女性的深邃與高尚的思想品質(zhì)，反映了文藝復(fù)興時(shí)期人們對(duì)于女性美的審美理念和審美追求。《蒙娜麗莎》原作的尺寸：縱77cm、橫53cm，該作品畫(huà)在一塊黑色的楊木板上。[6]《蒙娜麗莎》畫(huà)像沒(méi)有眉毛和睫毛，面龐看起來(lái)十分和諧。直視蒙娜麗莎的嘴巴，會(huì)覺(jué)得她沒(méi)怎么笑；然而當(dāng)看著她的眼睛，感覺(jué)到她臉頰的陰影時(shí)，又會(huì)覺(jué)得她在微笑。蒙娜麗莎的微笑中，含有83%的高興、9%的厭惡、6%的恐懼、2%的憤怒。蒙娜麗莎，坐在一把半圓形的木椅上，背后是一道欄桿，隔開(kāi)了人物和背景，背景有道路、河流、橋、山巒，它們?cè)谶_(dá)·芬奇“無(wú)界漸變著色法”的筆法下，和蒙娜麗莎的微笑融為一體，散發(fā)著夢(mèng)幻而神秘的氣息。

文藝復(fù)興是盛行于14世紀(jì)到17世紀(jì)的一場(chǎng)歐洲思想文化運(yùn)動(dòng)。在中世紀(jì)晚期發(fā)源于佛羅倫薩，后擴(kuò)展至歐洲各國(guó)。歐洲源自對(duì)基督教統(tǒng)治下中世紀(jì)的批判，產(chǎn)生了世俗價(jià)值觀念。人的觀念在達(dá)·芬奇等藝術(shù)家的觀念里居于核心的地位，《蒙娜麗莎》也展現(xiàn)了神性和人性的光輝，肯定了人從自然狀態(tài)脫離而存在的意義。

《蒙娜麗莎》油畫(huà)：該作品經(jīng)過(guò)了四個(gè)創(chuàng)作階段：第一層，是一幅對(duì)未知對(duì)象的肖像草稿，從輪廓可以看出，有較大的頭、鼻、雙手和較小的嘴唇；在第二層里，達(dá)·芬奇用一幅《佩戴珍珠發(fā)飾的肖像畫(huà)》覆蓋了最初的草稿。第三層，是1503年創(chuàng)作的《麗莎·格拉迪尼肖像》，帕斯卡認(rèn)為這才是蒙娜麗莎的原貌，也是他所認(rèn)為的“另一幅女人的畫(huà)像”。畫(huà)中的蒙娜麗莎眼睛看向左邊，面帶微笑，這是當(dāng)時(shí)標(biāo)準(zhǔn)的肖像畫(huà)模樣。第四層，是《蒙娜麗莎》油畫(huà)作品：臉微微向右轉(zhuǎn)了過(guò)來(lái)，就連目光也是向右的。

《蒙娜麗莎》創(chuàng)作時(shí)間，大約從1503年至1506年。該幅畫(huà)創(chuàng)作于達(dá)·芬奇人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，即從服務(wù)了17年的米蘭斯佛扎宮廷，回到了佛羅倫斯。很有可能在那段時(shí)間里，達(dá)·芬奇贏得了政治家馬基維利的支持，他主要從事軍事工程，利用業(yè)余時(shí)間創(chuàng)作繪畫(huà)作品。達(dá)·芬奇畫(huà)完《蒙娜麗莎》之后，便投入到了亞諾河改造計(jì)劃。

心靈回歸者心中的崇高細(xì)致理想的顯現(xiàn)《蒙娜麗莎》的姿勢(shì)，已經(jīng)升華為一種神圣的符號(hào)，它不僅僅是藝術(shù)規(guī)律問(wèn)題，不僅僅是對(duì)文藝復(fù)興人文思想粗糙大潮的沖擊，而是心靈回歸者、覺(jué)醒者心中的一個(gè)崇高細(xì)致理想的顯現(xiàn)?！睹赡塞惿肪哂辛硪环N難以說(shuō)明的象征意義，如佛的坐勢(shì)、站勢(shì)、講道姿勢(shì)，菩薩的動(dòng)勢(shì)，基督的幾種象征性姿勢(shì)：如兩手?jǐn)傞_(kāi)，一手持十字，一手指天，這有某種非世俗的意味，不是做作，而是不得不是如此，是最不自然最自然，最不簡(jiǎn)單最簡(jiǎn)單，最輕松最沉甸甸的樣式，你無(wú)法贊美它，又無(wú)法挑剔它，它就是這樣，原始的樣子，人們只能沉醉其中，而不能有條理地褒貶它。

一切欺騙與神秘都集中在《蒙娜麗莎》身上，而令人們產(chǎn)生一種畏懼。《蒙娜麗莎》是一個(gè)精力充沛的形象，在該幅作品面前，不能說(shuō)她是女人肖像，她穿越一切無(wú)所不見(jiàn)、又視而不見(jiàn)的空洞目光，想躲避是辦不到的，而想迎接那目光同樣也是枉然。奇異的前額，廣闊得失去了一個(gè)平凡人的味道，彌漫在臉上的那種神奇表情，似笑、非笑使人們無(wú)法相信這是一張現(xiàn)實(shí)的臉，而它的存在，又無(wú)法使人們的懷疑進(jìn)行得徹底?！睹赡塞惿返谋砬?，像東方佛教中佛陀的表情一樣，是非凡人所能做出來(lái)的。

在構(gòu)圖上，達(dá)·芬奇為了加強(qiáng)對(duì)人物時(shí)代特征，打破了傳統(tǒng)的構(gòu)圖方式，突破了對(duì)女性的刻畫(huà)到了腹部。其實(shí)，中世紀(jì)教會(huì)認(rèn)為，腹部以下為情欲，而禁止人物肖像畫(huà)到腹部以下的荒謬規(guī)定。達(dá)·芬奇把人物畫(huà)到腹部以下，是對(duì)中世紀(jì)觀點(diǎn)的公開(kāi)對(duì)抗。該畫(huà)完全消除了中世紀(jì)繪畫(huà)中的呆木僵硬表情，表現(xiàn)出一股活鮮鮮的生氣；其美學(xué)價(jià)值首先就體現(xiàn)于這種先進(jìn)的審美理想中。

達(dá)·芬奇在《蒙娜麗莎》繪畫(huà)中，成功地運(yùn)用了“漸隱法”繪畫(huà)技法?！懊赡塞惿比宋镄蜗?，與背景界限不太明晰，人物輪廓不那么明確，仿佛融入背景之中。尤其是在該人物形象的眼角和嘴角處，作者是著意使用了“漸隱法”繪畫(huà)技法，讓眼角和嘴角漸漸融入柔和的陰影之中，從而造成了含蓄的藝術(shù)效果，極大地豐富了形象的意蘊(yùn)。

《蒙娜麗莎》幅肖像中，那雙眼睛周圍、那生動(dòng)的紅色小圈和毛發(fā)，不經(jīng)過(guò)最精細(xì)的刻畫(huà)，是無(wú)法表達(dá)出來(lái)的。眼臉也自然得體，睫毛濃密，每一根都經(jīng)過(guò)細(xì)致的描繪，曲折自如，宛如出自皮下，極為逼真。鼻尖上那純美柔嫩的粉色鼻孔真是栩栩如生。嘴唇微翕，從玫瑰紅唇到鮮嫩的粉頸，無(wú)處不是生動(dòng)的肌膚而非顏料堆砌。如果人們凝神觀看喉頭的凹陷之處，仿佛還能感受到脈搏的跳動(dòng)。

法國(guó)工程師和發(fā)明家帕斯卡·科特，他用一種新的高科技多光譜相機(jī)發(fā)現(xiàn)，“蒙娜麗莎”曾有過(guò)眼睫毛、眉毛和更燦爛的微笑，而且，在其膝蓋上搭了一件有毛皮內(nèi)襯的外套?？铺氐募t外線攝影也揭示了在好幾層顏料的下面，藏有藝術(shù)家起草的素描。蒙娜麗莎本人的膚色應(yīng)該是暖粉色，她身后的天空應(yīng)該是生動(dòng)的藍(lán)色，而不是如今人們所看到的灰綠色?？铺卣J(rèn)為，畫(huà)面如今展現(xiàn)出的深綠色背景是500年歲月中，油墨顏色沉淀的結(jié)果。整幅畫(huà)融合了共40層超薄油彩，每層厚度僅2微米（頭發(fā)厚度的1/50）。油彩由些微不同的顏料組成，營(yíng)造出蒙娜麗莎嘴角模糊和陰影效果，令人隱約感到她在微笑，但仔細(xì)看時(shí)笑容就消失無(wú)蹤。

由于畫(huà)作上沒(méi)畫(huà)筆的痕跡，科學(xué)家估計(jì)達(dá)芬奇是把油彩涂于手指上繪畫(huà)。帶領(lǐng)研究小組的沃爾特表示，纖薄油彩是畫(huà)作引人入勝的關(guān)鍵。能使用如此纖薄的油彩，證明達(dá)芬奇功力極深厚。同時(shí)，由于每層顏料都要數(shù)月才能風(fēng)干，估計(jì)這種特殊效果可能花了數(shù)年時(shí)間才能完成。

女性特點(diǎn)在“蒙娜麗莎”這里，已經(jīng)消失得如風(fēng)中的衰草無(wú)有蹤影，只留下凝重的繁樹(shù)一樣的思想，更加深刻地滲透在“笑容”里。仿佛的手勢(shì)，代表一種具體意思，但仔細(xì)看看，就明白這并不是一張肖像寫(xiě)生畫(huà)，而是一個(gè)精神的投影，“女人”淡眉的消失，說(shuō)明達(dá)·芬奇對(duì)性別的超越，所以該形象不存在男人、女人的問(wèn)題，仿佛沒(méi)有性別的天使，和二性兼有的神靈?！懊赡塞惿?，代表了達(dá)·芬奇以基督的目光審視世道的含義，但這并不是說(shuō)藝術(shù)的高境界是一種抽象精神，而令人摸不著頭腦。恰恰相反，這種境界，正是通過(guò)具體的形象顯示出來(lái)的一種具體抽象?！懊赡塞惿钡难劬?、額頭、嘴、絕無(wú)僅有的手，都是生動(dòng)具體的，而不是簡(jiǎn)單概念的翻制，所以說(shuō)，藝術(shù)將人的精神升華為一種可視的形象是必須的，將可視的形象純凈為宗教的境界是可能而必然的，美與神秘有著不解的因緣。

意大利國(guó)家文化遺產(chǎn)理事會(huì)主席西爾瓦諾·溫切蒂借助顯微鏡觀察油畫(huà)中蒙娜麗莎的眼睛，發(fā)現(xiàn)微小字符。肉眼看不出來(lái)。她綠褐色的右眼球上畫(huà)有黑色的LV字樣，很明顯這是列奧納多·達(dá)芬奇的姓名首字母。左眼球上的字符尚未辨明，但看起來(lái)是字母CE，也可能是B或者S。除眼睛外，畫(huà)作其他位置也藏有字符，在背景中橋拱上可以看到數(shù)字72，也可能是字母L和數(shù)字2。

17世紀(jì)中期，達(dá)·芬奇的名字和《蒙娜麗莎》出現(xiàn)，曾經(jīng)在楓丹白露宮編纂藝術(shù)品目錄的班爾·湯，把《蒙娜麗莎》稱為“畫(huà)中之畫(huà)、首屈一指”。

二，盧浮宮三寶：維納斯

《米洛斯的維納斯》（又稱《米洛斯的阿芙洛蒂忒》、《斷臂的維納斯》）是古希臘雕刻家阿歷山德羅斯于公元前150年左右創(chuàng)作的大理石雕塑，現(xiàn)收藏于法國(guó)盧浮宮博物館。

雕像表現(xiàn)出的愛(ài)神維納斯身材端莊秀麗，肌膚豐腴，美麗的橢圓形面龐，希臘式挺直的鼻梁，平坦的前額和豐滿的下巴，平靜的面容，流露出希臘雕塑藝術(shù)鼎盛時(shí)期沿襲下來(lái)的思想化傳統(tǒng)。她那微微扭轉(zhuǎn)的姿勢(shì)，使半裸的身體構(gòu)成一個(gè)十分和諧而優(yōu)美的螺旋形上升體態(tài)，富有音樂(lè)的韻律感，充滿了巨大的藝術(shù)魅力。

雕塑頭部與身軀均完整，但左臂從肩下已失，右膀只剩下半截上臂。雕像的上半身為裸體，下半身圍著寬松的裹裙，左腿微微提起，重心落在右腿上，頭部和上身略向右側(cè)，而面部一則向左前方，全身形成自然的“s”形曲線。

維納斯是羅馬神話中的愛(ài)與美女神，也是象征豐饒多產(chǎn)的女神。古希臘神話中稱為阿佛洛狄特。傳說(shuō)她在大海的泡沫中延生，在三位時(shí)光女神和三位美惠女神的陪伴下，來(lái)到奧林匹斯山，眾神被其美麗容貌所吸引，紛紛向她求愛(ài)。宙斯在遭其拒絕后，遂將她嫁給了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司，但她卻愛(ài)上了戰(zhàn)神阿瑞斯，并生下了小愛(ài)神厄洛斯。后曾幫助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴達(dá)國(guó)王墨涅拉俄的妻子、全希臘最美的女人海倫。引起希臘人遠(yuǎn)征特洛伊的十年戰(zhàn)爭(zhēng)。根據(jù)神話，阿歷山德羅斯于公元前150年左右完成了《米洛斯的維納斯》。

雕像沒(méi)有追求纖小細(xì)膩，而是采用了簡(jiǎn)潔的藝術(shù)處理手法，體現(xiàn)了人體的青春、美和內(nèi)心所蘊(yùn)含的美德。整尊雕像無(wú)論從任何角度欣賞，都能發(fā)現(xiàn)某種統(tǒng)一而獨(dú)特的美。這種美不再是希臘大部分女性雕像中所表現(xiàn)的“感官美”，而是一種古典主義的理想美，充滿了無(wú)限的詩(shī)意。

作品中，女神的面部具有希臘婦女的典型特征。她擁有橢圓的面龐、希臘式挺直的鼻梁、平坦的前額和豐滿的下巴。這正說(shuō)明希臘人是按照他們自己的形象來(lái)創(chuàng)造神的。女神那安詳自信的眼睛和稍露微笑的嘴唇，給人以矜持而富有智慧的感覺(jué)，毫無(wú)纖巧柔弱、顧影自憐的造作神態(tài)。她使人們了解到兩千多年前希臘人的審美觀，即力求外在美和精神美的統(tǒng)一。她那微微扭轉(zhuǎn)的姿勢(shì)，使半裸的身體構(gòu)成了一個(gè)十分和諧而優(yōu)美的螺旋形上升體態(tài)，富有音樂(lè)的韻律感，充滿了巨大的魅力。豐腴飽滿的軀體和端正大方的容貌，體現(xiàn)著青春、健美和充沛的生命力，體現(xiàn)著內(nèi)在的教養(yǎng)和美德。這一切取決于雕刻家渾厚樸實(shí)而不追求纖巧細(xì)膩的藝術(shù)手法。

作品中，女神的腿被富有表現(xiàn)力的衣幫所覆蓋，僅露出腳趾，顯得厚重穩(wěn)定，更村托出了上身的秀美。她的表情和身姿是那樣的莊嚴(yán)崇高而端莊，像座紀(jì)念碑；她又是那樣優(yōu)美，流露出最抒情的女性柔美和嫵媚。人們似乎可以感到，女神的心情非常平靜，沒(méi)有半點(diǎn)的嬌艷和羞怯，只有純潔與典雅。她的嘴角上略帶笑容，卻含而不露，給人以矜持而富有智慧的感覺(jué)。尤其令人驚奇的是，她的雙臂雖然已經(jīng)殘斷，但那雕刻得棚栩如生的身軀，仍然給人以渾然完美之感。

女神像的左右手雖已失落，但頭部和身軀保持完好。她形象優(yōu)美，散發(fā)著溫柔、幽雅的迷人氣息，但面部表情有點(diǎn)冷漠。女神像上身部分以裸體表現(xiàn)，下身裹著衣裙，神態(tài)優(yōu)美、健康、活潑有力。

在雕刻藝術(shù)上，它顯得風(fēng)格獨(dú)特新穎，一般認(rèn)為它融合了希臘派各派之長(zhǎng)，達(dá)到了古希臘藝術(shù)至高的境界。從女神像的面部表情和半身裸體的姿態(tài)，可以使觀看者感受到公元前4世紀(jì)后期的社會(huì)氣息；從女神身軀的簡(jiǎn)練、概括的曲線中，可以看到古典時(shí)期那種神圣莊嚴(yán)的特點(diǎn)；從衣裙的處理還可以看到希臘化時(shí)代自然人間的痕跡。

身軀豐腴飽滿，充滿著青春、健美和充沛的生命力——從古至今，維納斯已經(jīng)在人們的心目中代表了女性身材完美的標(biāo)準(zhǔn)，世界各國(guó)的選美標(biāo)準(zhǔn)大部分都以《米洛斯的維納斯》的身材各部分的尺寸為依據(jù)。

2016年8月6日至10月9日，歐洲藝術(shù)起源展在上海舉行，《米洛斯的維納斯》雕像復(fù)制品在展覽上展出。

三，盧浮宮三寶：勝利女神

它是勝利的化身，尼姬是提坦帕拉斯和斯堤克斯的女兒。她的羅馬名字叫Victoria 維克托里亞（維多利亞）。她的形象是長(zhǎng)著一對(duì)翅膀，身材健美，像從天徜徉而下，衣袂飄然。她所到之處勝利也緊跟到來(lái)。 她還是宙斯和雅典娜的從神。在提坦戰(zhàn)爭(zhēng)中倒戈向奧林帕斯并助其獲勝。

尼姬（希臘語(yǔ)：Ν?κη，“勝利”；拉丁字母轉(zhuǎn)寫(xiě)：Nike）是希臘神話中的勝利女神，她在羅馬神話中對(duì)應(yīng)的是維多利亞（Victoria）。根據(jù)赫西俄德的《神譜》，她是泰坦神帕拉斯（Pallas）和斯梯克斯（Styx）的女兒，也是克拉托斯（力量）、比亞（強(qiáng)力）和澤洛斯（熱誠(chéng)）的姊妹，他們都是主神宙斯的同伴。盡管出身泰坦族，她在泰坦戰(zhàn)爭(zhēng)中還是站在奧林匹斯神一邊，為他們帶來(lái)勝利。

薩莫特拉斯的勝利女神，在傳統(tǒng)的描述中，尼克常帶有翅膀，擁有驚人的速度，但是除此之外并不具有其他特殊力量。她并不僅僅象征戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，而是代表著希臘人日常生活中的許多領(lǐng)域，尤其是競(jìng)技體育領(lǐng)域中的成功。因此她被認(rèn)為是帶來(lái)好運(yùn)的神祇，經(jīng)常作為藝術(shù)作品所表現(xiàn)的對(duì)象。在藝術(shù)作品中，她通常同化于其他的神，比如古希臘的雕塑家通常將她塑造為嬌小的帶有翅膀的形象，棲停于另一個(gè)神的手臂，或是從同伴神的衣裳中探出，或者像仙女一樣高飛于天空。她是希臘神話中的勝利女神，傳說(shuō)她曾協(xié)助宙斯戰(zhàn)勝提坦巨人，給人們帶來(lái)了勝利。

在西方藝術(shù)中常以身生雙翼，攜帶橄欖枝的形象出現(xiàn)。

在她最著名的肖像中，如盧浮宮內(nèi)的《薩莫特拉斯的勝利女神》(Victoire de Samothrace)，她表現(xiàn)為裸體或是穿有盔甲的帶翅女神。在希臘的陶器上，她被描繪為站立、飛翔或是跨步，有時(shí)候是在祭壇上傾注祭酒。她的附屬物通常是花環(huán)、雙耳罐、小瓶和香爐。在意大利西部的希臘殖民地上她通常出現(xiàn)為乘坐戰(zhàn)車的形象，在另一些地方她表現(xiàn)為拿著武器或獎(jiǎng)杯，或是演奏里拉（lyre，古希臘的豎琴，有五弦至七弦）或笛子。

尼克經(jīng)常與雅典娜一起受到崇拜，因?yàn)樵谇?90年馬拉松戰(zhàn)役中希臘戰(zhàn)勝了波斯之后她們兩個(gè)被著重聯(lián)系起來(lái)。雅典的帕臺(tái)農(nóng)神廟中供奉的雅典娜巨像據(jù)信也刻畫(huà)了尼刻，并且帕臺(tái)農(nóng)建筑群中也包含了一個(gè)獻(xiàn)給雅典尼克的神廟。有時(shí)，雅典娜被描繪為攜有尼克附屬物的形象。根據(jù)保薩尼亞斯的紀(jì)錄，雅典尼克被表現(xiàn)為不帶翅膀的形象，大概人們希冀如此可以阻止勝利女神離開(kāi)這個(gè)城市。該神廟還存留下了這個(gè)神的一個(gè)形象：解鞋帶的尼克（Nike Slancio）。它曾經(jīng)位于神廟的胸墻上，現(xiàn)存于雅典的衛(wèi)城博物館。

3. 盧浮宮游覽圖

肯定有衛(wèi)生間。

盧浮宮是世界四大博物館之一，該宮始建于1204年，當(dāng)時(shí)只是菲利普·奧古斯特二世皇宮的城堡。該宮以收藏豐富的古典繪畫(huà)和雕刻而聞名于世，是法國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最珍貴的建筑物之一。它的整體建筑呈“U”形，占地面積為24公頃，建筑物占地面積為4.8公頃。盧浮宮共分希臘羅馬藝術(shù)館、埃及藝術(shù)館、東方藝術(shù)館、繪畫(huà)館、雕刻館和裝飾藝術(shù)館6個(gè)部分。

4. 盧浮宮路線圖

早起退房，做酒店BUS去機(jī)場(chǎng):買博物票，坐ROISSY BUS到Opera站，步行十幾分鐘到酒店（OPERA附近），寄存行李。

回答

2、做地鐵去盧浮宮，走通票通道或者地下入口，進(jìn)入盧浮宮參觀，主要感興趣的是盧浮三寶、希臘羅馬館、埃及館，其他就找找著名的看看，

回答

3、做地鐵回酒店辦入住，在酒店附近吃飯，稍事休息，然后做地鐵去凱旋門，登頂觀賞巴黎夜景，預(yù)計(jì)20:00左右返回酒店，本日行程結(jié)束。

5. 盧浮宮旅游攻略

盧浮宮的旅游攻略：

　　如果是旅游旺季去，排隊(duì)的人會(huì)很多。 盧浮宮除了玻璃金字塔的主入口外，還有塞納河邊上的獅門入口、小凱旋門兩邊地下通道的卡魯塞勒長(zhǎng)廊入口、盧浮宮地鐵站旁的里沃利街99號(hào)入口（入口處搭有紅色涼棚）。這些入口都可以減少排隊(duì)時(shí)間進(jìn)入盧浮宮。其中獅門入口可不用排隊(duì)直接進(jìn)入德農(nóng)館，卡魯塞勒長(zhǎng)廊入口和里沃利街99號(hào)入口都是先到達(dá)玻璃金字塔下方的休息區(qū)在此購(gòu)票后進(jìn)入。獅門入口和玻璃金字塔下都有人工售票和自動(dòng)售票機(jī)，自動(dòng)售票機(jī)可使用無(wú)芯片的國(guó)際信用卡，金字塔下一般還是需要排隊(duì)購(gòu)票，但售票窗口和售票機(jī)眾多，不會(huì)花很長(zhǎng)時(shí)間。

　　最快捷的方式一般是從塞納河邊靠杜伊勒花園的獅門Portes Des Lions進(jìn)入（此入口周五全天及夜間不開(kāi)放）。10月至次年3月每個(gè)月的第一個(gè)周日可免票參觀。建議下載盧浮宮的官方APP可以深度了解館藏珍品。盧浮宮的郵局也有特殊紀(jì)念郵戳。

　　盧浮宮外的茶點(diǎn)店Angelina總店人滿為患，反而盧浮宮里的Angelina不失在欣賞藝術(shù)品之余去享受一下，這家店還有個(gè)舒適的露臺(tái)。盧浮宮逛完后，兩翼外延的杜伊勒花園（Jardin de Tuileries）則是漫步休閑的好地方。

盧浮宮的游覽路線：

　　“盧浮宮館藏杰作”(大約90分鐘，11件杰作)：敘利館 → 城壕遺址 → 埃及館，杰作斯芬克斯像 → 希臘雕塑館，《米洛島的維納斯》 → 《薩莫色雷斯的勝利女神》 → 繪畫(huà)館 → “紅廳Salles Rouges”法國(guó)繪畫(huà)館，《荷拉斯兄弟之誓》，《拿破侖一世與約瑟芬皇后加冕禮》，《大宮女》 → 意大利繪畫(huà)館 蒙娜麗莎廳，《加納的婚禮，《弗朗西斯科·戴爾·喬孔達(dá)之妻麗莎·蓋拉爾迪尼肖像(蒙娜麗莎)》 → 意大利畫(huà)廊/或返回紅廳往左側(cè)展廳，《梅杜莎之筏》，《拿破侖過(guò)雪山》，《自由引導(dǎo)人民》 → 莫里恩大樓地 → 意大利雕塑展廳，《被縛的奴隸》 → 黎塞留館，拿破侖三世套房。