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藏族婚俗禮儀-婚禮習(xí)俗

2021年07月06日 04:29:55200

??擇婚

過去西藏貴族家庭的子女,男孩到了16歲,女孩14歲至15歲時(shí),父母們便開始考慮他們的婚姻,選定配婚對(duì)象。首先要為子女暗地選好幾家與自己家族地位相當(dāng)?shù)墓媚锘蚰凶雍?,一般是先委派家族里的?qiáng)佐(即管家)作為主人的代表,帶上緞綢、藏銀、食物及哈達(dá)等禮品前去已擇定的某個(gè)家族提親,并請(qǐng)求告知家府子女的屬相和元素,如果其家族同意作候選親事,便會(huì)很樂意地告知子女的屬相和元素。
??如果不同意,他們就會(huì)以子女已經(jīng)定好親事或不愿過早讓子女結(jié)婚等為理由來婉言謝絕。當(dāng)強(qiáng)佐(管家)獲得對(duì)方的屬相和元素后,家族要請(qǐng)高僧占卜,看與誰結(jié)緣合適。

求婚和定婚

經(jīng)高僧擇定與誰結(jié)緣后,便由家族內(nèi)品位最高的兄弟或舅舅帶上豐盛的彩禮和清單,前往擇定的家族求親。
??送禮談妥后,再請(qǐng)高僧占卜,擇出訂婚吉日。

訂婚這天,男方要送給女方家中老少尊卑每人一條哈達(dá)和豐厚的禮物,女方要準(zhǔn)備好茶酒飯等,盛情款待。雙方代表進(jìn)入正廳依次入座后,主人家端上"切瑪"敬茶酒。求婚之家獻(xiàn)上禮物,特別向家母送上一塊"幫典",用來作為母親養(yǎng)育女兒之"奶錢"。
??之后,便把一式兩份婚約放在高腳盤內(nèi),由證人高聲朗讀,另一證人認(rèn)真核對(duì)。念畢,證人把兩家的家印當(dāng)眾蓋在婚書上,然后鄭重地由女方與男方代表分別交給對(duì)方父親,接著兩家父母向證人獻(xiàn)哈達(dá),表示謝意。舉行訂婚儀式時(shí),青年男女都不參加,只是家人出席。儀式結(jié)束后,女方家宴請(qǐng)賓客,歡聚一天;傍晚男方家人離開時(shí),女方家庭向每個(gè)來客獻(xiàn)一條哈達(dá)。
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舉行婚禮

男方家請(qǐng)星相師卜算黃道吉日以確定婚期(藏語"念孜")。舉行結(jié)婚儀式的頭一天,男方派人把一套漂亮的服裝和眼飾用綢緞包好,送到女方家中,讓新娘穿戴。迎親這天,男方家要找一位有身份的人,帶上一隊(duì)人馬和彩箭,彩箭上有明鏡、璁玉、珠飾等,并牽上一匹顏色與女方屬相吻合且是懷孕的、打扮考究的母馬以供新娘乘騎,前往女方家迎接新娘。
??女方在馬隊(duì)到達(dá)之前,要舉行敬"切瑪"茶酒等告別儀式。當(dāng)男方迎親隊(duì)伍進(jìn)門之后,先把彩箭插在新娘背上,接著又將璁玉放在新娘頭頂,表示新娘已屬于男方家人。女方送新娘出嫁,一般帶去一位陪人,當(dāng)姑娘出門時(shí),女方家人一手拿彩箭、一手拿羊腿,站在樓上高喊:"不要把我家的福氣帶走呀!"反復(fù)多次,直到姑娘走遠(yuǎn)。
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馬隊(duì)起程,領(lǐng)隊(duì)的應(yīng)是屬相最好的(一般都請(qǐng)星相師),他穿著白袍,騎著白馬,手中拿著九宮八卦圖,接著便是迎親代表,然后是娘家隨侍新娘出嫁的隨從。一路上,男方家人要侍候在路旁,向馬隊(duì)敬3次酒如果路上遇到抬病人、倒垃圾、背空筐子的人,便認(rèn)為是不吉利,婚后要請(qǐng)僧人念經(jīng)消災(zāi)。
??馬隊(duì)行進(jìn)期間,隨行人員高唱"諧青"(大歌),新娘則要邊行邊哭。

男方在新娘到達(dá)之前,必須裝扮大門,專為新娘下馬準(zhǔn)備墊子。墊子是裝著青稞、麥子的口袋,鋪上五彩錦緞,面上用麥粒畫成"?e"符號(hào)。家人手捧"切瑪"和青稞酒在門口迎候。新娘到夫家門前,先喝3口酥油茶再下馬,腳要踩在撒有青稞和茶葉的地上。
??新郎母親提著一桶牛奶歡迎新娘。新娘用左手中指浸奶水,向天彈灑幾點(diǎn),表示感謝神靈后,由新郎給新娘獻(xiàn)上哈達(dá),方能迎新娘進(jìn)門。

傳統(tǒng)的進(jìn)門儀式十分繁瑣,從下馬、進(jìn)門、上樓到入廳,每次都得喝一次頌歌、獻(xiàn)一條哈達(dá).

新娘進(jìn)入男方家門后,首先要給家族護(hù)法神祈拜。
??爾后新娘要坐在新郎身旁和雙方親屬圍坐一起會(huì)餐、互送禮物。參加婚禮的親友們也獻(xiàn)哈達(dá)、送禮品,以表示祝福。然后把一對(duì)新人引上房屋頂層,由喇嘛誦經(jīng),祈求家神庇護(hù)新娘。當(dāng)屋頂豎立起一桿經(jīng)幡時(shí),新娘家的代表即莊嚴(yán)地宣布:從此,新娘同新郎家族的其他成員一樣享有平等的權(quán)利。
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婚禮一般都要舉行5至15天,這要根據(jù)家族經(jīng)濟(jì)狀況來決定。在舉行婚禮的幾天里,也有特別親近的親戚或朋友包下婚禮中某一天的全部支出?;槎Y的幾天里都請(qǐng)有專人跳藏戲唱歌助興。

婚后

婚后的第1天,新娘與新郎要很早起床,在守護(hù)家神前拜神祈禱。
??婚后第1月,新娘不得入公婆的住房,1個(gè)月后,公婆正式召見新婚夫婦,從此新娘就隨便出入公婆住房了。

新婚滿3個(gè)月或6個(gè)月后,新娘(或新郎)得偕同配偶返回自己家族小住一段時(shí)間,時(shí)間必須經(jīng)高僧擇定吉日,并通知女方(或男方)家族作迎接準(zhǔn)備。
??回門的當(dāng)天,新婚夫婦與父母一同帶上隨仆及豐盛的禮品前往,女方(或男方)家族要在宅院門前也要畫好"永仲"擺設(shè)各種谷物、茶葉等生活用品迎接。一般父母在家等候,派強(qiáng)佐在宅院外迎接入室內(nèi),兩家父母互獻(xiàn)哈達(dá),敬酥油茶和"切瑪",并相互祝賀。新娘和新郎要在家族護(hù)法神前祈拜禱告。
??至此,婚配的全部過程即告結(jié)束。

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藏族的男女青年之間的談情說愛是公開的,只要雙方一見鐘情,甜蜜的初戀生活就開始了。

在云南的藏族中流行著一種叫“情卦”的男女青年表達(dá)愛情的方式?!扒樨浴辈卣Z叫“日夢(mèng)禱”,雖然占卦一種方術(shù),但藏族青年的“情卦”卻帶有更多的游戲色彩,是以愛情為內(nèi)容的猜心思游戲。
??凡參加“情卦”的男女青年,每人拿出一件最能代表自己心思的小物件放在一人手中。掌管物件的人將所有的小物件在手里搖晃后,暗中取出一件,讓大家猜。于是其它青年便猜測物件屬誰所有,并針對(duì)物主愛情上的處境唱出一串有趣的情歌。如果物主已經(jīng)選中了心上人,但卻羞于開口,就要用含蓄的歌詞唱出來。
??如果物主雖然選中了意中人,但是對(duì)方早已于別人私定終身,對(duì)此大家可以用含蓄的歌詞來取笑他(她)。歌聲結(jié)束后,掌管物件的人將手松開,看物件是誰的,剛才唱的歌就是誰愛情上的預(yù)卜。

搶帽子是藏族青年交往戀愛的另一種形式,如果一個(gè)小伙子看上一位姑娘,他便會(huì)找機(jī)會(huì)接近她,然后趁機(jī)將她的帽子搶走。
??過了幾天,小伙子會(huì)回來找姑娘,將帽子還給她。如果姑娘愉快地接過帽子,就說明姑娘也愛上了小伙子。如果姑娘不肯接受帽子,就表明姑娘不愛這個(gè)小伙子。

藏族的婚嫁隨著地區(qū)的不同,形式是多種多樣的,但男女之間訂婚是比較簡單的。他們?cè)谟喕榈漠?dāng)天,邀請(qǐng)近親吃一頓豐盛的美餐,男家下聘作定即可。
??但結(jié)婚是十分熱鬧的,吉日良辰的前一天,男家先把給新娘的禮服送去。傍晚,當(dāng)賓客們稀少的時(shí)候,女家就開始為新娘化妝打扮了。

娶親的人大半是新郎的近親,他們是在子時(shí)過后出發(fā),當(dāng)他們踏上新娘的家門,每經(jīng)過一道門,要向門神爺獻(xiàn)上一條哈達(dá),及至新娘的家族迎接到客屋里,要向家長獻(xiàn)過禮巾。
??然后,娶親隊(duì)準(zhǔn)備出發(fā)。

新娘子到婆家后,進(jìn)門先把背上插的護(hù)耳彩劍供上佛堂里,祈求家神保護(hù),然后和新郎并坐在禮墊上,受家人和親友的祝賀,婚禮就結(jié)束了。

藏族以豪放、深情的歌舞豐富著生活,所以有了歌舞中的婚禮。藏族青年男女在歌會(huì)茶會(huì)中以歌相識(shí)。
??在相戀后以情歌情話談情說愛?;槎Y中,男女雙方家庭要特意邀請(qǐng)能說會(huì)唱的男子充當(dāng)喜官,作為迎親隊(duì)伍和送親隊(duì)伍的領(lǐng)頭。中甸藏族嫁者(或入贅者)出門前,父母作臨行囑咐。出門時(shí)唱告別歌,如泣如訴。屆時(shí),喜官手中要捧著潔白的哈達(dá),帶領(lǐng)隊(duì)伍繞柱而歌。送親者騎馬而行,途中唱路歌村歌,將一份深情藉歌傳給途中景物,傳給全村人,以喜氣祝愿村中萬事萬物美好興盛。
??娶方已在門前列隊(duì)迎候,備好香案、下馬桌和背水女童。當(dāng)送親隊(duì)伍到達(dá)時(shí),充當(dāng)迎親隊(duì)伍首領(lǐng)的喜官就上前恭請(qǐng)送親隊(duì)伍,喜官在下馬桌上下馬。有的地方的婚禮,在下馬前還要舉行迎福儀式。送親隊(duì)伍派一個(gè)騎手,手掌箭旗往離家門口較遠(yuǎn)的地方迎候,視為迎福。送親隊(duì)伍則唱著福歌而來,表明將福份帶來了,呼喚福主來迎接。
??迎福者聽歌后騎馬繞送親隊(duì)伍一圈,道一聲辛苦,然后高喊:“福份來了!”飛馬奔向村中迎親方家門,以示迎來了福份。此時(shí)還有情趣盎然的一個(gè)“插曲”,送親的騎手也飛馬而前,旨在追趕迎福的騎手,如果追上了,可用鞭子“懲罰”他。其實(shí),這正是青年騎手表演騎技的好機(jī)會(huì),且讓婚禮中的人們多了一份笑鬧之趣。
??送親隊(duì)伍下馬后,將哈達(dá)獻(xiàn)在背水女童的水缸上,以示吉祥如意,然后唱門歌。門時(shí),迎親者邊蘸水酒向送親者和新人,邊唱“灑水歌”。進(jìn)門后,送親者還要唱贊歌,贊揚(yáng)新人人門的家中祖輩等,然后宣布陪嫁禮物。新郎新娘下跪點(diǎn)燈,披系紅繩,就標(biāo)志正式成婚了。宴席上,新娘夫婦向賓客獻(xiàn)茶敬酒,以示謝意。
??中甸一些地方的婚禮中還有婚宴最后的“廈覺”儀式:主人為客人獻(xiàn)上青裸酒,收下客人的賀禮,然后從喜官開始,依次脫帽致幽默恢諧的笑詞,互相取笑,使婚禮氣氛更趨于活躍。送親隊(duì)伍返回前,喜官還要唱“囑咐調(diào)”,以眷謄之心,請(qǐng)迎方家人親友善待進(jìn)門的新人。當(dāng)晚,迎方家舉行鍋莊舞會(huì),長的通宵達(dá)旦甚至數(shù)日不歇。
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  德欽藏族婚禮中歌的氣氛更為濃厚,以一套完整的婚禮歌貫穿始終。先以歌求婚。媒人向女方(或男方)父老叔伯獻(xiàn)上酒,唱歌求天神龍王之意、父老叔伯之心。送親隊(duì)伍和迎親隊(duì)伍中的喜官是歌唱的領(lǐng)頭者。在女方家中,迎親者為催促新人出門,要唱《起座歌》,迎親者請(qǐng)送親者起座,送親者以相應(yīng)唱詞請(qǐng)迎親者耐心等待時(shí)辰的到來。
??新人出門前,喜官唱告別歌,以美好的語言,留下美好的心愿。新娘出門,唱乘馬歌,營造一種吉祥的氣氛。然后雙方以問答的形式,唱起程歌、攔路歌,一路上,過岔道唱岔道歌,遇橋梁唱過橋歌,見水唱水、見山唱山,見了瑪尼堆就要唱敬神歌。送親者作趣,迎親者湊趣,一路洋溢著歡歌笑語。
??在問答唱合之中,送親者竭力設(shè)問,迎親者就要設(shè)法流利應(yīng)答,若有無以對(duì)答的情況,就客氣地向送親者敬酒獻(xiàn)哈達(dá),席地而坐的送親者也就起身前行,使新娘在卜封決定的時(shí)辰跨進(jìn)新家。到了男方家門口,迎親者舉行迎接儀式,之后,進(jìn)門又有進(jìn)門歌。進(jìn)門后,上樓唱攀梯歌,座唱卡墊歌,人宴席唱席位歌……。
??歌聲就這樣烘托著婚禮的氣氛。男方家婚禮高潮中,還要唱圓夢(mèng)歌,送親人和迎親人以美言給婚姻一個(gè)圓滿的祝愿和美好的象征。在離開前,送親者唱寄托歌,標(biāo)志著已將新娘寄托在幸福的新家,懇請(qǐng)新家給她照護(hù)。在州內(nèi)一些藏區(qū), 曾盛行搶婚習(xí)俗。 當(dāng)有情的男女不能自由結(jié)合或無財(cái)力舉辦婚禮時(shí), 就由一方結(jié)伙背著另一方父母將另一方強(qiáng)拉回家。
?? 所謂“搶”,其實(shí)也只是一種形式稱謂,被搶的人心甘情愿,過后,搶方托人向被搶方父母賠罪稟明,被搶方父母也一般不再反對(duì),婚事就告成功。

婚禮的儀式:

藏族婚俗禮儀-婚禮習(xí)俗

  婚后

  婚后的第1天,新娘與新郎要很早起床,在守護(hù)家神前拜神祈禱?;楹蟮?月,新娘不得入公婆的住房,1個(gè)月后,公婆正式召見新婚夫婦,從此新娘就隨便出入公婆住房了。

  新婚滿3個(gè)月或6個(gè)月后,新娘(或新郎)得偕同配偶返回自己家族小住一段時(shí)間,時(shí)間必須經(jīng)高僧擇定吉日,并通知女方(或男方)家族作迎接準(zhǔn)備。回門的當(dāng)天,新婚夫婦與父母一同帶上隨仆及豐盛的禮品前往,女方(或男方)家族要在宅院門前也要畫好"永仲"擺設(shè)各種谷物、茶葉等生活用品迎接。一般父母在家等候,派強(qiáng)佐在宅院外迎接入室內(nèi),兩家父母互獻(xiàn)哈達(dá),敬酥油茶和"切瑪",并相互祝賀。新娘和新郎要在家族護(hù)法神前祈拜禱告。至此,婚配的全部過程即告結(jié)束。

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