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鄉(xiāng)村旅游對旅游的影響(鄉(xiāng)村旅游對旅游的影響作文)

2022年10月21日 03:30:0910網(wǎng)絡

1. 鄉(xiāng)村旅游對旅游的影響作文

LONDON, England. A capital city full of art and history. An important political centre. A huge financial market place.

英國,倫敦,一座藝術氣息和歷史氛圍濃郁的都城,一個重要的政治中心,一處巨大的金融市場。

Whatever you think about London, visiting as a tourist is very different from living there. Each part of London has its own character. Some parts are richer than others, or more industrial, or have better housing.

不管你眼中的倫敦是什么樣子,以游客的身份去參觀旅游和居住在此有很大的不同。倫敦每個地方都各有千秋。有的地方富裕,有的地方偏工業(yè)化,有的地方則更適合居住。

It is difficult to be general about London. The city is made up of a "collection of villages", each area with its own character and community.

要全面描述倫敦是很困難的。這個城市是一個“鄉(xiāng)村集散地”,每個地方都有自己的特色和自己的社區(qū)。

Put them all together, and you have London, a cosmopolitan capital.

所有這一切,組成了倫敦,一個國際化大都市。

2. 鄉(xiāng)村旅行的作文

星期日,爸爸媽媽帶我去了一次農(nóng)村。

一到那,一片片金燦燦的油菜花映入我的眼簾,一股泥土的清香撲鼻而來。我來到了農(nóng)家,看見了一群群雞和鴨,我便興奮不已,一頭扎進雞窩,好不容易按住一只雞,想讓它下蛋,我等呀等,不見動靜,于是就鉆出雞窩,趕了一回鴨子,兩個小時過后,我又鉆進了雞窩,我驚喜地發(fā)現(xiàn)雞下蛋了!我大聲叫著:“雞下蛋了雞下蛋了!”大人們笑者說:“你終于等到這個時候了,這個蛋就送給你吧!”我高興極了。午飯后,我們到田里去摘萵筍。我和爸爸看見了一個又大又肥的萵筍,我們立刻沖上去把它給拔了下來。我聽爸爸說,這個地方的萵筍太多了,兩分錢都沒人要。我覺得太可惜了。一天下來,我們的收獲可真大呀!真希望你們也來農(nóng)村玩兒玩兒。

3. 關于發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的作文

記得小時候回老家,街道是那種坑坑洼洼的土路,路面上疙疙瘩瘩,晴天的時候,路上塵土飛揚,可一到了下雨天,又成了一片泥濘,剛穿上的新衣服也變得臟兮兮的了。街道兩旁還有幾間破爛不堪的土胚房,進了屋,房頂上吊著一個昏黃的燈泡,屋里沒有幾件像樣的家具。沒有自來水,吃水要靠人力到村口的水井中去挑,或者是用壓水泵取水,清晨和傍晚的時候,經(jīng)常會看到挑著水桶的叔叔和伯伯搖搖晃晃的走過,挑來的水喝到嘴里又苦又澀。村后是一條干涸的池塘,河邊堆著一堆堆的柴草和垃圾,人一走過,“嗡”的一聲,飛起了一片蒼蠅。

如今再回老家 ,一進村,首先映入眼簾的便是一條寬闊的柏油公路,路的兩旁是一排排整齊的紅磚房,村口還蓋起了幾棟漂亮的二層小樓,每家每戶都蓋了氣派的門樓,門樓上還裝飾著梅花等精美的圖案。屋里的變化也很大,不但昏黃的燈泡變成了明亮的節(jié)能燈,而且還添置了高檔的沙發(fā)和家具。每家每戶都通上了自來水,開關一擰,甘甜的自來水便嘩嘩的流出來。村后的小池塘被王大爺承包后,運走了垃圾,引來了清澈的黃河水,放養(yǎng)了魚苗,還栽上了很多綠油油的小樹,有楊樹、柳樹、蘋果樹、冬棗樹等,微風吹過,空氣也格外清新。池塘邊還有很多城里人在這里釣魚呢。

4. 鄉(xiāng)村旅游議論文

由于生活水平提高,旅游成為人們休閑之余不可缺少的一部分。過去人們喜歡瀏覽名山大川,名勝古跡等等名勝景區(qū)。隨著鄉(xiāng)村旅游農(nóng)家樂的興起,鄉(xiāng)下旅游是人們的又一大傾向 ,尤其旅行可以寫作文做為回憶,比如美麗的小山村,錦繡山鄉(xiāng)等等可以做為作文題目。

5. 對鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的思考論文

政府引導,規(guī)范管理,維護鄉(xiāng)村旅游形象 鄉(xiāng)村旅游在內(nèi)部由一家一戶分散經(jīng)營,自負盈虧。但對游客市場和社會來講,一個地方的鄉(xiāng)村旅游是一個統(tǒng)一的形象。這個地方鄉(xiāng)村旅游的知名度、經(jīng)營特色、服務質(zhì)量、文化品位等,任何局部的印象都會帶來游客對整個地區(qū)鄉(xiāng)村旅游的肯定或否定。

所以,鄉(xiāng)村旅游景區(qū)的整體形象關系著景區(qū)的全局利益,也關系著經(jīng)營戶一家一戶的利益。這就需要當?shù)卣吐毮芄芾聿块T為廣大游客的利益、為當?shù)亟?jīng)營戶的利益、為旅游地健康發(fā)展的長遠利益把鄉(xiāng)村旅游納入政府管理的工作范圍和工作目標,從而提升鄉(xiāng)村旅游的地位,體現(xiàn)政府在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游中的主導作用。

目前政府最需要做的工作是建立健全有效的管理體系,明確責任,制定出相關管理辦法或條例,加強對鄉(xiāng)村旅游的規(guī)劃審批、經(jīng)營管理、安全管理、環(huán)境衛(wèi)生等方面的規(guī)范與監(jiān)督,引導其逐步走向行業(yè)協(xié)會的自律管理。

2、統(tǒng)一規(guī)劃,打造品牌,增強競爭實力 我市鄉(xiāng)村旅游要走產(chǎn)業(yè)化的道路,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,將現(xiàn)有的蛋糕做大,必須在統(tǒng)一規(guī)劃下進行改造。因為,隨著鄉(xiāng)村旅游項目的增多,市場競爭日趨激烈,消費者開始不滿足現(xiàn)有的服務水種情況下,如果鄉(xiāng)村旅游長期在低水平徘徊,其生命力必會受到嚴峻挑戰(zhàn)。

為此,政府有關部門應加緊制定鄉(xiāng)村旅游整體發(fā)展規(guī)劃,出臺管理辦法,培訓服務人員,加大扶持力度,把臟亂差隔絕于鄉(xiāng)村旅游之外,幫助鄉(xiāng)村旅游走上規(guī)范發(fā)展之路,讓鄉(xiāng)村旅游形成良性循環(huán)。 另外,品牌的打造還須強化景區(qū)資源特色和文化的挖掘與包裝。

目前全國各地城市近郊都在花大力氣發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,爭奪客源的競爭空前激烈。僅靠鄉(xiāng)村旅游一家一戶的小打小鬧,靠口碑宣傳和散發(fā)傳單是難以持續(xù)發(fā)展的,唯有政府的主導,群體的力量方能形成規(guī)模效應,創(chuàng)立品牌。

同時,拓寬融資渠道,吸引更多的資金,用新的思路吸引社會資金或有經(jīng)濟實力的企業(yè)參與鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)和建設,迅速改善民俗旅游村的基礎設施狀況,提高鄉(xiāng)村旅游業(yè)的規(guī)模。 同時,要在政府部門規(guī)劃的統(tǒng)一指導下加大鄉(xiāng)村旅游道路、通訊、水電等基礎設施改建的力度,充分調(diào)動農(nóng)民投資積極性,重點進行旅游村的基礎設施建設和鄉(xiāng)村旅游接待戶的客房、廚房、廁所的改造,使更多的旅游者到鄉(xiāng)下體驗鄉(xiāng)村旅游的同時,也能夠體驗到鄉(xiāng)村旅游的建設和發(fā)展。

在努力創(chuàng)造優(yōu)美舒適的條件的同時,也應該注意,在設施建設上,鄉(xiāng)村旅游設施的檔次不能走高低兩極端,既不能一味追求高檔次,也不能過分地追求所謂的“原汁原味”;既不能忽視了舒適,也不能不符合衛(wèi)生的要求,更不能低質(zhì)量、低品位,否則它就失去了鄉(xiāng)村旅游的味道。

3、保持本色,凸現(xiàn)特色,增強吸引力 在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的初期,經(jīng)營農(nóng)戶都容易從自己的角度去理解城市游客的需求,把城市化作為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的目標。因此,常常愛把極具地方特色和自身特色的東西花大力氣改造成普通的一般化的東西。

發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,保留特色是關鍵。鄉(xiāng)村旅游就是要保留本地特色,不能盲目跟風。一些地方放著自己原生的文化、民間的資源不去用,而是組建文化表演隊、藝術團等,這是舍本求末的做法。保持村寨的原始風貌以及當?shù)鼐用袢杂械膫鹘y(tǒng)社會風尚、淳樸厚道的自然秉性,才是成功的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)。

西班牙鄉(xiāng)村旅游協(xié)會專家比德羅·希爾認為,開發(fā)鄉(xiāng)村旅游,必須了解鄉(xiāng)村的文化,在推廣時不能把其真實、本質(zhì)的東西改變了。新西蘭的旅游人類學專家科林·比姆在一篇論文中指出:“一個地方的獨特之處就是這個地方的主要財富……如果你們有獨特的建筑,那么就的發(fā)展步伐。

保護它們,并讓它依舊是古雅的模樣。如果你們有獨特的音樂、歌謠或舞蹈,那么就保護它們,讓它古香古色。如果你們有獨特的耕作方法,那么就保護它們,并教給他人。如果你們有傳統(tǒng)的文化,那么就保護它們,并熏陶他人。

千萬不要破壞這些資源!”如果把鄉(xiāng)村小道改為水泥路面,菜園田垅改為停車場,把花木庭園改作露天飯?zhí)没蚩ɡ璒K廳,追求急功近利。則剛好與城市人希望在農(nóng)村享受到原汁原味的農(nóng)村本色生活內(nèi)容錯位,勞神費力卻削弱了景區(qū)的特色和吸引力。

這些都需要得到政府主管部門或行業(yè)協(xié)會的科學引導和專業(yè)的指導。因此,定期培訓經(jīng)營戶和服務人員,培養(yǎng)市場意識,轉(zhuǎn)變觀念,培養(yǎng)以游客為中心的觀念,強化經(jīng)營的特色和差異性。突出農(nóng)村天然、樸實、綠色、清新的環(huán)境氛圍,強調(diào)天趣、閑趣、野趣,盡力展現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的吸引力,以“特色”來吸引游人是非常重要的。

4、宣傳引導,監(jiān)督管理,保護生態(tài)環(huán)境 鄉(xiāng)村旅游是以生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)為背景或載體,對生態(tài)環(huán)境的保護尤為重要,因為生態(tài)環(huán)境是鄉(xiāng)村旅游的生存之本。鄉(xiāng)村旅游吸引游客的主要因素就是清新的空氣與綠色環(huán)境。

因此,強化農(nóng)民對保護生態(tài)環(huán)境的宣傳尤為重要,要在政府引導下,發(fā)揮農(nóng)村村級組織和行業(yè)協(xié)會的作用,把保護生態(tài)環(huán)境的宣傳做到家喻戶曉;同時,要處理好開展鄉(xiāng)村旅游所帶來的污染問題,對鄉(xiāng)村旅游中所產(chǎn)生的垃圾要集中處理(袋裝拉走),要在鄉(xiāng)村旅游集中的地區(qū)安裝地下管網(wǎng)排污和修建垃圾站,經(jīng)常性地對開展鄉(xiāng)村旅游的地區(qū)進行衛(wèi)生、環(huán)境和治安的監(jiān)督管理等。

6. 鄉(xiāng)村旅游對社會的影響

中國歷史悠久,農(nóng)耕文化豐富多彩,偉大的中華民族就在這里孕育而生,是我們民族的搖籃。

我國的農(nóng)村文化,底蘊豐厚,源遠流長。我本人就是一個傳統(tǒng)文化愛好者。特別是我們農(nóng)村文化,我善于挖掘,收集,和整理。

被媒體常稱為“衡水故事大王”,因為我收集整理了不少的民間故事。

主要如下:

民間故事66個,(其中六個和大運河有關被收錄)

地名謎語詩一千多個。(涵蓋全國縣級市以上全部地名,目前為全國最全)

兒童歌謠14首

十八怪,河北,衡水,景縣版本(市非遺)我屬于市級非遺傳承人。

其中景縣,已完成相應配圖。

傳銷故事一個,

小品兩個。

曾被各個媒體報道,燕趙都市報,燕趙晚報,河北廣播電臺,河北電視臺農(nóng)民頻道,衡水廣播電視臺。各個有網(wǎng)絡轉(zhuǎn)載

有喜歡的朋友可以關注我,讓我們共同為挖掘我們的民族文化做貢獻吧。

7. 鄉(xiāng)村旅游對旅游的影響作文題目

行走大地我總是在不停的離開,每一次到達就意味著又一次離開.我就是這樣永遠走在路上的女孩,記憶是我唯一的行李.沒有我不愿坐的火車,也沒有我不愿暫留的港口.可是我卻一直和你在一起,這個凝聚了無數(shù)美麗的星球并帶著幾分對你的喜愛,走在路上.do.陽朔之春腦海中總會有淙淙的流水在眼前浮現(xiàn),哦不,還有什么.那路邊巨大的水轉(zhuǎn)筒車仍吱吱呀呀地搖著歲月,也吟唱著鄉(xiāng)村古老的歌謠.遠方群山綿延,村樹含煙,阡陌縱橫,屋宇錯落,宛若五柳先生筆下“有良田美池桑竹之屬的桃源仙境.一個人的旅行是孤單的,可陽朔不同.山水相依的纏綿悱惻在陽朔發(fā)揮到了極致.忘情山水中如果累了,到西街隨便找個咖啡館,在角落坐定,把咖啡和案旁的雜志一同丟給陽朔時光,同陽朔一起度過浪漫之春.Lai.藍色之夏其實,最初對馬爾代夫的了解還是源于麥兜,這是麥兜最想去的地方.“藍天白云,椰林樹影,水清沙幼”,其實麥兜的概括既不全面也不具體,這十二個字本身也不太生動.但面對風景,懷著不同心境,不同期待的人自然會有截然不同的感受.因為有夢,所以當麥兜走在香港那座公園里時,他真的以為自己到了馬爾代夫,幸福感遠遠超過了其他人.就在這仲夏夜中懷揣著夢想,聽細沙呢喃大海轟鳴,忘記平日里的種種瑣碎,只為欣賞風景本身吧.mi.紅色之秋除了佛蒙特,再沒有一個地方可以連秋也美得這么令人沉醉.曾記得那個飽含一代人記憶的【阿甘正傳】里,阿甘失去珍妮后,從麥浪滾滾的大陸東岸跑到漫天紅葉的珍妮農(nóng)莊,那個唯美的楓葉深秋,也在那一刻,佛蒙特的秋天吸引住了我的眼睛和心靈.不知道在梭羅最后的歲月里是否會想起在佛蒙特的秋之午日:腳下踩著松軟而略濕潤的泥土緩緩步入森林,偶爾樹木間穿過的陽光點點,四周靜悄悄的,唯有自然的怡然輕響.讓我融入在這吧,聽紅葉簌簌,望漫漫楓山.So.白色之冬在真正了解瑞士之前,我對它的了解僅限于它是鐘表王國,后來才發(fā)覺它的美.從阿爾卑斯山到日內(nèi)瓦湖,可以入詩入畫的角落俯拾皆是.每一寸山水、村鎮(zhèn)都有它獨特的風格,又如何一一窮盡于筆端?這樣說來,在這兒,最好的畫家只能緘默,而最棒的畫家也只能為洛桑小城畫出它哥特式建筑的一角.這里是不經(jīng)雕琢的花園,山山水水皆出自它的本來面目.也許只能從漫天的雪花中感受這個國家的詩意與浪漫.la.結(jié)束與未結(jié)束的夢我曾想,如果我們對你沒有感情,不斷旅行,又能看到什么好風景?行走大地,更重要的是行走在這路上的我們.走過這些地方,和你和夢一起,夢想和你一起走過盛夏,穿越隆冬,伴著心靈樂曲的旋律,一直行走大地.這是我自己寫的文章

8. 關于鄉(xiāng)村游記作文

關于‘鄉(xiāng)村旅游發(fā)展背景’的問題回答

國家一直大力提倡發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟,大力提倡發(fā)展農(nóng)村休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游,采取以獎代補,先建后補,財政貼息,設立產(chǎn)業(yè)投資基金等方式扶持休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展,進行‘一村一品’示范,促進貧困群眾進行脫貧并走上致富道路。在國家大力扶持下‘一村一品’以及鄉(xiāng)村旅游已在很大程度上獲得了成效,如中國的下黨鄉(xiāng),發(fā)展鄉(xiāng)村旅游還沒幾年,貧困戶基本已經(jīng)脫貧。它的‘一村一品’中的茶葉——壽寧高山茶,已獲得國家地理性標志產(chǎn)品,自己不用出一分錢,廣告已經(jīng)打到了中央電視臺。由此可見,有國家政策為后盾,現(xiàn)在發(fā)展‘一村一品’以及鄉(xiāng)村旅游就是最好時機。

靠近市區(qū)及縣城周邊的鄉(xiāng)村,有得天獨厚的地域條件即占據(jù)了天時地利人和,他的鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展都很旺盛。而遠離縣城的偏遠山區(qū)的旅游業(yè)發(fā)展就舉步艱難了。由于這些地區(qū)醫(yī)療教育等條件跟不上,人員依舊流失,村中只剩些老人及留守兒童,有能力的人不愿意留在村里發(fā)展,‘一村一品’根本得不到實施,由于路途遠,交通不便,特色旅游也發(fā)展不起來,經(jīng)濟依舊蕭條。

9. 關于鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的論文題目

因為當今,世界各國尤其是發(fā)達國家和旅游業(yè)發(fā)達的國家,鄉(xiāng)村旅游正在被越來越多的旅游者所青睞,鄉(xiāng)村旅游已成為旅游業(yè)中的重要組成部分。

近年來,隨著我國城鄉(xiāng)一體化進程加快、居民生活水平提高,人們越來越熱衷鄉(xiāng)村旅游活動。它不僅是人們回歸自然、放松身心、感受農(nóng)村生活、體驗自然的主要方式之一;而且能夠推動農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展,帶動農(nóng)民脫貧致富,促進城市和鄉(xiāng)村經(jīng)濟繁榮與文化融合

10. 鄉(xiāng)村旅游對旅游的影響作文800字

一、康養(yǎng)+旅游

增進民生福祉是發(fā)展的根本目的。必須多謀民生之利、多解民生之憂,在發(fā)展中補齊民生短板、促進社會公平正義,在幼有所育、學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進展,深入開展脫貧攻堅,保證全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感,不斷促進人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。

加強社會保障體系建設。按照兜底線、織密網(wǎng)、建機制的要求,全面建成覆蓋全民、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、權(quán)責清晰、保障適度、可持續(xù)的多層次社會保障體系。

全面實施全民參保計劃。完善城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老保險和城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險制度,盡快實現(xiàn)養(yǎng)老保險全國統(tǒng)籌。完善統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險制度和大病保險制度。完善失業(yè)、工傷保險制度。建立全國統(tǒng)一的社會保險公共服務平臺。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)社會救助體系,完善最低生活保障制度。堅持男女平等基本國策,保障婦女兒童合法權(quán)益。完善社會救助、社會福利、慈善事業(yè)、優(yōu)撫安置等制度,健全農(nóng)村留守兒童和婦女、老年人關愛服務體系。發(fā)展殘疾人事業(yè),加強殘疾康復服務。

人民健康是民族昌盛和國家富強的重要標志。要完善國民健康政策,為人民群眾提供全方位全周期健康服務。深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革,全面建立中國特色基本醫(yī)療衛(wèi)生制度、醫(yī)療保障制度和優(yōu)質(zhì)高效的醫(yī)療衛(wèi)生服務體系,健全現(xiàn)代醫(yī)院管理制度。加強基層醫(yī)療衛(wèi)生服務體系和全科醫(yī)生隊伍建設。全面取消以藥養(yǎng)醫(yī),健全藥品供應保障制度。堅持預防為主,深入開展愛國衛(wèi)生運動,倡導健康文明生活方式,預防控制重大疾病。實施食品安全戰(zhàn)略,讓人民吃得放心。堅持中西醫(yī)并重,傳承發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)。支持社會辦醫(yī),發(fā)展健康產(chǎn)業(yè)。促進生育政策和相關經(jīng)濟社會政策配套銜接,加強人口發(fā)展戰(zhàn)略研究。積極應對人口老齡化,構(gòu)建養(yǎng)老、孝老、敬老政策體系和社會環(huán)境,推進醫(yī)養(yǎng)結(jié)合,加快老齡事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

二、生態(tài)+旅游

堅持人與自然和諧共生。建設生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境,統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理,實行最嚴格的生態(tài)環(huán)境保護制度,形成綠色發(fā)展方式和生活方式,堅定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,建設美麗中國,為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境,為全球生態(tài)安全作出貢獻。

堅持推動構(gòu)建人類命運共同體。構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系。

加快生態(tài)文明體制改革,建設美麗中國。人與自然是生命共同體,人類必須尊重自然、順應自然、保護自然。人類只有遵循自然規(guī)律才能有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路,人類對大自然的傷害最終會傷及人類自身,這是無法抗拒的規(guī)律。

我們要建設的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,既要創(chuàng)造更多物質(zhì)財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要,也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。必須堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針,形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,還自然以寧靜、和諧、美麗。

推進綠色發(fā)展。加快建立綠色生產(chǎn)和消費的法律制度和政策導向,建立健全綠色低碳循環(huán)發(fā)展的經(jīng)濟體系。構(gòu)建市場導向的綠色技術創(chuàng)新體系,發(fā)展綠色金融,壯大節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)、清潔生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)、清潔能源產(chǎn)業(yè)。推進能源生產(chǎn)和消費革命,構(gòu)建清潔低碳、安全高效的能源體系。推進資源全面節(jié)約和循環(huán)利用,實施國家節(jié)水行動,降低能耗、物耗,實現(xiàn)生產(chǎn)系統(tǒng)和生活系統(tǒng)循環(huán)鏈接。倡導簡約適度、綠色低碳的生活方式,反對奢侈浪費和不合理消費,開展創(chuàng)建節(jié)約型機關、綠色家庭、綠色學校、綠色社區(qū)和綠色出行等行動。

加大生態(tài)系統(tǒng)保護力度。實施重要生態(tài)系統(tǒng)保護和修復重大工程,優(yōu)化生態(tài)安全屏障體系,構(gòu)建生態(tài)廊道和生物多樣性保護網(wǎng)絡,提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性。完成生態(tài)保護紅線、永久基本農(nóng)田、城鎮(zhèn)開發(fā)邊界三條控制線劃定工作。

開展國土綠化行動,推進荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理,強化濕地保護和恢復,加強地質(zhì)災害防治。完善天然林保護制度,擴大退耕還林還草。嚴格保護耕地,擴大輪作休耕試點,健全耕地草原森林河流湖泊休養(yǎng)生息制度,建立市場化、多元化生態(tài)補償機制。

完成生態(tài)保護紅線、永久基本農(nóng)田、城鎮(zhèn)開發(fā)邊界,加大生態(tài)系統(tǒng)保護力度,是旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的保障。

三、文化+旅游

中國特色社會主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化,植根于中國特色社會主義偉大實踐。

堅持百花齊放、百家爭鳴,堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷鑄就中華文化新輝煌。

健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場體系,創(chuàng)新生產(chǎn)經(jīng)營機制,完善文化產(chǎn)業(yè)政策,培育新型文化業(yè)態(tài),在居民對更高層次的精神文化生活需求下,文化將會進一步活態(tài)化、物態(tài)化、業(yè)態(tài)化。在革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)結(jié)合旅游扶貧政策后,文旅產(chǎn)業(yè)也大有可為。

四、鄉(xiāng)村+旅游

實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關系國計民生的根本性問題,必須始終把解決好“

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