1. 保定市蓮池區(qū)刻公章
1.唐伯虎與沈九娘
唐伯虎名寅,江蘇吳縣人,以詩、書、畫三絕著稱于明朝。只因他早年生活放蕩,刻過一方“江南第一風(fēng)流才子”的印章,加上明清的小說,戲劇,彈唱又編造他“三笑點(diǎn)秋香”的風(fēng)流韻事,在后人的印象中,唐伯虎是個(gè)風(fēng)流才子。
唐伯虎一生娶過兩個(gè)妻子,前妻徐氏,出身官宦人家,好享受,慕榮華,熱望唐伯虎功成名就,出人頭地,一四九九年,唐伯虎鄉(xiāng)試第一,中了解元,徐氏喜出望外。誰知好景不長,第二年,唐伯虎進(jìn)京會試,受到科場泄題案的無辜牽連,不幸瑯鐺入獄。徐氏得知,料定唐伯虎從此難以高升,就收拾細(xì)軟,回娘家去了。從此兩人分道揚(yáng)鑣。
后來,唐伯虎在青樓中認(rèn)識了官妓沈九娘。九娘很敬重這位才子,為了使唐伯虎有個(gè)繪畫的良好環(huán)境,她把妝閣收拾得十分整齊,唐伯虎作畫時(shí),九娘總是給他洗硯,調(diào)色,鋪紙,唐伯虎有了這個(gè)好伴侶,畫藝愈見精到。他畫的美人,大都是從九娘身上體會到的風(fēng)姿神采。九娘見唐伯虎不把她當(dāng)作官妓看待,就益發(fā)敬重他了。天長日久,兩人產(chǎn)生了愛情,成了夫婦。過了兩年,九娘生了個(gè)女兒,取名桃笙。
一五九○年,蘇州水災(zāi)。唐伯虎的賣畫生涯自然艱難了,有時(shí)連柴米錢也無著落。一家人的生活全靠九娘苦心撐持。九娘終因操勞過度病倒了,唐伯虎請來醫(yī)生,醫(yī)生診斷后,告訴唐伯虎,九娘已經(jīng)病入膏盲。唐伯虎盡力服侍九娘,無心于詩畫。一五一二年冬至前,九娘緊緊握著唐伯虎的手,說道:“承你不棄,要我作你妻子,我本想盡我心力理好家務(wù),讓你專心于詩畫,成為大家。但我無福,無壽,又無能,我快死了,望你善自保重?!甭犃诉@番話,唐伯虎禁不住淚如雨下。
沈九娘死后,唐伯虎再也沒有繼娶妻室,晚年皈依佛法,號稱六如居士。
2.漢武帝與李夫人
宮廷樂師李延年精通音律,能作曲,能填詞,也能編舞,是天生的藝術(shù)家。某天,漢武帝擺宴的時(shí)候,李延年侍宴,在席中一邊自彈自做的一首新歌:“北方有佳人,遺世而獨(dú)立。一顧傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城與傾國,佳人難再得?!边@首作曲的首度演出很成功,武帝嘆息道:“世間哪有你所唱的那種佳人?”李延年打蛇隨棒上,趁勢說:“陛下,歌中唱的,就是延年的小妹?!蔽涞坌闹幸粍樱⒚倮钍先雽m,一看,果然是沉魚落雁、妙麗善舞。武帝遂納李氏為妃,號為李夫人。于是,春從春游夜專夜,從此君王不早朝。不久李夫人懷孕,生下一個(gè)男嬰封為昌邑王。
其實(shí),李夫人也跟她哥哥一樣,都是歌壇、舞林、音樂圈三棲發(fā)展的演藝人士,不過,武帝向來不在乎這個(gè)。戲子,戲子又怎么啦,衛(wèi)皇后不也一樣是流行歌手出身嗎?他寵愛的妃子,除了陳阿嬌,別說出身公卿列侯,連良家女子都找不到。一天,武帝去李夫人宮中,忽然覺得頭癢,于是用李夫人的玉簪搔頭。這件事傳到后宮,人人想學(xué)李夫人的樣子,頭上都插了玉簪,一時(shí)長安玉價(jià)加倍。玉搔頭一說,從此而來。
可惜情深不壽,李夫人入宮只短短幾年,卻不幸染病在身,不久病入膏肓,直至臥床不起。武帝親自去看她。李夫人一見武帝到來,急忙以被覆面,說:“妾長久臥病,容貌已毀,不可復(fù)見陛下,愿以昌邑王及兄弟相托?!睗h武帝堅(jiān)持想看一看,以賞賜黃金及封贈李夫人的兄弟官爵作為交換條件,她仍執(zhí)意不肯。武帝甜言蜜語說,“你年輕的時(shí)候人人都說你美麗,但是和你現(xiàn)在的樣子相比,我更愛你備受摧殘的容顏……”李夫人只是背著臉,獨(dú)自啜泣。武帝辛辛苦苦背了一晚上的詩,都沒有討到李夫人的歡心,心里不悅,拂袖而去。
漢武帝離開后,李夫人的姐妹們都埋怨她。李夫人嘆氣說:“我本出身微賤,皇帝眷戀我,只因平時(shí)容貌而已?,F(xiàn)在他如果看見我沒有平時(shí)漂亮,必然心生嫌惡,惟恐棄之不及,怎么會在我死去后照顧我的兒子和兄弟?”幾天后李夫人去世。李夫人拒見武帝,非但沒有激怒他,反而激起他無限的痛苦,將李夫人用皇后禮安葬,命畫師將她生前的形象畫下來掛在甘泉宮。武帝思念李夫人之情日夕遞增,對她的兒子鐘愛有加,將李延年推引為全國音樂協(xié)會主席,又把一事無成盡打敗仗的李廣利提拔成大將軍。
有時(shí),這些藝人閱人太多,反而看透世態(tài)炎涼,頗有識人之明。李夫人就是一例。
武帝想念李夫人,可惜既沒有錄音也沒有錄影,只能召來一個(gè)方士,讓他在宮中設(shè)壇招魂,好能與李夫人再見一面。這個(gè)方士在晚上點(diǎn)燈燭,請武帝在帳帷里觀望,搖晃燭影中,隱約的身影翩然而至,纖纖玉手,裊裊腰身,卻又徐徐遠(yuǎn)去。這就是最早的戲劇,只有簡單的動作。武帝癡癡的看著那個(gè)仿如李夫人的身影,凄然寫下:“是邪?非邪?立而望之,偏何姍姍來遲?!倍鴿h武帝的詩,則是最早的影評。
3. 桃花扇 (李香君、侯方域)
李香君:又名李香,為秣陵教坊名妓。自孔尚任的《桃花扇》于1699年問世后,李香君遂聞名于世。李香君與復(fù)社領(lǐng)袖侯方域交往,嫁與侯作妾。侯曾應(yīng)允為被復(fù)社名士揭露和攻擊而窘困的閹黨阮大鋮排解,香君嚴(yán)辭讓侯公子拒絕。阮又強(qiáng)逼香君嫁給漕撫田仰作妾,香君以死抗?fàn)?,此時(shí)正值馬、阮大捕東林黨人,侯等被捕入獄,香君也被阮選送入宮。清軍南下之后,侯方域降順了清朝,香君之下落,眾說紛紜。
歌罷楊柳樓心月,舞低桃花扇底風(fēng)。在那些暖暖軟軟的香風(fēng)中,居然還是熏出一些硬骨頭。李香君,秦淮河畔媚香樓里的名妓,又是一個(gè)詩書琴畫歌舞樣樣精通的角兒。因?yàn)轲B(yǎng)母李貞麗仗義豪爽又知風(fēng)雅,所以媚香樓的客人多半是些文人雅士和正直忠耿之臣。第一次見到侯方域并一見傾心時(shí),李香君剛十六歲。
侯方域與方以智、陳貞慧、冒辟疆合稱明復(fù)社四公子,又與魏禧、汪琬合稱清初文章三大家,確實(shí)才華橫溢。他原本是明天啟戶部尚書侯恂之子,十五歲即應(yīng)童子試中第一名。不過,小時(shí)了了,大未必佳。這幾位公子整日聚在秦淮樓館,說詩論詞,狎妓玩樂,顛癡狂笑。侯方域與李香君一個(gè)是風(fēng)流倜儻的翩翩少年,一個(gè)是嬌柔多情的青樓玉女,兩情相悅,正是狂蜂愛上香花。
像李香君這樣一位名妓,梳攏必須邀請大批有頭有臉的風(fēng)流雅士,還要付一筆豐厚的禮金給鴇母,可惜侯方域沒有銀子,無能為力。友人楊龍友雪中送炭,給了他大力的資助。但是,那筆錢并不是楊龍友的,而是阮大鋮贈送給侯方域的一個(gè)人情,想拉攏侯方域入僚。阮大鋮本是明末了不起的戲曲家和文學(xué)家,但是卻為魏忠賢服務(wù),后又追隨偽明政權(quán),不是什么好東西。侯方域尚自猶豫,但是李香君發(fā)飆了,劈手就把頭上的發(fā)簪脫下來了,罵醒了侯方域。變賣了首飾,四下借錢,總算湊夠了數(shù),把錢扔還給了阮大鋮。
阮胡子給氣死了,侯方域只好逃亡。其實(shí),很多時(shí)候,像阮大鋮這些機(jī)會主義者也不過是文妓,人盡可妻。妓女無情是職業(yè)要求,而“士大夫之無恥,謂之國恥?!敝竿麜遣怀傻?。侯方域不成,阮大鋮也不行。自侯郎去后,李香君結(jié)束了自己革命性的職業(yè)生涯。洗盡鉛華,閉門謝客,一心等侯公子歸來。在阮大鋮的慫恿之下,弘光皇朝的大紅人田仰吹吹打打地來迎接李香君做妾了。李香君一口拒絕了,田仰還要堅(jiān)持,她干脆一頭撞在欄桿上,血濺桃花扇。娶親的人見鬧出了人命案,只好灰溜溜地抬著花轎溜回去了。
阮大鋮也算是文壇上響當(dāng)當(dāng)?shù)耐髢毫?,他并不想就此放過李香君,而是為偽明皇朝弘光皇帝親自執(zhí)筆撰寫歌詞劇本,等李香君傷愈后,阮大鋮立即打著圣諭的幌子,將她征入宮中充當(dāng)歌姬。不久后,清兵攻下?lián)P州,直逼南京,弘光帝聞風(fēng)而逃,最終被部將劫持獻(xiàn)給了清軍,隨后南京城不攻自破。李香君隨著一些宮人趁夜色逃了出去。
青樓皆為義氣妓,英雄盡是屠狗輩。妓女用性命來維持自己的貞節(jié)和道德大義,士大夫倒是放棄原則,隨時(shí)準(zhǔn)備改換門庭。入清以后,陳貞慧隱居不出,冒辟疆放意林泉,方以智出家為僧,楊文聰抗清殉國,陳子龍自沉明志,但侯方域卻耐不住寂寞,參加了順治八年的鄉(xiāng)試,而且只進(jìn)了副榜,又引起許多人非議。
關(guān)于李香君有三種結(jié)局:一種是終于在蘇州與侯方域重逢了,被一個(gè)老頭當(dāng)頭棒喝,兩人拔劍四顧心茫然,勘破塵緣,只好出家了事。一種是李香君順利嫁給侯方域?yàn)殒?,侯方域變?jié)南下,李香君則在侯府里被人趕了出來,寂寥而死。第三種則兩個(gè)人連最后一面都沒有見著,李香君就留下一柄桃花扇懨懨地死去。臨去之前留下一句話:“公子當(dāng)為大明守節(jié),勿事異族,妾于九泉之下銘記公子厚愛?!笨上?,她的侯公子連玩世的犬儒主義者都做不成了,白白污了香君的名聲。
4.張學(xué)良與趙四小姐:無怨無悔共白發(fā)
曾有詩稱“趙四風(fēng)流朱五狂”的趙一荻,是中國現(xiàn)代史上的一位頗具神秘色彩的女性,她與張學(xué)良將軍傳奇般的愛情故事膾炙人口,牽動著無數(shù)人的心魄。趙四小姐逝世的消息在美國華人中再次激起了感情的漣漪,人們情不自禁地想到了“西安事變”、國共合作及那段難以忘懷的愛情故事。
追隨張學(xué)良將軍一生
趙一荻原籍浙東蘭溪,她出身于一個(gè)頗有名望的官宦之家。因在家中排行老四,人們都稱她為趙四小姐。
趙四小姐的青少年時(shí)代是在天津度過的。在天津上學(xué)期間,她是個(gè)刻苦用功、成績優(yōu)秀的學(xué)生。其父趙慶華,在北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期擔(dān)任過津浦、滬寧、廣九等鐵路局局長、政府交通次長、東三省外交顧問等職務(wù)。其母是個(gè)家境平平、賢慧而勤勞的婦女。
趙四小姐天生麗質(zhì),且又聰明靈慧,十四五歲就曾成為《北洋畫報(bào)》的封面女郎。在天津的一次舞會上,作為民國初年“四大公子”之一的“少帥”張學(xué)良與來這里看熱鬧的趙四小姐相識,兩人一見鐘情,從此墜入愛河。父親得知小女兒和有婦之夫張學(xué)良在一起,氣得臉色鐵青,并將其軟禁起來。但在六哥趙燕生的暗中幫助下,趙四小姐與家人不告而別,毅然來到東北,追隨自己心目中的英雄張學(xué)良。
趙四小姐的私奔,在趙家掀起軒然大波。趙慶華登報(bào)聲明,斷絕父女關(guān)系,并從此不再做官。與此同時(shí),少帥府內(nèi)也不平靜,張學(xué)良的原配夫人于鳳至擔(dān)心趙四小姐的私奔有辱張家門庭,只給她秘書的地位,沒有給她正式夫人的名義。但這些都絲毫沒有動搖趙四小姐對張學(xué)良的愛情,她心甘情愿地以秘書身份陪伴著張學(xué)良。心胸大度、溫柔賢慧的于鳳至被趙四小姐的一片真情所感動,力主在少帥府東側(cè)建起一幢小樓,讓趙四小姐居住。兩人還以姐妹相稱,和睦相處。1929年趙四小姐為張學(xué)良生下了惟一的兒子。
“九一八”事變后,張學(xué)良背上了“不抵抗將軍”的惡名,趙四小姐也遭到國人的嘲諷和謾罵,被誣為“紅顏禍水”;長城抗戰(zhàn)失利后,她幫助張學(xué)良痛下決心;1936年,張學(xué)良將軍發(fā)動震驚中外的“西安事變”,逼迫蔣介石抗日。其間,趙四小姐與張學(xué)良、楊虎城將軍共同經(jīng)歷了那段驚心動魄的時(shí)光……
“西安事變”之后,蔣介石背信棄義,張學(xué)良在南京身陷囹圄,隨后開始了漫長的幽禁生涯。1940年,于鳳至因病去美國就醫(yī),被送往香港的趙四小姐毅然將孩子托付給一位可信賴的朋友,回到張學(xué)良身邊,以秘書的身份,盡夫人的責(zé)任,寸步不離張學(xué)良,陪伴他一起度過漫長的幽居歲月。
在半個(gè)多世紀(jì)的幽禁生活中,趙四小姐一直是張學(xué)良生活上最大的支柱,他們之間的愛情愈發(fā)濃烈。1964年,于鳳至主動與張學(xué)良解除婚約,成全了張學(xué)良與趙四小姐的愛情。同年7月4日,即張學(xué)良64歲那年與51歲的趙一荻終于在臺北市正式結(jié)為夫妻,從此趙四小姐才在兩人同居36年之后獲得了正式的名分。
難敵病魔,丟下張學(xué)良而去
少帥夫婦的后半生里,兩人皈依宗教,成為虔誠的基督教徒,曾用化名出席臺北市多個(gè)基督教徒的聚會。1990年張學(xué)良結(jié)束幽居的生活而公開露面,最后選擇在夏威夷定居,并且每個(gè)星期都準(zhǔn)時(shí)去教堂參加禮拜活動。
不論張學(xué)良在何處,趙一荻總是陪伴在他身邊。趙一荻的身體狀況比張學(xué)良要差得多。她曾患過紅斑狼瘡,有過骨折;長期抽煙,肺部出現(xiàn)癌變而動了一次大手術(shù),切除了半邊肺葉,之后一直呼吸困難,成為影響她晚年健康的主要因素。10天前,趙一荻從床上摔下來,但并無大礙,但隨后就出現(xiàn)呼吸困難等癥狀,被送進(jìn)夏威夷的一家醫(yī)院,住進(jìn)了加護(hù)病房。張學(xué)良與趙一荻的兒子張閭琳獲悉趙一荻病情轉(zhuǎn)危之后,19日特地從加利福尼亞州趕到夏威夷侍奉老母親。
6月22日清晨,趙一荻還醒著,但她不能講話,只能目視著每一位圍在床邊的親友們。約在8時(shí)45分,老伴張學(xué)良坐著輪椅來到床邊,張學(xué)良伸手握住夫人的手,喊著自己私下對老伴的昵稱,無限依戀。
趙一荻看著張學(xué)良,無法開口說話。9時(shí),醫(yī)生拔掉了她的氧氣管,并注射了鎮(zhèn)靜劑,趙四小姐昏昏而睡,張學(xué)良依然抓著妻子的右手不放。又過了兩個(gè)多小時(shí),上午11時(shí)11分,監(jiān)視脈搏跳動的儀器顯示她已離開人世。牧師帶領(lǐng)親友向上蒼禱告。張學(xué)良此時(shí)還一直握著妻子的手,就這樣又握了將近一個(gè)小時(shí),才在眾人的勸說下回到家中。
張學(xué)良曾說過,他這一生欠趙四小姐太多
趙四小姐的一生,是與張學(xué)良將軍的軍政生涯和命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起的,他們共同經(jīng)歷了現(xiàn)代中國云譎波詭的政治風(fēng)云。他們同國共兩黨的許多高層人士都有過交往。
5.慧眼識英的紅拂
紅拂女姓張,在南北朝的戰(zhàn)亂中,流落長安,被賣入司空楊素府中為歌妓。因手執(zhí)紅色拂塵,故稱作紅拂女。
三原有一位文武兼通的才子名叫李靖,他通兵法謀略,心懷大志,隋朝建國后,他決定前往長安,以求報(bào)國之路。在長安,他先投到楊素門下,楊素開始非常怠慢,后與李靖談?wù)撘环?,覺得此人很有前途。但他畢竟年老體弱,不再有遠(yuǎn)大的理想,只是安于現(xiàn)狀而已。李靖非常失望。二人談?wù)撝畷r(shí),紅拂就立在旁邊,她見李靖氣宇非常,乃英雄狹義之士,心中暗暗傾慕,于是派門人跟蹤李靖,得知他的住處,自己深夜前往。
夜晚,李靖獨(dú)坐燈前,想著白天的事,覺得前途渺茫,正在發(fā)悶,忽聽敲門之聲,開門一看,竟然是白天在司空府見到的侍女。紅拂開門見山地表明自己的心意:愿意投奔李靖,伴隨其闖蕩天下。李靖喜出望外,卻也擔(dān)心楊素那邊沒法交代。紅拂安慰他說:楊素年紀(jì)大了,進(jìn)來多有侍女逃走,司空府不會追究。
李靖見有佳人理解自己并且愿意奉獻(xiàn)一生,非常欣慰,當(dāng)即應(yīng)允。司空府找不到紅拂,派人查詢了幾日,最終還是不了了之。于是紅拂與李靖二人拌成商人離開長安。
二人在他們一路跋涉,在靈食的一處客站歇腳時(shí)遇見了一個(gè)滿臉虬髯的人,此人自稱虬髯客。紅拂見他貌似粗鄙,卻有一種不凡的氣質(zhì),與是與他拜為兄妹。三人一行來到汾陽見到了李淵與李世民,交談一番后李靖與李世民頓覺相見恨晚,而虬髯客卻說:“既有真主在此,我當(dāng)另謀他途?!睅滋旌箝L安傳來?xiàng)钏乩纤赖南?,李世民請他三人一同到府中商議,李靖與紅拂前往李府,虬髯客獨(dú)不往,說要在長安等他二人。
后來李靖與紅拂到長安找到虬髯客時(shí),發(fā)現(xiàn)他竟是一個(gè)非常富有的人,更不可思議的是,虬髯客非要把全部家產(chǎn)送給他們,自己僅帶一個(gè)行囊遠(yuǎn)走他方。二人目送虬髯客遠(yuǎn)去,回去以后,求點(diǎn)他家中之物,竟發(fā)現(xiàn)還有兵書數(shù)冊,李靖日夜研究,兵法韜略大大增長。李淵父子起兵后,李靖顯示了他的軍事才能,幫李淵父子平定江南,建立了大唐。并攻打突厥,活捉頡利可汗,被封為衛(wèi)國公,紅拂自然成了一品夫人。
而虬髯客據(jù)說組織了一只兵馬,殺入海中扶桑國,滅其政權(quán)而自立為帝。
6.女校書薛濤
原來在京城為官的薛勛與妻子裴氏遷往蜀中。過了不久,裴氏生下一個(gè)女孩,取名薛濤,字洪度,表示她是在驚濤駭浪的洪流中度過的。
薛濤八歲那年,其父讓她以院中梧桐樹為題,吟詩一首,薛濤念道:庭除一古桐,聳干入云中;枝迎南北鳥,葉送往來風(fēng)。薛勛大駭,認(rèn)為這“迎送”、“往來”之詞乃是不祥之兆。
薛濤十四歲時(shí),父親去世。她為了維持自己和母親的生計(jì),作了詩樂娛客的詩妓,憑借自己的美麗容貌和絕世才華,她快就成了成都名妓。當(dāng)時(shí)西南常常受到吐蕃的侵?jǐn)_,朝廷派來一位劍南節(jié)度使經(jīng)略西南,這個(gè)人名叫韋皋。他早就聽說了薛濤的才華,并請她應(yīng)席賦詩,薛濤不假思索立題“謁巫山廟”一詩:亂猿啼處訪高唐,一路煙霞草木香;山色未能忘宋玉,水聲尤是哭襄王。朝朝夜夜陽臺下,為雨為云楚國亡;惆悵廟前多少柳,春來空斗畫眉長。韋皋大加贊賞,于是薛濤就成了帥府???。韋皋本想讓薛濤擔(dān)任校書郎官職,但無奈她身份卑微,只好作罷。
因?yàn)檠议T前有幾棵批把樹,韋皋就用“枇粑花下”來描述她的住地。從此“枇杷巷”也成了妓院的雅稱。
隨著薛濤的名氣越來越大,韋皋嫌她過于招搖,本要把她貶至松州,薛濤在途中寫下了十首著名的離別詩;總稱“十離詩”:
馴擾朱門四五年,毛香足凈主人憐;無端咬著親情客,不得紅絲毯上眠。
越管宣毫始稱情,紅箋紙上撒花瓊;都緣用久鋒頭盡,不得羲之手里擎。
雪耳紅毛淺碧蹄,追風(fēng)曾到日東西;為驚玉貌郎君墜,不得華軒更一嘶。
隴西獨(dú)處一孤身,飛去飛來上錦裀;都緣出語無方便,不得籠中更換人。
出入朱門未忍拋,主人常愛語交交;銜泥穢汗珊湖枕,不得梁間更壘巢。
皎潔圓明內(nèi)外通,清光似照水晶宮;都緣一點(diǎn)暇相污,不得終宵在掌中。
戲躍蓮池四五秋,常搖朱尾弄綸鉤;無端折斷芙蓉朵,不得清波更一游。
爪利如鋒眼似鈴,平原捉兔稱高情;無端竄向青云外,不得君王臂上擎。
蓊郁新栽四五行,常將貞節(jié)負(fù)秋霜;為緣春筍鉆墻破,不得垂蔭覆玉堂。
鑄瀉黃金鏡始開,初生三五月徘徊;為遭無限塵蒙蔽,不得華堂上玉臺。
韋皋看后轉(zhuǎn)怒為喜,很快就將她召回成都。
數(shù)十年間,劍南節(jié)度使共換了十一位,每一位都被她的絕色與才華吸引。就在薛濤四十二歲那年,她第一次全心全意地愛上一個(gè)人---前來成都公干的元稹。元稹比薛濤整整小了十一歲,并且是全國聞名的才子,他也被這位遲暮的美人深深吸引。雖然地位、年齡懸殊,他們卻在一起度過了一年的美好時(shí)光。元稹回到長安后曾寄詩給薛濤,表達(dá)思念之情,但他最終也沒有回來。
而薛濤對元稹的思念卻是刻骨銘心的,她用自己的全部身心等待能與心上人再度相逢,直到她終于明白自己只是他生命中的一個(gè)小插曲。暮年的薛濤索性穿起道袍,隱居樓中,不再參與詩酒花韻之事。她過了近二十年這種清淡的生活,在六十五歲時(shí)與世長辭。當(dāng)時(shí)的劍南節(jié)度使段文昌為她親手題寫了墓志銘:“西川女校書薛濤洪度之墓”。
7.擊鼓抗金的梁紅玉
梁紅玉生于宋徽宗崇寧元年。原籍池州,
祖父與父親都是武將出身,梁紅玉自幼隨侍父兄練就了一身功夫。宋徽宗宣和二年方臘起義,祖父和父親因貽誤戰(zhàn)機(jī)被殺,梁紅玉也淪落為京口營妓。朝廷派童貫率軍平定方臘,最后方臘被韓世忠所捉。
平定方臘后,在慶功宴上,韓世忠與梁紅玉初次見面,二人對視生情,終成眷屬。他們相親相愛的生活一直伴隨著戰(zhàn)爭度過。梁紅玉有身孕后留在京城,卻被苗傅和劉正彥扣押,但二人礙于韓世忠的勇猛并不敢難為他們母子。
此時(shí)宋高宗沒有行動的自由,隆裕太后和宰相朱勝非密派梁紅玉馳往秀州,催韓世忠前來救助,并封韓世忠為御營平寇左將軍,封梁紅玉為安國夫人。韓世忠很快平定了苗傅等人的叛亂,授武勝軍節(jié)度使。
這年冬天,金人再度進(jìn)犯,從黃州和采石磯兩處渡江,直逼臨安。宋高宗逃至越州。韓世忠留守秀州,建炎四年元宵節(jié)金兀術(shù)下戰(zhàn)書與韓世忠,約定第二天開戰(zhàn)。韓世忠聽從梁紅玉的計(jì)策把宋軍兵分兩路,看中軍搖旗為號,進(jìn)行包圍截殺。結(jié)果金軍大敗。韓世忠放聲高歌:萬里長江,淘不盡壯懷秋色,漫說秦宮漢帳,瑤臺銀闕,長劍倚天氛霧外,寶光掛日煙塵側(cè)!向星辰拍袖整乾坤,消息歇。龍虎嘯,鳳云泣,千古恨,憑淮說。對山河耿耿,淚沾襟血。汴水夜吹羌管笛,鸞輿步老遼陽幄。把唾壺?fù)羲椋瑔栿蛤?,圓何缺?
有奸細(xì)向金兀術(shù)獻(xiàn)了一計(jì):以土覆船板,以火箭燒毀韓世忠戰(zhàn)船。但韓世忠用梁紅玉的計(jì)策以少勝多,圍困敵軍近五十天,使金軍不敢隨便渡江侵犯。
岳飛被害后,韓世忠也被罷去兵權(quán),他索性辭去官職,與梁紅玉白頭偕老度過余生。
8.蘇東坡的患難知己王朝云
王朝云,字子霞,錢塘人,因家境清寒,自幼淪落在歌舞班中,卻獨(dú)具一種清新潔雅的氣質(zhì)。宋神宗熙寧四年,蘇東坡被貶為杭州通判,一日,宴飲時(shí)看到了輕盈曼舞的王朝云,備極寵愛,娶她為妾,此時(shí)的蘇東坡已經(jīng)四十歲了。
蘇東坡是一位性情豪放的人,在詩詞中暢論自己的政見,得罪了當(dāng)朝權(quán)貴,幾度遭貶。在蘇東坡的妻妾中,王朝云最善解蘇東坡心意。一次,蘇東坡退朝回家,指著自己的腹部問侍妾:“你們有誰知道我這里面有些什么?”一答:“文章?!币徽f:“見識?!碧K東坡?lián)u搖頭,王朝云笑道:“您肚子里都是不合時(shí)宜?!碧K東坡聞言贊道:“知我者,唯有朝云也?!?/p>
蘇東坡在杭州四年,之后又官遷密州、徐州、湖州,因“烏臺詩案”被貶為黃州副使,這期間,王朝云始終緊緊相隨。在黃州時(shí),他們的生活十分清貧。元豐六年,王朝云為蘇東坡生下了一子,取名遂禮。
宋神宗駕崩后,宋哲宗繼位,任用司馬光為宰相,全部廢除了王安石的新法;蘇東坡又被召回京城升任龍圖閣學(xué)士,兼任小皇帝的侍讀,這時(shí)的蘇東坡,十分受宣仁皇太后和年僅十二歲的小皇帝的賞識,政治上春風(fēng)得意。蘇東坡又不時(shí)懷念起死去的結(jié)發(fā)妻子王弗:十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄冷??v使相逢應(yīng)不識,坐滿面,鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相顧無言,唯有淚干行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。
兩年之后,蘇東坡再度被貶任杭州知府。杭州百姓非常愛戴他。此后蘇東坡又先后出任穎州和揚(yáng)州知府。宋哲宗用章敦為宰相,政見不同的蘇東坡被貶往南蠻之地的惠州(今廣東省惠陽縣),這時(shí)他巳經(jīng)年近花甲了。身邊姬妾陸續(xù)散去,只有王朝云始終追隨。蘇東坡感嘆作詩:不似楊枝別樂天,恰如通德伴伶元;阿奴絡(luò)秀不同老,無女維摩總解禪。經(jīng)卷藥爐新活計(jì),舞衫歌板舊姻緣;丹成逐我三山去;不作巫山云雨仙。序云:“予家有數(shù)妾,四五年間相繼辭去,獨(dú)朝云隨予南遷,因讀樂天詩,戲作此贈之。”
王朝云在惠州又為蘇東坡生下一子,取名干兒,產(chǎn)后身體虛弱,不久便溘然長逝,年僅三十四歲。朝云死后,蘇東坡將她葬在惠州西湖孤山南麓棲禪寺大圣塔下的松林之中,并在墓上筑六如亭以紀(jì)念她,亭柱上鐫有一副楹聯(lián):不合時(shí)宜,惟有朝云能識我;獨(dú)彈古調(diào),每逢暮雨倍思卿。
9.花蕊夫人歌讖《萬里朝天曲》
前蜀亡后,后唐莊宗以孟知祥為兩川節(jié)度使,孟知祥到蜀后,莊宗被殺到唐明宗死后,孟知祥就僭稱帝號,但不數(shù)月而死,孟昶繼位。
孟昶是個(gè)非常懂得享樂的人,他廣征蜀地美女以充后宮,最寵愛的是“花蕊夫人”費(fèi)貴妃。花蕊夫人最愛牡丹花和紅桅子花,于是孟昶命官民人家大量種植牡丹。孟昶除與花蕊夫人日夜盤桓花下之外,更召集群臣,開筵大賞牡丹。昶日日飲宴,漸覺煩膩,花蕊夫人用紅姜煮白羊頭,石頭鎮(zhèn)壓,以酒淹之,切如紙薄,風(fēng)味無窮,號稱“緋羊首”。
孟昶最怕熱,在摩河池上,建水晶宮殿,用楠木為柱,沉香作棟,珊瑚嵌窗,碧玉為戶,四周墻壁,不用磚石,用數(shù)丈開闊的琉璃鑲嵌。殿內(nèi)羅帳錦被,奢華無比。
就在二人醉生夢死之時(shí),宋太祖趙匡胤“黃袍加身”,并命忠武節(jié)度使王全斌率軍六萬向蜀地進(jìn)攻,十四萬守成都的蜀兵一潰千里,孟昶自縛出城請降。山花爛漫的春天,孟昶與花蕊夫人被迫離開他們醉生夢死的蜀地樂園,前往汴梁。趙匡胤久聞花蕊夫人艷絕塵寰,為睹芳容,他賞賜了孟昶及其家人,并在他們來宮中謝恩之時(shí)見到了花蕊夫人。七天以后,孟昶暴死,許多人認(rèn)為是被趙匡胤毒殺。孟昶之母本來就為兒子的請降而覺羞愧,也絕食而死。太祖把花蕊夫人留在宮中侍宴,要她即席吟詩,花蕊夫人吟道:初離蜀道心將碎,離恨綿綿,春日如年,馬上時(shí)時(shí)聞杜鵑。三千宮女皆花貌,共斗嬋娟,髻學(xué)朝天,今日誰知是讖言。這詞離開蜀國,途經(jīng)葭萌關(guān)時(shí)寫在驛站墻壁上的,當(dāng)年在成都宮內(nèi),蜀主孟昶親譜‘萬里朝天曲’,以為是萬里來朝的佳讖,婦人戴高冠,皆呼為‘朝天’卻是降宋的應(yīng)驗(yàn)。太祖又命她作詩一首,花蕊夫人念道:君王城上樹降旗,妾在深宮哪得知;十四萬人齊解甲,更無一個(gè)是男兒。宋太祖感于花蕊夫人的故國之思,更加傾慕她,攜花蕊夫人同入寢宮,不久封為貴妃。
但花蕊夫人并沒有忘記與孟昶的夫妻之情,經(jīng)常偷偷的朝拜他的畫像。有一次被宋太祖看見,問她畫像上是誰,她只好說是俗傳的送子張仙。打這以后,宮中各妃嬪也都供起了張仙像。
花蕊夫人后來因政治紛爭而觸怒了太祖的弟弟趙光義,在一中國四大民間傳奇:
“柳毅與小龍女”的故事與“梁山伯與祝英臺”、“董永與七仙女”、“許仙與白娘子”并稱為中國四大民間傳奇。
還有
梁山伯與祝英臺
羅密歐與茱麗葉
賈寶玉和林妹妹《紅樓夢》
泰坦尼克號
楊貴妃和唐玄宗《長恨歌》
杜十娘
徐志摩玉陸小曼
牛郎織女
許仙與白素貞
崔鶯鶯與張生《西廂記》
司馬相如與卓文君《鳳求凰》
劉蘭芝與焦仲卿《孔雀東南飛
董永與七仙女《天仙配
后羿與嫦娥
李益和霍小玉
蕓娘與沈復(fù)
孟姜女哭長城
虞姬和項(xiàng)羽
李清照與趙明誠
西施和范蠡
蘇小妹與秦少游
2. 保定公章圖片
申報(bào)程序:
1、個(gè)人填寫《保定市城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)門診慢性病、大病鑒定表》一式三份,并按要求提供與申報(bào)病種相關(guān)的診斷依據(jù)(如住院病案、各項(xiàng)化驗(yàn)、檢查報(bào)告、圖片等足以證明本病種病情程度的原始資料)。
2、參保單位審核并在審批表上簽署意見加蓋公章,填寫“保定市城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)門診慢性病、大病申報(bào)情況匯總表”后,與本人相關(guān)資料一起報(bào)鑒定委員會辦公室(市人力資源和社會保障局醫(yī)療保險(xiǎn)處)。
3、鑒定委員會辦公室經(jīng)審核對符合病種要求的審批表、匯總表和相關(guān)診斷資料分類登記建檔留存;對資料不全者退回原單位。
3. 保定市私人刻章
有效。
銀行定期存單只蓋公章沒蓋經(jīng)辦人章有效的,擔(dān)心存單的效力可以去經(jīng)辦銀行要求經(jīng)辦人員加蓋經(jīng)辦人名章或者換一張新的。現(xiàn)在改革之后,統(tǒng)一為一個(gè)橢圓的業(yè)務(wù)專用章。業(yè)務(wù)專用章,是用于銀行業(yè)務(wù)方面的有關(guān)印章,有以下用途:
1、簽發(fā)單位定期存款開戶證實(shí)書。
2、單位定期存單。
3、存款證明。
4、理財(cái)產(chǎn)品持有證明。
5、攜帶外匯出境證明、代收簽證費(fèi)收據(jù)。
6、余額對賬單、托收承付和委托收款業(yè)務(wù)的付款通知。
7、單位銀行結(jié)算賬戶開立、撤銷和掛失止付業(yè)務(wù)等,妥業(yè)務(wù)手續(xù)后加蓋。
4. 保定市刻公章的指定地點(diǎn)
在保定注冊公司一般需要涉及以下流程:
1、工商核名,就是將喜歡的名字遞交進(jìn)行審核,只有當(dāng)審核通過后,才能成為公司的名稱。
2、準(zhǔn)備注冊材料,如經(jīng)營范圍、注冊資本數(shù)額、法定代表人、股東、監(jiān)事以及財(cái)務(wù)負(fù)責(zé)人的身份證材料、公司章程、注冊地址證明材料文件,值得一提的是,當(dāng)辦公場所為租賃的話,除了需要提供房產(chǎn)證復(fù)印件外,還需要提供租賃合同;
3、帶上上述材料,前往工商遞交,并領(lǐng)取營業(yè)執(zhí)照。完成上述3個(gè)步驟后,你就可以取得營業(yè)執(zhí)照了,但是你還需要去所屬的刻章備案點(diǎn)刻制公章,以及在領(lǐng)取執(zhí)照15天內(nèi),前往稅務(wù)局辦理稅務(wù)備案報(bào)到。當(dāng)然,如果開展的業(yè)務(wù)屬于一般經(jīng)營活動,則就可以順利開展業(yè)務(wù)了,但是若是屬于許可經(jīng)營活動的話,那么還需要辦理相關(guān)許可證才可以開展業(yè)務(wù),如餐飲行業(yè)、建筑行業(yè)這些都是需要辦理許可證才可以開展業(yè)務(wù)往來。
5. 保定市蓮池區(qū)刻章地點(diǎn)
赑屃馱碑三品以上的才可立碑
赑屃又名霸下。
它的面貌一般是龍頭,龜身,有的頭上有角,身后有麒麟尾,有的卻長得和烏龜差不多。
尤其唐宋年間留下的老赑屃,經(jīng)常和烏龜沒什么特別的不同。
但雖如此,還是有兩個(gè)細(xì)節(jié)是不同的:烏龜是沒有牙齒的,赑屃有,經(jīng)常還齜著一口整齊的牙,一副憨態(tài)可掬的樣子。赑屃背后的鱗片數(shù)量也和烏龜不一樣。
赑屃的地位還是挺高的,龍生九子有許多種說法,但是每一種說法中,赑屃都很榮幸的位列其首。它最大的特點(diǎn)就是能負(fù)重,背東西。所以這個(gè)詞引申出來有強(qiáng)壯有力和穩(wěn)健的意思。
但是赑屃原本也不是這么老實(shí)。
在上古時(shí)代,它經(jīng)常馱著三山五岳,在神州的江河湖海中興風(fēng)作浪,為禍人間。
結(jié)果遇到了大禹治水,大禹將其收服。從此,它就跟著大禹推山開河,挖渠疏溝,造福人間了。在大禹治理了洪水以后,大禹怕它閑下來又去作怪,就搬來一個(gè)頂天立地的巨型的石碑,讓它馱著,上面記載著治水的功績,沉重的石碑壓得它不能隨便行走。
赑屃是龜蛇結(jié)合的一種神獸,和中國司北方的神獸——玄武屬于同支。
玄武在古書上被認(rèn)為是龜,或者是龜和蛇的結(jié)合。所以現(xiàn)在多看到的玄武是一條蛇纏著一只龜。蛇是龍的形體意象的起源,在一些地方直到現(xiàn)在還認(rèn)為蛇是龍。赑屃穩(wěn)健有力,擔(dān)負(fù)天下的寓意,使其成為了一直被壓在石碑下的動物。和別的神獸一樣,人們認(rèn)為摸摸它們是會沾些福氣的。
中國一些顯赫石碑的基座都由赑屃馱著,在碑林和一些古跡勝地中都可以看到。
在拆除北京舊城墻時(shí),在東便門和西便門的城墻下各發(fā)現(xiàn)半個(gè)赑屃,因此有赑屃馱著北京城之說。
在曲陽北岳廟內(nèi),有一道《大明詔旨》碑,是明太祖朱元璋于洪武三年(1370年)頒布的一系列法令之一。
此碑的碑座就是赑屃,但赑屃卻是斷頸的,關(guān)于這個(gè)斷頸的赑屃,有一個(gè)傳說。
據(jù)說,馱《大明詔旨》碑的赑屃因背負(fù)著皇帝所下的詔令而沾沾自喜,對其他一切都不放在眼里,因此,常常在夜深人靜的時(shí)候,偷偷跑到北岳廟門前的蓮池里喝水。有一天晚上,它又照常跑出去喝水,恰好有一個(gè)人赴宴回家路過此地,見馱碑的“王八”在此喝水,很是驚奇,于是,隨手撿起一根大棍子,乘著酒勁,使足全身的力氣向赑屃頸部打去。棍子斷為兩截,赑屃的頸部也和棍子一起斷了。第二天早晨,這個(gè)人酒醒之后,回想起頭天晚上夢一般的經(jīng)歷,他不敢確定真假,于是,就到北岳廟看個(gè)究竟。果然,那個(gè)碑座赑屃的脖子斷了。后來,洪武皇帝聽說了之后,也責(zé)怪此赑屃驕傲自滿,下令不準(zhǔn)給它修復(fù)。直到現(xiàn)在,這個(gè)赑屃的脖子還是斷的。
民間傳說,龍生九子,子子不同,而且在人間各司一職。
相傳,劉伯溫本是玉帝跟前的一位天神,元末明初,天下大亂,戰(zhàn)火不斷,饑荒遍地。玉帝令劉伯溫轉(zhuǎn)世輔佐明君,以定天下,造福蒼生,并賜斬仙劍,號令四海龍王,但龍王年老體弱,事務(wù)繁多,因此派出了自己的九個(gè)兒子。龍九子個(gè)個(gè)法力無邊,神通廣大。他們跟隨劉伯溫征戰(zhàn)多年,為朱元璋打下了大明江山,又助朱棣奪得了皇位。當(dāng)它們功得圓滿準(zhǔn)備返回天廷復(fù)命之時(shí),明成祖朱棣這個(gè)野心極大的帝王卻想永遠(yuǎn)把它們留在自己身邊,安邦定國,雄霸天下。于是他便借修筑紫禁城為名,拿了劉伯溫的斬仙劍號令九子。但九子仍是神獸,頓時(shí)呼風(fēng)喚雨,大發(fā)雷霆。朱棣見斬仙劍震不住九子,便決定用計(jì),他對九子老大赑屃說:“你力大無窮,能馱萬斤之物,如果你能馱走這塊先祖的神功圣德碑,我就放你們走。”赑屃一看原來是一塊小小的石碑,便毫不猶豫地馱在了身上,但用盡法力卻寸步難行。原來,神功圣德碑乃記載“真龍?zhí)熳印鄙耙皇浪龉Φ轮茫钟袃纱弁醯挠癍t印章,能鎮(zhèn)四方神鬼。八子眼看大哥被壓在碑下,不忍離去,便決定一起留在人間,但發(fā)誓永不現(xiàn)真身。朱棣雖然留住了九子,但得到的卻僅僅是九個(gè)塑像般的神獸。劉伯溫得知此事后,也棄朱棣而去,脫離肉身返回天廷。朱棣后悔莫及,為了警示后人不要重蹈覆轍,便讓九子各司一職,流傳千古。
從目前的史料和考古發(fā)現(xiàn)來看,最早的“龜負(fù)碑(龜形獸馱碑)”是東漢年間的王舍人碑,1982年出土于山東侯家村。古時(shí)候的龜趺馱碑和地位等級密切相關(guān),舍人是古時(shí)官職,這位王先生是靈臺待詔,所以墓前立有此碑。
千百年間,龜趺的形制有了非常具體的規(guī)定:《隋書》中,三品以上的才可立碑,碑身不得高過九尺,以螭(chī)首龜趺馱之;明萬歷年間《大明會典》中,從公侯到三品,螭首、碑身、龜趺的長、寬、高依次縮小,例如龜趺的高度由三尺八寸遞減到三尺二寸。