1. 旅游紀念品問題

1 本地特色

2 歷史故事和傳說

3 精美絕倫，帶一個送家人

4 價格優(yōu)惠

2. 旅游紀念品問題分析

如何開發(fā)旅游紀念品？垍頭條萊

對于這個問題，主要是要因地制宜。作為記念品，就是要有紀念意義?？梢詮囊韵氯齻€方面著手：萊垍頭條

1，開發(fā)能反映當(dāng)?shù)芈糜翁攸c的特色產(chǎn)品。當(dāng)人們看到這個產(chǎn)品時，就能看出是什么景點景區(qū)的特色。比如一些奇石工藝品，海邊景區(qū)的貝殼工藝品，山區(qū)特有的竹木工藝品，少數(shù)民族地區(qū)的特色文化藝術(shù)品。這類型的工藝品最好是要有文化內(nèi)涵，能夠有些故事，能夠給予人們美好的憧憬和向往！頭條萊垍

2，地方特產(chǎn)。包括地方特色的農(nóng)產(chǎn)品。如果作為紀念品來開發(fā)，那么除了產(chǎn)品的優(yōu)質(zhì)和特有之外，其包裝也是要重視的！雖然說不能過度的包裝，但包裝起碼要看起來有些檔次，這樣才能讓產(chǎn)品暢銷并能相對賣個好價錢！頭條萊垍

3，開發(fā)地方傳統(tǒng)美食和當(dāng)?shù)匾吧烊华氂械慕】得廊莓a(chǎn)品。將其進行加工和做成包裝食品，便于保質(zhì)和攜帶。萊垍頭條

以上這幾個方面就是開發(fā)旅游紀念品的基本思路。必須要有自己的特色，要進行創(chuàng)新，切不可與各地的紀念品有雷同。條萊垍頭

3. 旅游紀念品問題有哪些

主要是在一些旅游景點的紀念品也不是真正的本地特色，而且價格還貴，根本是得不償失。

現(xiàn)在很多的旅游景點的紀念品都是商家的一種促銷手段，而且沒有什么特別的東西，每個攤子的東西種類都差不多，價錢也是商家提前都互相串通好的。說是紀念品，其實我們在很多地方都能看到，價格也是老貴，買的多了行李也裝不下，真喜歡，其實我們回家了以后在網(wǎng)上也可以買到一樣的還便宜的。所以一般在這些景區(qū)還是不推薦大家去買這些所謂的紀念品。

現(xiàn)在越來越多人在閑暇時間和家人外出旅游，或者單位組團旅游，隨著旅游人數(shù)增多，購買紀念品帶回家與親友分享旅游的快樂幾乎是每一個游客的心愿，許多商家就看出這個商機，一到了旅游旺季，這些人就進點貨在旅游景點附近擺個小攤子，吸引顧客買東西。很多旅客外出旅游時經(jīng)常把時間安排很緊，除去在旅游景點玩就沒有多余的時間去當(dāng)?shù)氐母鱾€地方去進行購物，這些商家也是抓住了游客的這種心理，趁機將許多當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)高價推銷給游客，這就使得游客買到的東西物非所值。

其實我們都知道，旅游業(yè)發(fā)展起來了，自然會帶動周邊的經(jīng)濟的。雖然這些旅游景點主要是供游客參觀玩樂的，并不是主要提供購物的地方，但是有人的地方那就有商機。雖然旅游景點的租金貴，但是也抵擋不住商家從這里面看到的利益。

4. 旅游紀念品問題及答案

1,旅游資源的開發(fā)應(yīng)與經(jīng)濟效益，，生態(tài)和環(huán)境效益相協(xié)調(diào)，使開發(fā)，利用，保護相統(tǒng)一，才能避免破壞性的建設(shè)或建設(shè)性的破壞這種缺乏科學(xué)，遠見和全局思想的盲目開發(fā)現(xiàn)象出現(xiàn)，才能使旅游和旅游業(yè)建立在可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)上。，從而造福于人類及其后代子孫。 2，我國由者重視保護資源的優(yōu)良傳統(tǒng)，解放后，頒發(fā)了，《古跡、珍貴文物、圖書及稀有文物保護辦法》，，《關(guān)于地方文物名勝古跡的保護管理辦法》，并且從中央到地方都成立了相應(yīng)的文物保護機構(gòu)，1961年，國務(wù)院又制定了《文物保護管理暫行條列》等一系列措施，為我國旅游資源的保護工作提供了法律保障，為發(fā)展我國旅游業(yè)起到重大作用！

3，對自然風(fēng)景的破壞主要表現(xiàn)在亂砍濫伐風(fēng)景區(qū)的樹木，或因采礦造成的工業(yè)污染，或因基本建設(shè)而亂占風(fēng)景地，或因工廠和稠密居民區(qū)排泄廢水廢氣而污染自然環(huán)境，或因不文明的旅游者攀枝折花、亂刻亂圖而破壞自然景觀等。對人文景觀主要有歷史文物古跡的破壞，有3重類型，一是自然性的破壞，二是人為的破壞，三是人通過自然而形成的破壞。 4，旅游商品分為：旅游消費品，旅游日用品，旅游紀念品。 5，旅游客源的規(guī)律是，近域性流動者多，流向風(fēng)景名勝者多，向政治、經(jīng)濟、文化發(fā)達地區(qū)（城市）流動，向有特殊關(guān)系的國家（地區(qū)）流動。 7，埃及，巴比倫，印度，中國，古希臘，羅馬。 我盡力了，希望能幫到你！

5. 旅游不能買的紀念品

旅游紀念品是指具有地方特色，富有紀念意義的旅游商品。旅游紀念品不同于一般的商品，它能反映旅游地的特色，濃縮了地域和民俗風(fēng)情，沉淀著旅行的記憶。旅游紀念品是一個國家或地區(qū)歷史與文化的縮影，它是該旅游地獨有的特色商品，在旅游市場上具有獨占性的商品。而購買紀念品是旅游活動中一個不可或缺的內(nèi)容。旅游紀念品，在通俗意義上指的是和旅游業(yè)相聯(lián)系的一系列帶有旅行紀念意義的商品。

6. 游客為什么會購買旅游紀念品呢

地平線消費科學(xué)公司調(diào)查來自37個國家和地區(qū)的超過2.2萬名國際旅行消費者，結(jié)果顯示，英國人不在乎商品是不是名牌或當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)，而更在乎價格。旅行中，他們不會為購物耗費太多時間，更傾向于“順便購物”。與英國人有著同樣消費偏好的有瑞典人、荷蘭人、巴西人、丹麥人、馬來西亞人、新西蘭人。

美國人、日本人、德國人、比利時人更喜歡“探索文化”，同時信奉“通過交易了解當(dāng)?shù)匚幕?，因而傾向于購買象征旅行目的地的商品。

俄羅斯人和意大利人屬于“實踐派”，外出旅行時購物習(xí)慣與在家時沒有什么不同。他們會對自己感興趣的商品仔細研究，尋找自己熟悉的品牌，既包括名牌，也包括日用品品牌和體育用品品牌。

加拿大人和沙特阿拉伯人屬于“目的地購物者”，關(guān)注在旅行目的地享有一定聲譽的產(chǎn)品。

西班牙人、瑞士人和波蘭人屬于“紀念品派”，旅行中會購買帶有紀念意義的產(chǎn)品?！八仨毑煌谒麄冊诩揖湍苜I到的物品，但不必非得帶有旅行目的地色彩，”地平線消費科學(xué)公司在報告中說，“（他們看中）購物行為本身成為回憶的重要組成部分。”

印度人、南非人、墨西哥人、埃及人和烏克蘭人屬于“名牌購物派”。

調(diào)查顯示，另有一類人屬于“機會購物派”，包括法國人、土耳其人和泰國人。“他們喜歡購物，會特意在行程中加上購物這項內(nèi)容，”報告說，“他們喜歡大品牌，喜歡最新款、趕時髦，購物時會受同行者的影響……因為他們不希望回家時帶有遺憾。

7. 旅游紀念品開發(fā)存在的問題

一個優(yōu)秀的文創(chuàng)產(chǎn)品，既具有產(chǎn)品實用功能性，更重要的是其中蘊含的精神文化，能夠帶給人生活的便利與文化的認同歸屬感。 因而，景區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計也逐步成為景區(qū)營銷中重要的載體。

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景區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)品的重要作用

1.制造話題

旅游商品通過文化創(chuàng)意的加成，形成了一個個病毒式的營銷案例。當(dāng)下傳播最厲害的渠道即是互聯(lián)網(wǎng)端的口碑傳播，年輕人群構(gòu)成了互聯(lián)網(wǎng)上口碑傳播的主要力量，旅游文創(chuàng)商品與年輕人群的傳播痛點完美契合，故宮這幾年的全面文創(chuàng)，尤其是文創(chuàng)商品，不僅為故宮帶來了產(chǎn)品銷量的增加，更在年輕人中形成了一股話題浪潮，在游客中代表傳統(tǒng)的故宮仿佛獲得了新生，也讓文化以一種更新的方式影響著新一代人群。

以文化創(chuàng)意為核心舉辦的活動，不僅銷售文化創(chuàng)意產(chǎn)品，也制造了足夠的話題為景區(qū)吸引游客。在臺灣，由荷蘭設(shè)計師霍夫曼設(shè)計的18米高的黃色小鴨停泊在高雄港，一個月內(nèi)吸引了近400萬人次參觀。

2.傳播景區(qū)文化

通過文化創(chuàng)意產(chǎn)品的傳播，還可以讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)再次以物質(zhì)形態(tài)真正地融入現(xiàn)代人日常生活當(dāng)中，將對“非遺”的保護和傳承起到重要的作用。這樣的文創(chuàng)產(chǎn)品不但越來越受到游客們的歡迎，同時更能促進景區(qū)“高頻消費”。

在臺北故宮博物院中，各色各樣的文化創(chuàng)意產(chǎn)品與早已將文化、設(shè)計深深植入其品牌中，在有大開腦洞的文化創(chuàng)意產(chǎn)品吸引眼球的同時，也有深挖傳統(tǒng)文化的文化創(chuàng)意產(chǎn)品通過一次次國際大獎將文化傳播到全世界。

3.帶動旅游景區(qū)發(fā)展

臺灣是以文創(chuàng)為核心發(fā)展的地區(qū)，具有價值的旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品是每一個景區(qū)吸引游客，形成話題的必備妙招。

臺灣鄉(xiāng)村旅游的特色就是注重品牌與文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)。比如說酒莊，像水果、稻米這些農(nóng)產(chǎn)品都可以做酒，于是監(jiān)管糧食的部門就會輔導(dǎo)農(nóng)民轉(zhuǎn)型做鄉(xiāng)村酒莊，甚至?xí)龀诌@些鄉(xiāng)村酒莊去參加國際上的競賽。

獲得獎項之后，對他們品牌的推廣、宣傳和銷售都有巨大的幫助，同時這些營銷事跡不僅對產(chǎn)品銷量有顯著的幫助，也對產(chǎn)品原產(chǎn)地的鄉(xiāng)村影響巨大，最終越來越多的游客慕產(chǎn)品之名而來，通過遠銷的文化創(chuàng)意產(chǎn)品帶動了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展。

國內(nèi)景區(qū)文創(chuàng)商品發(fā)展較慢，據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計，國內(nèi)眾多景區(qū)在旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品方面收入占比不到10%。如何在旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品方面發(fā)力，提升游客在景區(qū)的二次消費，為景區(qū)經(jīng)濟收入轉(zhuǎn)型提供新的思路，成為當(dāng)下景區(qū)發(fā)展中面臨的一個重要問題。本文總結(jié)了旅游景區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的六個法則。

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旅游景區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)六個原則

1.一把手抓 全盤布局

這幾年國內(nèi)很多5A景區(qū)逐漸意識到旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品的重要性，但最終效果都是雷聲大，雨點小，始終不見起色。

原因其一就是將旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品簡單歸納為單一部門、單一設(shè)計環(huán)節(jié)的問題。而旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)關(guān)鍵在于這是一個景區(qū)多部門協(xié)同作戰(zhàn)的產(chǎn)業(yè)，從景區(qū)的角度必須要一把手主抓，充分調(diào)動景區(qū)的財力、渠道、銷售、營銷、地段等資源，才能為游客提供立體化的游覽體驗、情感體驗，從而實現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的變現(xiàn)轉(zhuǎn)化。旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、文化變現(xiàn)、提升產(chǎn)品附加價值并非設(shè)計單方面的任務(wù)，文化新造、技術(shù)創(chuàng)新、營銷模式創(chuàng)新、經(jīng)營管理系統(tǒng)創(chuàng)新等等，歸根結(jié)底必須是景區(qū)一把手主抓，上下一條心，景區(qū)跨部門整合協(xié)作的結(jié)果。

2.游客為中心 需求為導(dǎo)向

旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的目的在于銷售，要想賣的火爆，必須研究我們的游客，誰買產(chǎn)品，誰就有發(fā)言權(quán)，從而決定我們產(chǎn)品的開發(fā)方向。

一切不以游客為中心的旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)都是耍流氓！旅游購物市場形勢在變、消費者群體也在變，而景區(qū)旅游商品卻一成不變；目前5A景區(qū)以銷售傳統(tǒng)工藝品為主，這些商品遠遠脫離了現(xiàn)代人的生活方式，類似陳舊的設(shè)計形式難以讓8090后主要目標(biāo)人群買單。這些商品只能將其定義為旅游紀念品，而非真正意義的旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品。

所以說旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)最終還是要回歸游客潛在需求，只有需求與產(chǎn)品巧妙結(jié)合，做實用性強的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，滿足游客一直想買卻買不到的東西，這樣的文化創(chuàng)意產(chǎn)品想不火爆也不行。

3.構(gòu)建專屬品牌形象系統(tǒng)

游客購物消費市場正在進入品牌消費的理性市場，品牌才是旅游文創(chuàng)發(fā)展的重大的優(yōu)勢，品牌力才是5A景區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的核心競爭力。

沒有品牌的旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品，產(chǎn)品的增值空間很小，加上國內(nèi)5A景區(qū)旅游購物市場不規(guī)范，大大降低了游客對品牌的信譽度。

所以要提高品牌認知度、重塑良好的購物市場，5A景區(qū)須構(gòu)建系統(tǒng)化的旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品品牌，以品牌的力量推動市場規(guī)范化、誠信化，同時為游客提供景區(qū)官方指定的旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品銷售渠道。

4.文化IP重塑及孵化

得IP者得天下，景區(qū)旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)同樣如此；忌諱傳統(tǒng)的多主題、全品類的開發(fā)模式，小而美才是發(fā)展之道。從游客消費的心理角度來看，最希望買到的往往是景區(qū)最具地域文化特色并且其它地方無法購買的商品。

品種越多、主題越多意味著越缺乏特色，所以景區(qū)旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)必須回歸最核心的文化元素，這個文化元素需要具備有廣泛認知度及差異性，然后在此基礎(chǔ)上進行景區(qū)的文化IP重塑。

IP重塑之后再逐步開發(fā)具有知識產(chǎn)權(quán)的多元化內(nèi)容矩陣，從5A景區(qū)來說，利用IP元素進行文創(chuàng)衍生品系列開發(fā)，同時進行景區(qū)產(chǎn)品開發(fā)、景區(qū)游線開發(fā)、景區(qū)品牌重塑、景區(qū)住宿等等，實現(xiàn)從單一到多元的過程，讓IP真正意義上植入到景區(qū)的方方面面。只有IP的傳播度越大，與游客接觸面越廣，IP的價值也會逐漸增大。

一個優(yōu)質(zhì)超級IP，將擁有海量的粉絲、眾多的角色形象、精彩故事橋段！電影《魔獸》， 從游戲到電影再到周邊衍生品，這些所有直接使用《魔獸》中的元素的創(chuàng)作和商品，都是IP孵化。

《魔獸》電影上映前衍生品在中國的銷售就已經(jīng)超過了1個億，加上游戲死忠粉的后續(xù)貢獻，未來很有可能《魔獸》的相關(guān)衍生品能突破5億！

5.產(chǎn)品為王 單品引爆

產(chǎn)品為王是不變的叢林法則，旅游文創(chuàng)商品開發(fā)同樣如此。

全國的景區(qū)都面臨著不知道如何提取文化元素的問題，面對已有的文化元素，又不知如何與社會時尚的審美趣味同步，而等產(chǎn)品研發(fā)后，又沒有后續(xù)的市場反饋和再升級，無法形成有影響的文化創(chuàng)意產(chǎn)品系列。

這正是“旅游商品文創(chuàng)化”存在的主要原因：如何讓“文化”變現(xiàn)成市場買單的產(chǎn)品。好的旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品須兼?zhèn)湟韵绿匦裕何幕?、故事性、趣味性、?chuàng)新性、實用性。5A景區(qū)旅游文創(chuàng)商品開始推出時，應(yīng)先圍繞景區(qū)核心的IP內(nèi)容規(guī)劃推出一個系列爆款產(chǎn)品或者必購產(chǎn)品，根據(jù)市場反饋再慢慢擴張暢銷商品的產(chǎn)品線，一方面積累自主產(chǎn)品的設(shè)計經(jīng)營經(jīng)驗，也可以借此降低過快發(fā)展自主產(chǎn)品產(chǎn)生的成本風(fēng)險。形成文化IP為核心，創(chuàng)新單品引爆市場，橫向延伸產(chǎn)品線的文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)模式。

單品引爆案例：2013年推出風(fēng)靡一時的康熙手書復(fù)制品“朕知道了”紙膠帶，是臺北故宮博物館由“傳統(tǒng)館藏仿制品”制造走向“現(xiàn)代文創(chuàng)”開發(fā)之路的重要標(biāo)志。2015年，臺北故宮博物館再次推出“朕又來了”系列傲嬌霸氣的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，包括夜光運動手環(huán)/圣旨文件夾/密奏文件夾等。

6.主題空間 一站體驗

旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品銷售與傳統(tǒng)零售最大區(qū)別在于體驗式購物特點，5A景區(qū)店鋪空間應(yīng)注重景區(qū)文化與文化創(chuàng)意產(chǎn)品的融合，提升游客在精神層面的體驗感受，強調(diào)游客對景區(qū)歷史、文化、生活的體驗和參與感，讓游客對景區(qū)的文化有了全面的認識、認同感，才能提升游客對文創(chuàng)商品購買的轉(zhuǎn)化率。

國內(nèi)景區(qū)紀念品商店普遍給顧客的體驗太差，店鋪與景區(qū)之間、游客與店鋪之間互動性太少，考慮到游覽體驗的整體性，5A景區(qū)旅游商品店鋪空間應(yīng)集最佳的地段、鮮明的主題性、文化的展示性、游客的參與性、商品的創(chuàng)新性于一體，才能充分的調(diào)動游客的文化認同、情感認同后而為之買單。

8. 旅游紀念品的紀念性

一，面對大量的旅客，一些古建筑等可能會被破壞。

這需要對于旅游資源的測量，測出接待人數(shù)和維護的要求二，為了招待游客或者有了錢，新建的房子可能會破壞掉民俗旅游文化的氣氛和氛圍，這需要對旅游資源和環(huán)境的統(tǒng)一規(guī)劃。

三，在旅游這個過程一般人都會有買旅游品的愿望，但是當(dāng)前的旅游紀念品呈現(xiàn)出品種單一，紀念性不強，不能很好地表達民俗特色的特點，要是這些做好了之后，放在家里，有人過來，給他們看，這對于介紹宣傳民俗旅游文化也起到推動作用。

四，對于一些有趣的民俗，人們往往想去參與制作，這需要在能提供材料制作方法的情況下，讓人們在現(xiàn)場，在家里都有條件參與制作民俗文化，這對于保護民俗文化，推廣民俗民俗文化也會起到保護作用。五，要發(fā)展民俗文化，要有市場，當(dāng)代很多好的民俗文化都因為沒有市場而瀕臨倒閉，而單個的民俗文化很難引起人們有組織的參觀熱情，這就需要文化部門等相應(yīng)部門提供相應(yīng)的場所，例如在城市旅游當(dāng)中加入民俗文化，或選取一個場地，專門進行民俗文化旅游。

六，可以舉行民俗文化旅游節(jié)，專門宣傳介紹民俗文化，讓人們在這個活動當(dāng)中得到享受。O(∩_∩)O哈哈~