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地域文化的定義是什么?

2022年10月22日 22:31:3110

地域文化簡介 在我國,地域文化一般是指特定區(qū)域源遠流長、獨具特色,傳承至今仍發(fā)揮作用的文化傳統(tǒng),是特定區(qū)域的生態(tài)、民俗、傳統(tǒng)、習慣等文明表現(xiàn)。它在一定的地域范圍內(nèi)與環(huán)境相融合,因而打上了地域的烙印,具有獨特性。 地域文化中的“地域”,是文化形成的地理背景,范圍可大可小。地域文化中的“文化”,可以是單要素的,也可以是多要素的。 地域文化的形成是一個長期的過程,地域文化是不斷發(fā)展、變化的,但在一定階段具有相對的穩(wěn)定性。 例如:中國文化、阿拉伯文化、歐洲文化...... 地域文化是指文化在一定的地域環(huán)境中與環(huán)境相融合打上了地域的烙印的一種獨特的文化,具有獨特性。 特點1、方言文化;

2、飲食文化;3、民間信仰、4、建筑;5、自然,地理環(huán)境等 地域文化的形成 為什么中國會產(chǎn)生那么多不同的地域文化呢?這個原因很多,覺得其中最重要的一個原因還是自然地理環(huán)境的不同,特別是在交通運輸條件不便的情況下面,不同的自然環(huán)境,它所產(chǎn)生的文化上的差異就很難消逝,會長期保存。因為大家知道中國是個大國,960萬平方公里,那么大的面積里面,你看,包含了很多完全不同的地理環(huán)境。高的,世界屋脊在咱們中國,我到西藏這些地方去,有一些縣城都快四千多米、五千米那個地方,它還在那里地方;低的,到吐魯番去,海拔是負一百多米的地方,比海平面還低。有高山,但是也有很大的平原,有峽谷,還有你看,有盆地,有沙漠,有叢林,有海島,有各種各樣不同的景觀,那么在這樣不同的條件下面,它的物質(zhì)條件是不同的,自然條件也都不同,不同的氣候。一種文化它的產(chǎn)生,主要還有它的物質(zhì)基礎(chǔ),那么不同的自然環(huán)境,當然提供的物質(zhì)基礎(chǔ)是不同的,剛才比如講到要修建民居,那么建筑材料,各地提供的建筑材料是不同的,一定要一樣的話,那辦不到,那怎么辦?那就產(chǎn)生差異。所以自然條件不同,這是一個非常重要的因素。

中國飲食特點有那些

中國人是很重視“吃”的,“民以食為天”這句諺語就說明我們把吃看得與天一樣重要。由于我們這個民族幾千年來都處于低下的生產(chǎn)力水平,人們總是吃不飽,所以才會有一種獨特的把吃看得重于一切的飲食文化,我想,這大概是出于一種生存需要吧。如果一種文化把吃看成首要的事,那么就會出現(xiàn)兩種現(xiàn)象:一方面會把這種吃的功能發(fā)揮到極致,不僅維持生存,也利用它維持健康,這也就是”藥補不如食補”的文化基礎(chǔ);另一方面,對吃的過份重視,會使人推崇對美味的追求。

在中國的烹調(diào)術(shù)中,對美味追求幾乎達到極致,以至中國人到海外謀生,都以開餐館為業(yè),成了我們在全世界安身立命的根本!遺憾的是,當我們把追求美味作為第一要求時,我們卻忽略了食物最根本的營養(yǎng)價值,我們的很多傳統(tǒng)食品都要經(jīng)過熱油炸和長時間的文火飩煮,使菜肴的營養(yǎng)成分受到破壞,許多營養(yǎng)成分都損失在加工過程中了。因而一說到營養(yǎng)問題,實際上就觸及到了中國飲食文化的最大弱點。民間有句俗話:“民以食為天,食以味為先”。就是這種對美味的追求,倒使我們忽略了吃飯的真正意義。

中國人在品嘗菜肴時,往往會說這盤菜“好吃”,那道菜“不好吃”;然而若要進一步問一下什么叫“好吃”,為什么“好吃”,“好吃”在哪里,恐怕就不容易說清楚了。這說明,中國人對飲食追求的是一種難以言傳的“意境”,即使用人們通常所說的“色、香、味、形、器”來把這種“境界”具體化,恐怕仍然是很難涵蓋得了的。

中國飲食之所以有其獨特的魅力,關(guān)鍵就在于它的味。而美味的產(chǎn)生,在于調(diào)和,要使食物的本味,加熱以后的熟味,加上配料和輔料的味以及調(diào)料的調(diào)和之味,交織融合協(xié)調(diào)在一起,使之互相補充,互助滲透,水乳交融,你中有我,我中有你。中國烹飪講究的調(diào)和之美,是中國烹飪藝術(shù)的精要之處。菜點的形和色是外在的東西,而味卻是內(nèi)在的東西,重內(nèi)在而不刻意修飾外表,重菜肴的味而不過分展露菜肴的形和色,這正是中國美性飲食觀的最重要的表現(xiàn)。

在中國,飲食的美性追求顯然壓倒了理性,這種飲食觀與中國傳統(tǒng)的哲學思想也是吻合的。作為東方哲學代表的中國哲學,其顯著特點是宏觀、直觀、模糊及不可捉摸。中國菜的制作方法是調(diào)和鼎鼐,最終是要調(diào)和出一種美好的滋味。這一講究的就是分寸,就是整體的配合。它包含了中國哲學豐富的辯證法思想,一切以菜的味的美好、諧調(diào)為度,度以內(nèi)的千變?nèi)f化就決定了中國菜的豐富和富于變化,決定了中國菜菜系的特點乃至每位廚師的特點。

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