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杜甫草堂旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)(杜甫草堂建筑布局)

2022年10月23日 00:16:1010網(wǎng)絡(luò)

1. 杜甫草堂建筑布局

杜甫草堂由杜甫自稱得來。 公元759年冬天,杜甫為避 “安史之亂”,攜家?guī)Э谟呻]右 (今甘肅省南部)入蜀輾轉(zhuǎn)來到成都。次年春,在友人的幫助下,在成都西郊風(fēng)景如畫的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天,茅屋落成,稱 “成都草堂”。草堂留后世 詩圣著千秋指的是唐朝大詩人杜甫。

2. 杜甫草堂的布局

草堂完整保留著清代嘉慶重建時(shí)的格局,總面積近300畝。園林是非常獨(dú)特的“混“少陵草堂”碑亭合式”中國(guó)古典園林。其中大廨、詩史堂、工部祠3座主要紀(jì)念性建筑物,坐落在中軸線上,幽深寧靜。

3. 杜甫草堂建筑布局圖

杜甫的村舍叫杜甫草堂,位于四川省成都市青羊區(qū)青華路38號(hào)。照壁、正門、大廨、詩史堂、柴門、工部祠排列在一條中軸線上,兩旁配以對(duì)稱的回廊與其它附屬建筑。

杜甫草堂在宋元明清歷代都有修葺擴(kuò)建,已演變成一處集紀(jì)念祠堂格局和詩人舊居風(fēng)貌為一體,建筑古樸典雅、園林清幽秀麗的著名文化圣地。草堂完整保留著清代嘉慶重建時(shí)的格局,是獨(dú)特的“混合式”中國(guó)古典園林。

4. 杜甫草堂茅草屋布局

八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅。出自唐代詩人杜甫作品《茅屋為秋風(fēng)所破歌》,是詩人旅居四川成都草堂期間創(chuàng)作的一首歌行體古詩。此詩敘述作者的茅屋被秋風(fēng)所破以致全家遭雨淋的痛苦經(jīng)歷,抒發(fā)了自己內(nèi)心的感慨,體現(xiàn)了詩人憂國(guó)憂民的崇高思想境界,是杜詩中的典范之作。全篇可分為四段,第一段寫面對(duì)狂風(fēng)破屋的焦慮;第二段寫面對(duì)群童抱茅的無奈;第三段寫遭受夜雨的痛苦;第四段寫期盼廣廈,將苦難加以升華。

前三段是寫實(shí)式的敘事,訴述自家之苦,情緒含蓄壓抑;后一段是理想的升華,直抒憂民之情,情緒激越軒昂。

前三段的層層鋪敘,為后一段的抒情奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),如此抑揚(yáng)曲折的情緒變換,完美地體現(xiàn)了杜詩”沉郁頓挫“的風(fēng)格。

5. 杜甫草堂結(jié)構(gòu)

杜甫草堂簡(jiǎn)介:

杜甫草堂,又名杜甫草堂博物館在成都西郊的浣花溪公園旁,占地24公頃。1961年3月4日,國(guó)務(wù)院將杜甫草堂列入第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。

歷史

759年,杜甫因安史之亂流亡成都,在友人嚴(yán)武的幫助下于浣花溪畔蓋起了一座茅屋,并在此居住了4年。直到嚴(yán)武去世,杜甫才離開成都。詩人曾用“萬里橋西宅,百花潭北莊”來形容其位置。

在這4年中,杜甫共作詩240余首,是其創(chuàng)作的高峰。馮至在他所著《杜甫傳》中這樣說:“人們提到杜甫時(shí),盡可以忽略他的生地和死地,卻總忘不了成都草堂。

6. 杜甫草堂標(biāo)志性建筑

1.毛主席紀(jì)念堂

毛主席紀(jì)念堂是為紀(jì)念開國(guó)領(lǐng)袖毛澤東而建造的,位于天安門廣場(chǎng)。

2、中山公園

中山公園位于北京市中心紫禁城(故宮)南面,天安門西側(cè),與故宮一墻之隔。占地23萬平方米,1925年孫中山先生逝世,在園內(nèi)拜殿(今中山堂)停放靈柩,舉行公祭。為紀(jì)念這位偉大的民主革命先驅(qū),1928年改名為中山公園。

3、成都杜甫草堂博物館

成都杜甫草堂博物館位于四川省成都市青羊區(qū)青華路37號(hào),是中國(guó)唐代大詩人杜甫流寓成都時(shí)的故居。杜甫先后在此居住近四年,創(chuàng)作詩歌240余首。

4、岳飛廟

岳飛廟,位于河南省湯陰縣城內(nèi)岳廟街86號(hào),又名精忠廟,后也稱“宋岳忠武王廟”,是后人為紀(jì)念南宋抗金名將、中國(guó)著名民族英雄岳飛而建(1103-1142年)的祠廟。始建年代無考,今址是明景泰元年(公元1450年)重建,以后歷代屢有增建,逐漸成為一處完整的古建筑群。

5.南陽諸葛廬

諸葛廬,南陽諸葛廬的簡(jiǎn)稱,是諸葛亮躬耕隱居南陽時(shí)的草廬,名勝古跡名。南陽諸葛廬初建魏晉時(shí)代。魏晉時(shí)期,后人已在南陽城西臥龍崗上建庵祭祀。民國(guó)時(shí)期,南陽臥龍崗諸葛庵已聞名天下,現(xiàn)如今南陽臥龍崗已被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國(guó)家二級(jí)博物館,國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)。

6、范公亭

范公亭公園占地面積300余畝,位于青州市范公亭路西端,因范仲淹惠政知青州而得名。

7. 杜甫草堂建筑分析

中國(guó)園林的建筑特點(diǎn):

1、江南園林

江南園林常是住宅的延伸部分,基地范圍較小,因而必須在有限空間內(nèi)創(chuàng)造出較多的景色,于是“小中見大”“一以當(dāng)十”“借景對(duì)景”等造園手法,得到了十分靈活的應(yīng)用,因而留下了不少巧妙精致的佳作。

如蘇州小園網(wǎng)師園殿春簃北側(cè)的小院落,十分狹窄地嵌在書齋建筑和界墻之間,而造園家別具匠意地在此栽植了青竹、芭蕉、臘梅和南天竹,還點(diǎn)綴了幾株松皮石筍,這些植物和石峰姿態(tài)既佳,又不占地,非常耐看。

2、嶺南園林

嶺南園林主要指廣東珠江三角洲一帶的古園。現(xiàn)存著名園林有順德清輝園、東莞可園、番禺余蔭山房及佛山梁園,人稱“嶺南四大名園”。嶺南氣候炎熱,日照充沛,降雨豐富,植物種類繁多。

嶺南花園的水池一般較為規(guī)正,臨池向南每每建有長(zhǎng)樓,出寬廊;其余各面又繞有游廊,跨水建廊橋,盡量減少游賞時(shí)的日曬時(shí)間。其余部分的建筑也相對(duì)比較集中,常常是庭園套庭園,以留出足夠的地方種植花樹。受當(dāng)?shù)乩L畫及工藝美術(shù)的影響,嶺南園林建筑色彩較為濃麗,建筑雕刻圖案豐富多樣。

3、蜀中園林

四川雖地處西南,但歷史悠久、文化發(fā)達(dá),那里的園林亦源遠(yuǎn)流長(zhǎng),富有自己的特色。蜀中園林較注重文化內(nèi)涵的積淀,一些名園往往與歷史上的名人軼事聯(lián)系在一起。

如邛崍縣城內(nèi)的文君井,相傳是在西漢司馬相如與卓文君所開酒肆的遺址上修建的,井園占地10余畝,以琴臺(tái)、月池、假山等為主景。再如成都杜甫草堂、武侯祠、眉州三蘇祠、江油太白故里等園林,均是以紀(jì)念歷史名人為主題的。

其次,蜀中園林往往顯現(xiàn)出古樸淳厚的風(fēng)貌,常常將田園之景組入到園內(nèi)。另外,園中的建筑也較多地吸取了四川民居的雅樸風(fēng)格,山墻紋飾、屋面起翹以及井臺(tái)、燈座等小品,亦是古風(fēng)猶存。

4、北方園林

北京是我國(guó)北方城市中園林最集中之處,其中很大部分是古代皇帝的花園。這些皇家花園在建造時(shí)集中了全國(guó)的人力、物力和財(cái)力,規(guī)模宏大,建造精良,是我國(guó)古典園林中的精華。

另外,北方還保留了一些歷史較悠久的古園,如山西新絳原絳州太守衙署的花園(古稱絳守居園池),建于隋開皇十六年(596年),目前還丘壑殘存,是我國(guó)留存最早的園林遺址。

8. 杜甫草堂建筑風(fēng)格

杜甫草堂,全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū),又稱浣花草堂、工部草堂、少陵草堂,位于四川省成都市西郊的浣花溪畔,現(xiàn)今是成都杜甫草堂博物館,是為了紀(jì)念中國(guó)唐代偉大現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫而修建的博物館。是當(dāng)年杜甫留寓成都時(shí)的居所,由后人重建得以保存并成為紀(jì)念杜甫場(chǎng)所。

9. 杜甫草堂景區(qū)布局圖

杜甫草堂是如何形成的?

公元759年冬天,為了躲避安史之亂,詩人杜甫攜家?guī)Э?,從甘肅隴右輾轉(zhuǎn)幾百里路來到成都。第二年春天,在朋友的幫助下,于成都西郊涴花溪畔修建一座茅屋居住。杜甫自詡為“草堂”,也叫“成都草堂”,為記念偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫,老百姓稱其為“杜甫草堂”。

杜甫一家就住在這茅草屋中。秋天,一個(gè)風(fēng)大雨急的天氣,屋子上面的茅草被風(fēng)刮掉。一家老小躲在透風(fēng)漏雨的茅草屋內(nèi),饑寒交迫,無法睡眠;由自己的遭遇想到天下窮苦百姓,作詩一首:

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

“八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅,茅飛渡江灑江郊。高者掛罥長(zhǎng)林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

南村群童欺我老無力,忍能對(duì)面為盜賊,公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來倚仗自嘆息。

俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾今年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹。

安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!

風(fēng)雨不動(dòng)安如山!嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”

(罥:讀Juan,掛的意思。衾:讀qin,被子的意思。)

杜甫通過自己的茅草屋被大風(fēng)所破,全家老小遭受風(fēng)吹雨淋的痛苦經(jīng)歷,抒發(fā)了自己的內(nèi)心感受,體現(xiàn)了詩人憂國(guó)憂民的偉大情懷。

公元765年,杜甫離開成都,草堂也不復(fù)存在。五代時(shí),詩人韋莊找到草堂遺址,重建草堂。后經(jīng)宋、元、明、清多次修建。其中經(jīng)明弘治十三年及清嘉慶十六年,兩次重修,奠定了草堂的規(guī)模和布局,成為紀(jì)念祠堂與詩人故居為一體的博物館。

“杜甫草堂”建筑古樸典雅,園林秀麗幽靜,是著名文化圣地,全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位;國(guó)家一級(jí)博物館!

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