1. 四會(huì)景點(diǎn)大全旅游景點(diǎn)

你好?，很高興為你解答！開放時(shí)間是8：00~17：00，節(jié)假日可以打電話給客服咨詢。四會(huì)六祖寺，位于四會(huì)市貞山風(fēng)景旅游區(qū)內(nèi)，原寺始建于唐代，距今已有一千三百多年有歷史。于清嘉慶十四年重修時(shí)，六祖惠能寺的建筑面積為600多平方米，灰沙春墻杉木瓦結(jié)構(gòu)。

2. 四會(huì)景點(diǎn)大全旅游景點(diǎn)app

介紹

貞山風(fēng)景區(qū)，坐落在四會(huì)城西2公里處，高648米。

唐朝年間，貞山原名廣正山，因有"文氏貞女在此升仙"之說而改名貞山。貞山能聞名嶺南，除了具有得天獨(dú)厚的自然景觀之外，還與文氏貞仙之傳說有很大的關(guān)系。 

山青谷幽，云霞起伏之際，恍若人間仙景。山谷中一年四季風(fēng)景恬靜、氛圍閑適，行走于緩坡小路間，其山石草木無不給人靜謐放松的舒適感。山間餐飲大多提供風(fēng)味上佳的地道嶺南菜，給人以美景與美食的綜合感官體驗(yàn)，尤其適合一家人周末出行。

開放時(shí)間

全年 08:30-17:00 

票價(jià) 20元

3. 四會(huì)旅游攻略必去景點(diǎn)

1.侏羅紀(jì)戲水公園。

2.長利湖沙灘公園。

3.肇慶市兒童公園。

4.清溪莊水上樂園。

5.恒大夢幻奇趣園山湖生態(tài)度假區(qū)。

6.山湖水上樂園。

7.盤龍峽生態(tài)旅游景區(qū)。

8.好運(yùn)來游泳場。

9.貞山賓館水上樂園。

10.四會(huì)兒童水上樂園。

炎炎夏日，高溫來襲，總有一個(gè)你最想去的，推薦這幾個(gè)寶藏避暑地，過一個(gè)涼涼的夏天吧。

4. 四會(huì)的旅游景點(diǎn)

1 . 貞山 :肇慶市鼎湖區(qū)2 . 大旺公園 :肇慶四會(huì)市御景臺花園西南角3 . 六祖寺 : 肇慶四會(huì)市六祖大道與389鄉(xiāng)道交匯處西北4 . 中山公園 : 肇慶四會(huì)市中山路56號附近5 . 槎山公園 : 肇慶四會(huì)市體育路6 . 黃牛頭森林公園 : 肇慶四會(huì)市石狗鎮(zhèn)7 . 蓮花寺 :肇慶四會(huì)市東城街道陶塘小學(xué)西北角 8 . 金雞亭 : 肇慶四會(huì)市新風(fēng)路8號附近9 . 科技公園 : 四會(huì)市建設(shè)路四會(huì)還有不少值得一去的地方，有一些離那里比較遠(yuǎn)，我和美途游記的朋友到過:肇慶市，玩了5 ,6天后才去的其他地方。

5. 四會(huì)市景點(diǎn)大全

1 . 貞山 :肇慶市鼎湖區(qū)2 . 大旺公園 :肇慶四會(huì)市御景臺花園西南角3 . 六祖寺 : 肇慶四會(huì)市六祖大道與389鄉(xiāng)道交匯處西北4 . 中山公園 : 肇慶四會(huì)市中山路56號附近5 . 槎山公園 : 肇慶四會(huì)市體育路6 . 黃牛頭森林公園 : 肇慶四會(huì)市石狗鎮(zhèn)7 . 蓮花寺 :肇慶四會(huì)市東城街道陶塘小學(xué)西北角 8 . 金雞亭 : 肇慶四會(huì)市新風(fēng)路8號附近9 . 科技公園 : 四會(huì)市建設(shè)路四會(huì)還有不少值得一去的地方，有一些離那里比較遠(yuǎn)，我和美途游記的朋友到過:肇慶市，玩了5 ,6天后才去的其他地方。

6. 四會(huì)旅游景點(diǎn)大全介紹

5點(diǎn)開燈，四會(huì)市位于廣東中部、肇慶的東面，珠江三角洲西北邊緣，地處西、北、綏三江下游，北回歸線將全境南北一分為二，東與佛山市三水區(qū)交界，南與肇慶市鼎湖區(qū)相連。

肇慶四會(huì)哪里最好玩？我認(rèn)為是廣東大蟲生態(tài)動(dòng)物樂園。除此之外，四會(huì)好玩的旅游景點(diǎn)還有奇石河景區(qū)、貞山、桔子小鎮(zhèn)、江谷平湖、四會(huì)荔枝灣度假村、綏江國家濕地公園、柑鄉(xiāng)觀光大橋等。

7. 四會(huì)旅游十大景區(qū)

四會(huì)位于珠江三角洲西北部，具有2220多年悠久歷史，文化積淀非常為深厚，得天獨(dú)厚的地理環(huán)境和人文歷史形成了獨(dú)特的風(fēng)土人情，地方特色濃郁的傳統(tǒng)習(xí)俗較多，其中最有代表性當(dāng)數(shù)貞仙誕、佛爺誕、唱民歌和燒炮，成為當(dāng)?shù)匾还P非常珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

貞仙誕習(xí)俗：為民祈福，潤澤民生

貞仙是中國婦女“貞風(fēng)亮節(jié)、勤勞儉樸、孝敬翁姑”的典范，亦是嶺南三大女神之一。三大女神即唐代四會(huì)文氏貞仙、秦代德慶龍母、宋代泉州湄洲島天后。貞仙為地方神祗，庇佑大地、潤澤民生，深得民意。貞仙誕這一民間習(xí)俗已有1000多年的悠久歷史，而且有廣泛的民眾基礎(chǔ)。貞仙文化已經(jīng)與當(dāng)?shù)氐穆糜挝幕⑷宋木坝^、自然景觀緊密聯(lián)系在一起，貞仙誕對當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)文化發(fā)展有一定的促進(jìn)作用和深遠(yuǎn)的影響，2008年被廣東省文化廳授予“省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的稱號。據(jù)清光緒《四會(huì)縣志》記載，唐貞元十七年秋重九，廣正山下松甫鋪有女子文氏得道成仙，譽(yù)為“貞仙”，廣正山易名為“貞山”。貞仙為民造福，庇佑鄉(xiāng)民，立下顯赫功績，受圣恩，清同治二年，文氏被敕封為“惠澤”尊號。從唐宋以來，四會(huì)民間和官府均有舉辦九月初九“貞仙誕”活動(dòng)，除本地鄉(xiāng)民參加外，珠江三角洲、三水、南海、順德、清遠(yuǎn)、高要一帶以及海外華人、港澳同胞信眾均參加，人數(shù)多達(dá)數(shù)萬。

改革開放以后，貞仙誕越來越受到社會(huì)各界關(guān)注。每年九月初九的貞仙誕誕期，來自五湖四海的善信蜂擁而至，熱鬧非凡。貞仙誕儀式的主要程序有：1、迎仙；2、鳴炮；3、上金豬、茶果、供品；4、上香叩拜；5、頌讀祭文；6、頌讀祝文；7、祈福種福；8、八仙賀誕；9、禮成鳴炮；10、送貞仙回祠；11、文藝表演。用于儀式的相關(guān)器具有貞仙塑像、八音鑼鼓、八仙造型、貞仙座駕、羅傘等。近年來，景區(qū)通過邀請了文藝團(tuán)體為游客們表演文藝節(jié)目、舉辦游園會(huì)等手段，為市民和游客們增添了喜慶的氣氛。今后，當(dāng)?shù)卣€將進(jìn)一步加大歷史文化遺產(chǎn)的發(fā)掘、保護(hù)、利用工作力度，大力弘揚(yáng)地方特色文化，營造良好的文化軟環(huán)境，通過整合資源、大力宣傳推介，認(rèn)真打造“貞仙誕”旅游文化品牌，使貞仙文化成為四會(huì)仙佛文化旅游線路的重要一環(huán)?？梢灶A(yù)見，“貞仙誕”這一頗具特色的傳統(tǒng)習(xí)俗將更加大放異彩。

佛爺誕習(xí)俗：歷史悠久，影響廣泛

佛爺誕是四會(huì)市的習(xí)俗，歷史可以追塑到北宋，一直保留至今。該活動(dòng)是民間為了紀(jì)念當(dāng)?shù)厣袷ト罟鸲e辦的。阮公佛原名阮子郁，生育北宋元豐二年，是四會(huì)陶塘人，經(jīng)六祖慧能點(diǎn)化在當(dāng)?shù)爻墙几虣齑宄煞稹Ｈ钭佑舫煞鸷筇幪帪槊癯?，扶危?jì)困，為造福，一千多年來受到四方群眾敬仰。

佛爺誕誕期活動(dòng)形式多樣，較好地反映了地方習(xí)俗與風(fēng)土人情。每年的正月初九，作為“佛爺”的生日，各方信士齊集到寶林古寺慶祝，分別有白天燒炮，舞獅采青，等，晚上有調(diào)燈、花燈展觀賞等活動(dòng)，比傳統(tǒng)大節(jié)日春節(jié)熱鬧得多，就以燒炮來說，頗具地方特色和熱鬧非常，解放前一些氏族富商和官吏，不惜重金，競爭要頭炮，圖個(gè)好意頭，引致哄搶場面激烈，乃至形成了宗族的糾紛現(xiàn)象。各地的獅子、“麒麟”都一齊涌到拜賀（古代這兩種動(dòng)物被人們認(rèn)定為吉祥瑞氣之物），爭風(fēng)競技，“調(diào)燈”活動(dòng)把“誕期”成為了不夜天，搭起兩層燈棚，四邊點(diǎn)燃“火堆”，周圍掛起燈籠，徹夜不停的煙花、炮竹聲，一片歡樂祥和景象。

如今的“佛爺誕”活動(dòng)，燒炮改用了競投， “調(diào)燈”、舞“麒麟”甚為少見了，但是繼續(xù)保留其他傳統(tǒng)習(xí)俗，仍然受到珠三角洲乃至廣西部分地區(qū)廣大群眾的喜愛。

唱民歌習(xí)俗：直抒胸臆，傳情達(dá)意

四會(huì)民間歷來存在過年或慶典唱民歌，平時(shí)在勞作竭息時(shí)對歌的習(xí)俗，產(chǎn)生了很多優(yōu)秀的民歌作品和民歌手。四會(huì)民歌一般沒有固定的韻律或歌詞，一般由勞動(dòng)人民在生活中自由創(chuàng)作而成，大多數(shù)在民間流傳，分為羅源民歌、蓮花板、客家山歌、漁歌、禮俗歌等種類。其中，流傳至今的主要有客家山歌和禮俗歌兩大類。

客家話是四會(huì)當(dāng)?shù)厝罕娛褂玫囊粋€(gè)主要語種。從四會(huì)西面的三桂山到中部的江谷、地豆、龍江，再到東面的逕口，縱橫數(shù)百里，居住著很多講客家話的種群，都有流行或傳唱過客家山歌的傳統(tǒng)。四會(huì)客家山歌旋律優(yōu)美、歌詞樸實(shí)，既有，又有地方特色，深受廣大群眾歡迎。如其中一首較為著名的山歌是這樣唱的：“正月（啰嗬）崗流崗谷聲聲啼（啰嗬），耙田（嘖），耙田沓沓聲（啰嗬）。今日（啰嗬）同妹來掌（啰嗬）牛（啰），坐朝（嘖）帶伊轉(zhuǎn)涯夸（啰嗬）（啰嗬—喂）！”歌詞樸實(shí)生動(dòng)，情景交融，一個(gè)“布谷聲聲”、“耙田沓沓”給人展示了一幅山民正月鬧春耕的大自然美景。尤其是“帶伊（你）轉(zhuǎn)涯夸（回我家）”這句歌詞，俏皮含蓄、樸實(shí)無華，美不可言。山歌的襯詞源于生活，經(jīng)常出現(xiàn)在客家人日常會(huì)話中，誕經(jīng)過旋律的音高處理，已藝術(shù)化地融入到音樂中，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。2008年在首屆國際小區(qū)王爭霸賽中，四會(huì)民歌演唱組合“水一方”通過演唱當(dāng)?shù)乜图疑礁枰慌e奪冠，使四會(huì)客家山歌走出了國界，受到國內(nèi)外民樂界的關(guān)注。

四會(huì)禮俗歌也是當(dāng)?shù)孛窀璧囊粋€(gè)重要組成部分，其中流傳最廣的為用于婚嫁的《嫂教故禮俗歌》和《哭嫁歌》等。這些禮俗歌具有相對固定的曲譜和歌詞，在四會(huì)大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)流傳。如《哭嫁歌》，即有族中名望較高的已婚婦女，組織出嫁女和“姊妹仔（出家女的閨中好友們）”在閨房中連唱三天三夜（如今有些地方縮短了時(shí)間）。這種《哭嫁歌》由出嫁女唱，“姊妹仔“和，或由老者一句一句帶唱。從唱老到唱幼，依次一一唱齊，唱完家人唱族人，歌詞主要表達(dá)惜別和感謝父母養(yǎng)育之恩?！渡┙坦识Y俗歌》則為新娘子過門拜堂后，由夫家嫂子負(fù)責(zé)唱，主要內(nèi)容為教育新娘過門以后要恪守婦道、孝敬公婆、尊敬兄嫂、團(tuán)結(jié)鄰里、勤儉持家等，曲調(diào)與《哭嫁歌》類似，歌詞相對固定。由于近年來廣大農(nóng)村移風(fēng)易俗，多數(shù)青年男女婚嫁儀式趨向簡化，年輕人會(huì)唱禮俗歌也不多了，四會(huì)禮俗歌已作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到文化部門認(rèn)真保護(hù)。

燒炮習(xí)俗：長盛不衰，四方同賀

燒炮又叫“燒花炮”、“執(zhí)炮”，是四會(huì)民間特有的一項(xiàng)習(xí)俗，在大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)流行，其中以大沙鎮(zhèn)為最。在流行此習(xí)俗的鄉(xiāng)村，一般以族或自然村為單位成立“炮會(huì)”，由炮會(huì)之間負(fù)責(zé)組織活動(dòng)。

燒炮活動(dòng)多于春節(jié)神誕或秋收后舉行，各鎮(zhèn)、各村均有各自的“炮期”。燒炮地點(diǎn)設(shè)在空地、廟宇、社壇、廣場或冬季收割后的田野上?；顒?dòng)儀式由德高望重德長者（通常為炮會(huì)主人）主持。主持人把“炮座（多由生鐵鑄成）”和“炮圈（一般用鐵圈纏上紅繩）”拿到神像前祈福后，放置到空地上，鳴鑼打鼓，然后在炮座上點(diǎn)燃導(dǎo)火索引爆，把炮圈彈起。待炮圈落地，一大群搶炮者則蜂擁而上，互相搶奪。搶炮者由各村同姓族人中的精壯男子組成，有的還邀請外村同姓人前來助陣。爭奪之炮圈的過程比較激烈，往往要經(jīng)過幾度易手，最后得炮圈者要跑到神像前磕拜，才為勝利。

奪得炮圈得村莊，由炮會(huì)組織慶賀，并由族中長輩主持對炮圈進(jìn)行開投，出資最多者得炮圈，可捧回家中安放供奉，以祈求丁財(cái)兩旺、福壽康寧。炮圈開投得來得款項(xiàng)，由炮會(huì)掌管，作本會(huì)以后參與燒炮的經(jīng)費(fèi)。次年燒炮之日，原得炮圈的村莊要預(yù)先請人用竹篾、色紙搭扎新的“彩樓”，由族長把“炮圈”安放進(jìn)去，以示莊嚴(yán)、華麗，然后備金豬、烤肉、米酒、香燭等，集合村中青壯年，手持關(guān)刀纓槍等兵器，高舉旌旗，簇?fù)怼芭谌Α痹谇?，醒獅歡送在后，儀式非常隆重。經(jīng)濟(jì)實(shí)力較強(qiáng)的村莊還會(huì)為送炮隊(duì)伍配置統(tǒng)一的服侍，把“炮圈”送回寺廟安放一段時(shí)間，等待出資投得炮圈者接回家供奉。

此外，流傳于四會(huì)的傳統(tǒng)習(xí)俗還有說書、唱龍舟、唱木魚、出秋色、舞獅、舞鶴、舞蜈蚣、舞春牛、除夕游花街、放孔明燈、端午賽龍舟、七夕到河里洗澡等，大多數(shù)習(xí)俗至今還在四會(huì)民間流行，有些還賦予了新的內(nèi)涵，在傳承歷史的同時(shí)增添了時(shí)代色彩。

8. 四會(huì)有什么特色景點(diǎn)

肇慶好玩的地方多的數(shù)不過來~七星巖湖中有山，山中有洞，洞中有河，景在城中不見城，美如人間仙境。被譽(yù)為“人間仙境”、“嶺南第一奇觀”。

鼎湖山鼎湖山是北回歸線上唯一的綠洲，因此鼎湖山被譽(yù)為“北回歸線上的綠寶石”也被譽(yù)為“天然氧氣庫”。

德慶孔廟德慶孔廟 是我國南方現(xiàn)存最古老、規(guī)模最大、最具特色的孔廟，1996年11月，被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

盤龍峽盤龍峽是一個(gè)原始自然生態(tài)旅游區(qū)，景區(qū)內(nèi)古木蔥蘢，國家一級保護(hù)植物“植物活化石”黑桫欏遍布其間，是廣東省攝影家協(xié)會(huì)拍攝基地。

龍母廟龍母廟前石牌坊廣場上，香客云集，香煙繚繞，昔時(shí)還有"祭青蛇"、"摸龍床求子"的習(xí)俗。

竹海大觀竹海大觀是中國最大的竹海，內(nèi)有特色民族竹寨、竹林茶寮、竹生態(tài)園、竹水車、竹吉普車等。

碧翠湖寶錠山翠湖寶錠山景區(qū)是一個(gè)依傍自然奇特的湖光山色、絢麗多姿的動(dòng)植物種類的展示，巧妙利用竹文化內(nèi)涵、溶入財(cái)神賜福的同時(shí)，曉喻人們“君子愛財(cái)，取之有道”的健康求財(cái)思想而建成的生態(tài)旅游景區(qū)。

黃洞7公里的溪流上有二十多個(gè)落差不一的瀑布群。封開風(fēng)光旖旎，斑石、千層峰、十里畫廊等景區(qū)馳名中外。還有虎鼻山、塔山、都平、大沖水庫、七星河水庫、麒麟山、白垢7個(gè)森林公園，入目之處盡是濃濃的綠意。端州府城復(fù)興！以肇慶古城墻、包公府衙、兩廣總督府、崇禧塔中西文化園為重點(diǎn)，重現(xiàn)歷史文化名城的獨(dú)特風(fēng)。

四會(huì)四會(huì)勝古跡有貞山風(fēng)景區(qū)和奇石河風(fēng)景區(qū)，有“一仙”、“兩佛”、“三臺”、“四塔”，有紀(jì)念六祖南來所興建的六祖寺。

懷集大自然賜予了懷集獨(dú)特的風(fēng)情地貌、古樹名木、奇山異洞、名勝古跡隨處可見。以及被稱為古粵語“活化石”的獨(dú)特語言“標(biāo)話”，無不透著古樸神秘而誘人的色彩。

高要被譽(yù)為“廣東黃金之鄉(xiāng)”。精彩文章、美妙音樂、搞笑視頻！ 一段事，一首歌，一笑而過 ！索微信公眾號：jiamicyy 我在等你...

9. 四會(huì)景點(diǎn)哪里好玩

一、老泗塘村（清心雅園）

位于江谷鎮(zhèn)老泗塘村的清心雅園是一個(gè)集民宿、園林景觀、茶藝品鑒、公共書屋等于一體的標(biāo)志性景點(diǎn)。清心雅園在保存?zhèn)鹘y(tǒng)村落的基礎(chǔ)上，融合農(nóng)耕文化、紅等傳統(tǒng)文化元素，打造別具一格的綠色生態(tài)鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)。

書吧、露天酒吧、影視咖啡廳、燒烤區(qū)、多功能露營區(qū)、兒童活動(dòng)區(qū)、自助餐廳、棋牌娛樂室、聚會(huì)體驗(yàn)空間……各種設(shè)施應(yīng)有盡有。

清心雅園依山傍水，空氣清新，布局巧妙，環(huán)境清幽，置身其中完全是一種極致的享受。

二、羅源鎮(zhèn)鐵坑村

鐵坑村開埠于清代，歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，民俗資源豐富，村落建筑保存完好，被評定為第二批“廣東省古村落”和“四會(huì)市歷史文化名村”，榮獲“廣東十大美麗鄉(xiāng)村”稱號。

村中現(xiàn)存有300多年歷史的聞喬曾公祠、衍榮曾公祠、秀水書室，兩祠一室中間隔村巷，布局獨(dú)具特色，給人帶來視覺上的新奇感受。

三、羅源鎮(zhèn)石寨村

四會(huì)市羅源鎮(zhèn)石寨村的古樹吹搖晃，訴說著光陰的故事，石山雄偉壯觀，凸顯著自然瑰麗。

石寨村擁有超過500年樹齡的古樹，樹干要4人才能合抱。至今老樹依然枝葉繁茂，倉古挺拔，年年開花結(jié)果，古樹周邊也形成了石寨村特有的古樹群，場面蔚然壯觀，找個(gè)合適的時(shí)間，帶上家人、朋友圍觀打卡也不失為一種有趣的選擇。

四、黃田鎮(zhèn)江頭上寨村

黃田鎮(zhèn)是革命老區(qū)，地處四會(huì)市“一核一軸一廊”發(fā)展格局中的生態(tài)走廊，紅色文化熏陶鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)，推動(dòng)著鄉(xiāng)村物質(zhì)文明和精神文明的高度繁榮。

該村人文資源豐富，涌現(xiàn)了一大批杰出人才，其中最著名的是陳伯忠烈士，他在朝谷陳公祠組織成立了江頭鄉(xiāng)農(nóng)會(huì)。該舊址在2005年被列為肇慶市愛國主義教育基地、2008年被公布為廣東省文物保護(hù)單位，是值得打卡的紅色地標(biāo)。

五、龍甫鎮(zhèn)龍頭村

四會(huì)市龍甫鎮(zhèn)的龍頭村，是一條擁有千年歷史的古村，唐朝建村，明清繁榮，歷史文化底蘊(yùn)深厚，為典型的嶺南古村落。

走進(jìn)龍頭村，一座座明清嶺南派古民居建筑風(fēng)格的“鍋耳屋”便呈現(xiàn)在眼前，氣勢恢宏，村中有一口200多年歷史的龍頭井，刻著“上善若水”“至廉而威”，以此警示后人不忘初心、飲水思源，永遠(yuǎn)保持清正廉潔的品質(zhì)。在這里，你可以領(lǐng)略千年文化魅力，感受原鄉(xiāng)嶺南風(fēng)情。

六、石狗鎮(zhèn)程村

走進(jìn)四會(huì)市石狗鎮(zhèn)程村，平坦整潔的村道，綠樹成蔭的休閑小廣場，幽幽蘭香迎面吹來，一個(gè)潔凈清爽的小村莊躍然眼前，令人陶情適性。

石狗鎮(zhèn)程村的蘭花產(chǎn)業(yè)基地，利用蘭花沿線自然風(fēng)光和原生態(tài)自然資源，結(jié)合“蘭花”和“君子”兩種元素，深度融合社會(huì)主義核心價(jià)值觀、廉潔黨風(fēng)文化，突出程村和睦鄰里、開放包容、扎根反哺的“大愛”之風(fēng)，建設(shè)君子文化長廊，打造集生態(tài)休閑、觀光旅游、科普教育于一體的特色蘭花鄉(xiāng)村。

七、地豆鎮(zhèn)水車村

進(jìn)入四會(huì)市地豆鎮(zhèn)水車村的路上，兩側(cè)綠樹成蔭、燈籠高掛。清風(fēng)徐來，猶如進(jìn)入自然氧吧。

一路入村，可以看見村頭建有文化活動(dòng)室、鄉(xiāng)賢館、農(nóng)家書屋等，建筑干凈明亮，彩繪極具嶺南特色。

地豆鎮(zhèn)水車村的櫻花谷鄉(xiāng)村休閑旅游度假項(xiàng)目，以“田園風(fēng)光、水韻生態(tài)”為主打品牌，充分利用村內(nèi)丘陵、山地以及田園等地貌特點(diǎn)，建設(shè)八大功能區(qū)，打造集鄉(xiāng)村休閑、養(yǎng)生度假、生態(tài)旅游為一體的櫻花休閑旅游度假區(qū)。帶上家人來一場親近自然的休閑之旅，地豆水車村是您的不二選擇。

八、威整鎮(zhèn)大洲村

四會(huì)市威整鎮(zhèn)大洲村始建于明末清初，據(jù)陳氏族譜記載，祖先從清遠(yuǎn)石譚首先遷到該鎮(zhèn)西坑六布村，后因人口眾多分村遷至現(xiàn)在的大洲，至今已有三百多年歷史。

大洲最有特色的是廣府民居建筑，青磚鍋耳屋麻石巷是一大特色，現(xiàn)保存良好的有140座，其中一座三層高的士府高樓（炮樓）最具代表性。歡迎喜歡研究古建筑的朋友前來一睹古人的建筑智慧結(jié)晶。