應(yīng)正確看待非遺和文化產(chǎn)業(yè)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最大的特點(diǎn)是不脫離民族特殊的生活生產(chǎn)方式,是民族個(gè)性、民族審美習(xí)慣的“活”的顯現(xiàn)。
我們應(yīng)真正深入到民間非遺之中,以冷靜的、科學(xué)的、文化的眼光審視,從它歷史文化的原真、現(xiàn)在時(shí)的真實(shí)境況,再放眼它的今后與未來,問題并不小,而是很大。
歷史和傳統(tǒng)的東西是一件非常重要的物質(zhì)和精神財(cái)富,人類就是從不斷的探索、借鑒和汲取歷史的養(yǎng)料中取得進(jìn)步、贏得發(fā)展,沒有歷史和傳統(tǒng)就不會(huì)有今天。所以,我們應(yīng)最大限度地積極去搜集、整理和傳承我們的傳統(tǒng)文化,這是無可非議的,也是迫在眉睫的。尤其在當(dāng)今科技高度發(fā)達(dá)、文化領(lǐng)域呈現(xiàn)豐富多元化的時(shí)代,很多傳統(tǒng)文化不被下一代接受,很難完整地自然地原生態(tài)地被傳承下來,也就要求我們需要花一定的力量和代價(jià)去挖掘和記錄下來。比如曾活躍在我縣好多地方的燈影戲、眉戶戲、甚至秦腔和其他曲藝,除了原演唱藝人,瀕臨失傳的邊緣。
傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最佳途徑是“推陳出新”?!巴脐惓鲂隆本褪侨サ襞f事物的糟粕,取其精華,并使它向新的方向發(fā)展(多指繼承文化遺產(chǎn))。傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并不是簡(jiǎn)單地原始地機(jī)械地挖掘、整理、記錄所有的傳統(tǒng)文化,而應(yīng)該將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化、現(xiàn)代科技緊密地結(jié)合起來,真正起到“推陳出新”的作用。
非遺面臨的問題很多:首先來自非遺載體的大量瓦解。其次是村落的解體還來自原有生活方式的改變與瓦解。三是傳承人的老化。四是非遺缺乏科學(xué)保護(hù)。五是不容回避的是當(dāng)初申遺的動(dòng)機(jī)往往與政績(jī)掛鉤。
文章轉(zhuǎn)自——>>非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、中國(guó)傳統(tǒng)文化交流互動(dòng)門戶,中國(guó)傳承人之家—藝驛網(wǎng)(http://www.789179.com)
談?wù)勀銓?duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的看法?
2021年07月07日 08:09:01110
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