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蒙古族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法?

2021年07月07日 09:30:4118

內(nèi)蒙古自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護條例》于2017年5月26日內(nèi)蒙古自治區(qū)第十二屆人大常務委員會第三十三次會議通過,旨在繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作,共七章六十二條,自2017年7月1日起施行。

回族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有哪些?

回族第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄

國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,是經(jīng)中華人民共和國國務院批準,由文化部確定并公布的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。為使中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作規(guī)范化,國務院發(fā)布《關于加強文化遺產(chǎn)保護的通知》,并制定“國家 + 省 + 市 + 縣”共4級保護體系,要求各地方和各有關部門貫徹“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的工作方針,切實做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護、管理和合理利用工作。中華人民共和國國務院于2006年批準命名了第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

1..民間音樂

花兒

寧夏回族山花兒,是指主要流傳于六盤山寧夏回族中的代表性民歌體裁。在繼承古隴山民歌“三句一疊”的基礎上多以單套短歌的形式即興填詞演唱,多用五聲音階式迂回進行。2006年,入選中國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。代表曲目有《黃河岸上牛喝水》、《看一趟心上的尕花》、《花兒本是心上的話》等。

回族民間器樂

回族民間器樂,是寧夏回族在長期的生活實踐和文化活動中,傳承了寧夏古代樂器和西北邊塞樂器及其音樂,并將之逐步發(fā)展為獨具特色的回族民間樂器。2006年5月20日,回族民間器樂經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。上個世紀,我國文史學家考證出寧夏哇嗚、咪咪、口弦分別是漢唐以來在寧夏流傳的古樂器塤、羌笛、蘆管、簧的流變和遺存。

2.民俗

回族服飾

2006年5月20日,回族服飾經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄

2008年6月14日,國務院批準文化部確定的第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(共計510項)和第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴展項目名錄(共計147項)。

1.傳統(tǒng)音樂

北武當廟寺廟音樂(平羅縣)

北武當廟寺廟音樂由于民歌、小調(diào)的融入,宮廷音樂的潤色,南北佛家的唱腔互滲,形成濃郁的音樂特色。武當廟寺廟音樂的文樂唱譜是用我國古代 “工尺譜”的記譜方法記錄下來的;而武樂,也是用我國一種古代對打擊樂器豎行式的記譜方法記錄下來的,又名“渣渣子”,是北武當廟佛教音樂最具價值的部分。

2.傳統(tǒng)醫(yī)藥

回醫(yī)醫(yī)藥

(張氏回醫(yī)正骨療法、回族湯瓶八診療法)

舉世聞名的絲綢之路不僅傳遞著友誼,也架起了中西方文化交流的橋梁。湯瓶八診是絲綢之路沉淀下來的知識與記憶,是阿拉伯醫(yī)學、中東伊斯蘭醫(yī)學和中華醫(yī)學文化結(jié)合的產(chǎn)物,它是在長達千年的探索實踐中、總結(jié)而形成的保健醫(yī)學療法。湯瓶八診療法主要包括:頭診、面診、耳診、手診、腳診、骨診、脈診、氣診八種內(nèi)病外治非藥物療法和油療、火療、水療、放血療法、熏療等內(nèi)病外治藥物療法,及將養(yǎng)生和生活融為一體的養(yǎng)生方案。

3.民俗

抬閣

(芯字、鐵枝、飄色-隆德縣高臺)

抬閣,又稱擡閣,是集歷史故事、神話傳奇于一體,融繪畫、戲曲、彩扎、紙塑、雜技等藝術(shù)為一身的漢族傳統(tǒng)民俗舞蹈。

作為漢族民間迎神賽會中的一種游藝項目。在木制的四方形小閣里有兩三個人扮飾戲曲故事中的人物,由別人抬著游行。抬閣已被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。抬閣的種類繁多,各地抬閣的藝術(shù)形式各有特色。

第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴展名錄

傳統(tǒng)美術(shù)

泥塑

(楊氏家庭泥塑-隆德縣)

隆德楊氏家族的泥塑藝術(shù)是一種漢族民俗工藝品??伤菰吹角骞饩w年間,一直以家族口、耳、手代代相傳的方式傳承,目前健在的彩塑老藝人楊棲鶴是第四代傳人。楊氏泥塑在選料、釀泥、造像程序及色彩處理等方面都有自己獨特的工藝。

第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄

2011年6月10日國務院批準文化部確定的第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(共計191項)和國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄擴展項目名錄(共計164項),涵蓋全國31個省、自治區(qū)、直轄市等區(qū)域。

婚俗

回族傳統(tǒng)婚俗

國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄擴展項目名錄

傳統(tǒng)技藝

硯臺制作技藝

(賀蘭硯制作技藝-銀川市)

賀蘭硯制作技藝是漢族傳統(tǒng)手工技藝。賀蘭石乃寧夏五寶之一,它生長于賀蘭山,因此得名。賀蘭石呈天然褐紫、豆綠兩色相互掩映,對比十分強烈,還常伴有玉帶、云紋、眉子、銀線、石眼、綠豆點等不可多得的天然特色陪襯。

用賀蘭石雕刻成一方硯臺或擺件,通過雕刻藝術(shù)家巧妙的構(gòu)思、制作,就會成為一幅非常俏麗獨特的漢族傳統(tǒng)手工藝術(shù)品。從實用價值上來講,賀蘭石質(zhì)地營潤,紋理細而不滑,撫之如同小兒肌膚,和之似玉馨,質(zhì)堅而不硬,易于刀刻,用它雕刻的硯臺具有呵氣見水,易發(fā)墨而不損毫,余墨加蓋而多日不干不霉且保持墨色的特點,這就是賀蘭石硯名貴之所在。

第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄

2014年,文化部組織專家按照評審標準對全國31個省、自治區(qū)、直轄市和新疆生產(chǎn)建設兵團、香港特別行政區(qū)、澳門特別行政區(qū)及中直單位申報的1111個項目進行了審議。之后,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄評審委員會根據(jù)項目價值進行了認真評審和科學認定,提出第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄推薦名單298項,其中新入選151項,擴展項147項。按照《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》的表述,將“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”名稱調(diào)整為“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄”。

1.曲藝

寧夏小曲(銀川市)

寧夏小曲,民間稱小曲子。是一種漢族說唱藝術(shù)。流行于寧夏銀川、永寧、賀蘭、中寧、同心、平羅、惠農(nóng)等地?,F(xiàn)已瀕臨失傳。

寧夏小曲子形成年代不詳,方志上無文字記載。據(jù)老藝人的回憶,清朝中后期寧夏境內(nèi)已有民間小曲藝人活動。清光緒年間,寧夏小曲的演唱廣為流行。此時期,寧夏小曲的賣唱藝人也漸多起來,銀川、永寧、吳忠、石嘴山等地已有賣唱班社,這些班社對寧夏小曲的傳承起到了重要作用。寧夏小曲是寧夏坐唱這種藝術(shù)形式的前身。2014年11月11日,寧夏小曲入選第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄擴展項目名錄

1.傳統(tǒng)戲劇

秦腔

秦腔又稱亂彈,流行于中國西北的陜西、甘肅、青海、寧夏、新疆等地,其中以寶雞的西府秦腔口音最為古老,保留了較多古老發(fā)音。又因其以棗木梆子為擊節(jié)樂器,所以又叫“梆子腔”,俗稱“桄桄子”(因為梆擊節(jié)時發(fā)出“恍恍”聲)。

2006年5月20日,經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。后寧夏回族自治區(qū)與新疆生產(chǎn)建設兵團,將秦腔在國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄擴展項目名錄中聯(lián)合申報成功。

2.傳統(tǒng)美術(shù)

磚雕(固原市)

固原磚雕是傳統(tǒng)美術(shù)中的造型藝術(shù)之一,起源于唐宋,成熟于明清,磚雕產(chǎn)品主要使用于宗教場所及普通百姓家的各種建筑,它以立意新穎,構(gòu)圖嚴謹,造型生動,雕工精湛而聞名西北,被人們喻為“磚頭上綻放的花朵”。

3.傳統(tǒng)技藝

灘羊皮鞣制工藝

二毛皮是寧夏五寶之白寶?!岸北疽庵浮鞍甙椎念^發(fā)”,這里是借用其“白”的含義。從保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的角度來看,保護二毛皮制作工藝的工作還有待進一步加強。

4.傳統(tǒng)醫(yī)藥

回族醫(yī)藥

5.民俗

民間信俗

(同心蓮花山青苗水會-同心縣)

讓我們好好珍惜和傳承

身邊這些珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)吧!