1. 遂寧市旅游資源開發(fā)歷史
遂寧有“八大奇觀”都是為創(chuàng)建中國優(yōu)秀旅游城市胡亂編造的(個(gè)人意見僅供參考) 不過算不算奇觀就只有自己知道了奇觀之一:世界侏羅紀(jì)公園——龍鳳峽 龍鳳峽位于遂寧市射洪縣明星鎮(zhèn)境內(nèi)。其地貌景觀獨(dú)特,有溶蝕洞穴、階梯瀑布、沉積波痕等奇妙景觀,有分布集中、保存完好的硅化木和恐龍化石遺跡,是迄今為止我國發(fā)現(xiàn)數(shù)量最多、保存完好的一億五千萬年前的原關(guān)于統(tǒng)一我市生硅化木森林,具有極其重要的科學(xué)研究、科普教育和旅游觀光價(jià)值,被國土資源部命名為“四川射洪硅化木國家地質(zhì)公園”,占地面積12平方公里。2010年,第八屆國際侏羅紀(jì)大會(huì)將在這里舉行,這是首次在亞太地區(qū)召開的國際侏羅紀(jì)盛會(huì)。奇觀之二:中國人造衛(wèi)星回收基地——遂寧 就人造返回式衛(wèi)星而言,選定合適的回收區(qū)域,對(duì)于成功回收具有決定作用。遂寧因處在特殊的經(jīng)緯度上而被確定為我國人造返回式衛(wèi)星的回收基地。1979年11月,遂寧被確定為我國第一顆人造返回式衛(wèi)星回收地而受到世界的關(guān)注。截至目前為止,我國先后發(fā)射的數(shù)十顆人造返回式衛(wèi)星,絕大多數(shù)都將遂寧確定為回收地并準(zhǔn)確落入預(yù)定區(qū)域。遂寧已成為“天之驕子”——中國人造返回式衛(wèi)星的港灣。奇觀之三:中國第五大發(fā)明——卓筒井 北宋慶歷年間,遂寧人發(fā)明了卓筒鉆井技術(shù),可汲取地下千米深處的鹽鹵,揭開了人類用鉆井方法開采地下深處礦產(chǎn)資源的序幕。卓筒井的發(fā)明,使地下鹽鹵、石油、天然氣等礦產(chǎn)得以開發(fā)和利用,加速了人類文明歷史的進(jìn)程?!吨袊}科技史》載“卓筒井技術(shù)的發(fā)明堪與指南針、火藥、造紙術(shù)、印刷術(shù)等重要發(fā)明媲美,它是近代石油鉆井之父”?!吨袊茖W(xué)技術(shù)史》稱卓筒井為繼中國古代四大發(fā)明之后的“第五大發(fā)明”。2006年,“大英卓筒井深鉆汲制技藝”被國務(wù)院列為全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。奇觀之四:神秘北緯30度——中國死海 1億5千萬年以前,劇烈的板塊運(yùn)動(dòng)在北緯30度上形成兩個(gè)驚人相似的內(nèi)陸湖,一個(gè)是裸露地表的中東死海,另一個(gè)則是深藏遂寧大英縣境內(nèi)的地下古鹽湖。依托豐富的地下鹽鹵資源,遂寧積極吸引民間資金,成功打造“中國死海”,再現(xiàn)了中東死海的神奇魅力。“中國死?!本皡^(qū)的橫空出世,引領(lǐng)著大型參與性體驗(yàn)互動(dòng)旅游的新時(shí)尚,年接待國內(nèi)外游客達(dá)百萬人(次)以上,創(chuàng)造了四川旅游神話?!爸袊篮!闭詫拸V的胸襟擁抱遠(yuǎn)道而來的客人。奇觀之五:中國皇家禪林——廣德寺 被譽(yù)為“西來第一禪林”的廣德寺,始建于唐開元年間(公元713-741年),是唐代高僧克幽禪師的出家之處??擞亩U師是唐中宗的孫子,唐玄宗的侄子。廣德寺以其皇家“血緣”而深受歷代帝王恩龐,曾得到唐、宋、明9位皇帝的11次敕封。珍藏于寺內(nèi)的圣旨坊、九龍碑、善濟(jì)塔、緬甸玉佛以及宋、明兩朝皇帝敕賜的觀音珠寶印,無不印證著皇家禪林的尊貴。廣德寺規(guī)模宏大,建筑精美, 2萬多平方米保存完好的盛唐風(fēng)格寺廟建筑群,更彰顯出這里的王者氣度。廣德寺被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。奇觀之六:觀音朝覲圣地——靈泉寺 靈泉寺始建于隋開皇年間(公元581-600年),遠(yuǎn)在一千多年前就已成為佛教圣地。民謠:“觀音菩薩三姐妹,同鍋吃飯各修行,大姐修在靈泉寺,二姐修在廣德寺,只有三妹修得遠(yuǎn),修在南海普陀山”印證著靈泉寺作為觀音道場(chǎng)的久遠(yuǎn)。靈泉寺觀音殿內(nèi)有一泉,被稱做“觀音圣水”,雖處絕頂,但千百年來不溢不涸,色碧味甘。民間認(rèn)為此水可祛病延年,慕名前來飲取者絡(luò)繹不絕。蘇東坡曾為它賦詩一首:“泉泉泉泉泉泉泉,古往今來不記年。玉斧劈開天地髓,金鉤釣出老龍涎。”林則徐曾贈(zèng)“香林德水”匾額懸于觀音殿,流芳于世。奇觀之七:世界文化瑰寶——國寶宋瓷 1991年,在遂寧城南金魚村發(fā)掘出中國最大的一宗宋瓷窖藏,其數(shù)量之多,價(jià)值之高,令文物界、史學(xué)界為之震撼。在出土的985件精美瓷器中,國家一級(jí)文物達(dá)29件,其余均為國家二、三級(jí)文物,其中荷葉蓋罐、刻花梅瓶、龍耳簋式爐等更是彌足珍貴。孤品荷葉蓋罐被稱為中國“三大國寶之一”而享譽(yù)中外。2003年,遂寧修建了全國唯一的專業(yè)宋瓷博物館,前來參觀的文物專家、收藏愛好者和中外游客絡(luò)繹不絕。遂寧宋瓷先后到新加坡、日本、香港、澳門和北京、上海等地展出,引起極大轟動(dòng)。奇觀之八:古老的東方仙畫——寶梵壁畫 寶梵壁畫現(xiàn)存于蓬溪縣寶梵寺內(nèi),共87幅、近200平方米。這些壁畫均以佛教故事為題材,所繪法像103人,各具情態(tài)、栩栩如生,天上人間融為一體,具有濃郁的生活氣息和超凡的藝術(shù)魅力。《中國繪畫史》、《中國名勝詞典》等十余種辭書對(duì)寶梵壁畫均有文字記載,稱其可與敦煌壁畫媲美。宗教界尊此畫為禪宗秀跡,繪畫界贊美其有畫圣吳道子筆意,文博界譽(yù)為蜀中明代壁畫代表作,民眾敬之為仙畫。寶梵壁畫被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
2. 遂寧市旅游景區(qū)
旅游景點(diǎn) 一、皇帝賜封著名觀音道場(chǎng)——廣德寺 廣德寺,坐落在遂寧城西2公里處的臥龍山間,是皇帝賜封的中國觀音的著名道場(chǎng),是遂寧獨(dú)具魅力的旅游資源品牌。寺園森林330余畝,廟宇建設(shè)規(guī)模之大名冠全川,明代原始建筑居于全省之首。始建于唐代開元年間(713-741),距今已有1280多年歷史。唐大歷十三年(788年)敕封為“禪林寺”,明朝正德年間(1506-1521)敕名“廣德寺”。 二、中國最早的著名觀音道場(chǎng)——靈泉寺 靈泉寺位于遂寧城東4公里,始建于隋朝開皇初年,距今已有1400多年的歷史。 三、各具特色的人文景觀 子昂故里——金華山 金華山位于射洪縣城北20公里的金華鎮(zhèn),因其山貴重華美而得名,被譽(yù)為川中名山,是開初唐一代詩風(fēng)的杰出詩人陳子昂少年時(shí)代的讀書之所,留有讀書臺(tái)古跡。金華道觀位于金華山前山,又名玉京觀,始建于南朝梁武帝天監(jiān)元年,已有1400多年歷史,唐代重建時(shí)更名為大華觀,宋英宗治平二年賜名玉京觀。道觀坐北面南,依山取景,層疊而上,有六殿、五樓、三洞、二院、二門,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),布局合理。山上有觀音堂、藥王殿、二賢祠,薈三教文化共處一山。山門石刻“蔚藍(lán)洞天”四個(gè)字為宋代黃庭堅(jiān)手書。玉虛閣石碑刻“蔚藍(lán)勝景”回文詩一首,字形龍蛇飛舞,順念倒念皆成詩句。其風(fēng)景名勝、文物古跡,千年來雖遭風(fēng)雨剝蝕,仍然古貌猶存,聲名愈顯。穿過雕梁畫棟的虹飛橋,就到了金華山前門。順著石階往上看,共有365級(jí)石階,拾級(jí)而上,可依次參觀靈祖殿、冥王殿、東岳殿、祖師殿。在寬敞的祖師殿,可看到石龍龍頭、鐵燈桿、長廊、古柏。石龍全長180米,堪稱世界上最長的明代石龍。真武祖師是金華山供奉的正神,出道飛升的日子為農(nóng)歷三月三,因此有金華三月之廟會(huì)?! 〈ㄖ形髯雍喑呛 〕喑呛挥谂钕h城西8公里,因縣城為赤城鎮(zhèn)而得名。有長堤晨霧、赤霞蔚起、湖山攬?jiān)?、青幽花雨、畫閣迎春、煙波戲鱗、彩虹連珠、畫舫集萃、汀洲聽鶴、西苑夕照等二十余處景點(diǎn)。湖首東岸濱臨縣城,湖面廣闊,群山環(huán)抱,巧妙利用山水、島嶼和湖岸建成各種景點(diǎn),山光水色,繁花綠樹,亭臺(tái)橋榭,回欄曲橋,匯成了稱勝一方的“川中西子湖”,人們贈(zèng)之“赤湖溶金”來概括赤城湖全部景觀,日本、德國、美國以及港澳臺(tái)胞游客又以“小西湖”譽(yù)之。為紀(jì)念在蓬溪發(fā)動(dòng)牛角溝起義,在川第一個(gè)豎起工農(nóng)革命政權(quán)大旗的鄺繼勛烈士,景區(qū)內(nèi)建有鄺繼勛烈士紀(jì)念館?! 〈ū泵詫m——高峰山 高峰山位于蓬溪縣北二十五公里,海拔547米,有“川中第一峰”的說法。因獨(dú)特的八卦迷宮建筑,又有“川北迷宮”的美稱;因方方面面求之者的應(yīng)驗(yàn)率很高,還有高峰神靈的傳說;秀麗的自然風(fēng)光和遠(yuǎn)離城鎮(zhèn)的喧囂,有“是一蓬萊”的贈(zèng)匾。高峰山上對(duì)聯(lián)、匾額甚多,具有很深的文化底蘊(yùn)。山上羅衣秀才的傳說、王師祖仙說,極富神秘色彩。 高峰山,是得天獨(dú)厚的靈岳福池,曾是以道為主,兼儒、佛文化的送佛場(chǎng),今是龍門正宗的道教活動(dòng)場(chǎng)所。始建于初唐,續(xù)建于晚清,擴(kuò)建于民國。是得國民政府眾多元老崇敬的寶剎,受國內(nèi)十八行省朝拜的玄都。國民政府主席林森曾題匾額“為善最樂”譽(yù)之。2003年底,高峰山被評(píng)為國家AA景區(qū)?! 》鹬兄ァ獙氳笏隆 氳笏聻榕钕方ü艅x,位于蓬溪縣城西15公里的寶梵鎮(zhèn)境內(nèi)。寺始建于北宋,稱羅漢院。治豐元中(公元1064年),宋英宗趙暑敕賜為“寶梵寺”,意即佛中之圣,梵中之寶。明景泰元年重建。建筑面積為1852平方米,大雄殿氣宇軒昂,蔚為壯觀,建國后古建筑學(xué)者贊其“設(shè)計(jì)精細(xì),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),形式美觀,基礎(chǔ)牢固”,譽(yù)為明代中期建筑的佳作。大雄寶殿內(nèi)87幅、181.5平方米壁畫中外馳名,宗教界尊此畫為禪宗秀跡,繪畫界贊美有畫圣吳道子筆意,文博界譽(yù)為蜀中明代壁畫代表作,群眾敬之為仙畫?!吨袊L畫史》、《中國名勝詞曲》、《中國建筑工藝辭典》、《藝苑掇英》、《世界美術(shù)集粹》(日本編著)等十余種辭書對(duì)此壁畫均有文字記載。
3. 了解遂寧的旅游資源
子昂故里文化旅游區(qū)、大英死海、廣德寺、靈泉寺、林泉寺、海祺古鎮(zhèn)、射洪金華山、龍鳳峽、遂寧市古玩字畫交易中心、宋瓷博物館
1、子昂故里文化旅游區(qū)位于全國文明鎮(zhèn)---射洪縣金華鎮(zhèn),南起金華電航橋,北至香山鎮(zhèn)交界,東西以涪江兩岸的山脊為界,總面積約30平方公里,正按全縣旅游規(guī)劃打造4A級(jí)景區(qū)?!疤煜聼o雙景,人間第一山”的金華山,山上古柏森森,亭臺(tái)樓閣鱗次櫛比,巧奪天工。前山有1500年歷史的蜀中四大名觀之一的金華山道觀。國家級(jí)文物保護(hù)單位讀書臺(tái)是海內(nèi)文宗初唐杰出詩人陳子昂讀書的地方,臺(tái)內(nèi)匾對(duì)甚多,多數(shù)為古今名家手跡。
2、龍鳳古鎮(zhèn)旅游區(qū)位于四川省遂寧市船山區(qū)龍鳳鎮(zhèn)境內(nèi),景區(qū)總占地面積約為148.22公頃。景區(qū)從2009年底開始打造,依托自然生態(tài)的景觀環(huán)境和沉積千年的文化底蘊(yùn),以古西漢妙莊王城“一座千年的興寧古都、一段永恒的龍鳳良緣、一個(gè)美麗的妙善傳奇、一方吉祥的觀音圣地”為文化脈絡(luò),突出古鎮(zhèn)“自在閑適、安逸和諧、喜慶吉祥”的內(nèi)涵,全力打造“中國觀音文化之鄉(xiāng)”吉祥祈福圣地。中國觀音文化之鄉(xiāng)文化是古鎮(zhèn)旅游的核心。并于2011年12月高分通過創(chuàng)建國家4A級(jí)旅游景區(qū)省檢,2012年1月順利通過國檢,成為遂寧首個(gè)國家4A級(jí)特色旅游古鎮(zhèn)景區(qū)。從地形看,龍鳳場(chǎng)鎮(zhèn)就像一只鳳凰,而涪江把場(chǎng)鎮(zhèn)抱在懷中,蜿蜒東流,因此而得名。
3、1億5千萬年前,大英還是一個(gè)四周為大海所環(huán)繞的淺水潮坪,因距海水補(bǔ)給地較遠(yuǎn),海水長期潮漲潮落沉積了大量的蒸發(fā)鹽,水體濃度較高,成為臺(tái)地成鹽區(qū)。侏羅系和白堊系時(shí)期,經(jīng)地球造山運(yùn)動(dòng)埋入地下,形成嘆為觀止的地下古鹽湖地質(zhì)奇觀。這個(gè)巨大的鹽湖深埋于地下3000公尺,鹽水儲(chǔ)量高達(dá)42億噸,被稱為“中國死?!?。它與中東死海有著驚人的相似,不僅起源于同一時(shí)代,而且同處北緯30度,甚至連海水成分和鹽的含量都幾乎一樣。無論是中東死海還是中國死海,每4公斤海水中就有1公斤鹽,人們可以毫不費(fèi)力地漂浮在水面上。 2003年,死海旅游度假區(qū)建立在這個(gè)古老而神秘的地域之上,并采用古老的卓筒井開采技術(shù)汲取地下的鹽鹵海水,在地表形成5萬平方米的水域,再現(xiàn)了中國死海的前世奇觀。度假區(qū)以體驗(yàn)“死海漂浮”為主,同時(shí)結(jié)合了休閑、保健、現(xiàn)代水上運(yùn)動(dòng)等要素,形成了一個(gè)集健康性、娛樂性、趣味性為一體的旅游度假勝地。在這里,一萬平方米的恒溫海域隨你四季暢游,地中海沙灘風(fēng)情讓你沉醉難返,19項(xiàng)水上娛樂項(xiàng)目讓你仿佛置身美國迪斯尼水上世界。
4、中國皇家禪林廣德寺,位于四川省遂寧市城西三里許的臥龍山,建于唐朝(公元618年前后),原名石佛寺,大歷二年(767)更名為保唐寺,大歷十三年(778),敕名“禪林寺”,德宗建中初年(780),敕名善濟(jì)寺,昭宗天復(fù)三年(903),敕名“再興禪林寺”,北宋真宗祥符四年(1011)敕名“廣利禪寺”,明武宗正德年間敕賜“廣德寺”。一千三百余年來,廣德寺歷盡滄桑,幾度被毀,又?jǐn)?shù)次重建。自唐代宗永泰元年(765)高僧克幽禪師來遂主持開山闡教后,高僧倍出,香火興盛,遐邇聞名。特別是因受唐、宋、明朝十一次敕封,聲名大振,明代極盛,僧人千余,曾主領(lǐng)川、黔、滇三百余山,被尊為“西來第一禪林”,成為遠(yuǎn)近向往的川中名勝及聞名西南的佛教圣地,每年二月香會(huì)、九月觀音生日期間,香客、游人如云,年久不衰。一千三百余年來,廣德寺歷盡滄桑,幾度被毀,又?jǐn)?shù)次重建。自1985年遂寧市政府報(bào)經(jīng)四川省人民政府批準(zhǔn)為開放寺廟以來,經(jīng)十多年的維修、改建、擴(kuò)建,寺容煥然一新,道場(chǎng)分外興隆,朝山進(jìn)香者、覽勝旅游者絡(luò)繹不絕,年逾百萬人次。
4. 遂寧市旅游資源開發(fā)歷史簡介
遂寧既不屬于華南也不屬于華北。遂寧地處川中淺丘地帶,與成都、重慶相鄰,是成渝經(jīng)濟(jì)圈中心地帶,下轄蓬溪、大英、安居、船山,代管射洪市。著名的鄺繼勛起義,創(chuàng)建四川第一個(gè)縣級(jí)蘇維埃政權(quán)的故事就發(fā)生在這里。遂寧旅游資源豐富,中國死海、泰坦尼克聞名遐邇,靈泉寺、高峰山、廣德寺歷史悠久,保存完好,寶梵壁畫、金華陳子昂讀書臺(tái)聲名遠(yuǎn)播。隨著發(fā)展,城區(qū)景區(qū)人文景觀不斷開發(fā)推出,輔之各類美食、便利交通和方便的住宿條件,吸引了更多的游客。遂寧在融入成渝經(jīng)濟(jì)圏進(jìn)程中,正張開雙臂擁抱八方來客!
5. 遂寧人文歷史
遂寧因東晉大將桓溫平蜀后,寓意“平息戰(zhàn)亂,遂得安寧”而得名。
歷為郡、州、府、專署和縣的治所,1985年建市,該市有“東川巨邑”、“川中重鎮(zhèn)”,“文賢之邦”之稱;孕育了陳子昂、王灼、黃峨、張鵬翮、張問陶等歷史名人;是中國觀音文化之鄉(xiāng);始建于隋代的靈泉寺、唐代的廣德寺歷為中國皇家禪林和觀音朝覲地。擁有中國死海、宋瓷博物館、龍鳳古鎮(zhèn)等人文景觀。
6. 遂昌縣旅游資源
近2年遂昌的旅游慢慢發(fā)展起來,帶動(dòng)了物價(jià)的增長,消費(fèi)的確不低,比如水果有些比上海賣的都貴,無語啊 還有就是他們特別喜歡麻將,一天24小時(shí)好像都不停的,這種風(fēng)氣不好!
7. 遂寧 歷史
遂寧“遂寧”作為地名,始于東晉。
東晉與十六國并存,而遂寧則屬于十六國中的成漢國。當(dāng)時(shí),各國統(tǒng)治者之間連年混戰(zhàn),成漢國統(tǒng)治者內(nèi)部也為爭權(quán)奪位斗爭不息,人民痛苦不堪。公元347年,東晉大將桓溫伐蜀,大敗李雄遺部李勢(shì),滅成漢國,結(jié)束了四川長達(dá)50多年的混戰(zhàn)。當(dāng)桓溫凱旋,途經(jīng)縣境時(shí),但見風(fēng)和日麗,歌舞升平,一派和平安寧的氣氛。這位長年征戰(zhàn)沙場(chǎng)的將軍感慨萬端,一種厭惡戰(zhàn)亂、渴望太平的思緒油然而生,因而在這里設(shè)郡,定郡名為“遂寧”,表示 “平息戰(zhàn)亂,達(dá)到安寧”的意思。從此,川中丘陵中的這片紅土地,便有了一個(gè)吉祥的名字——“遂寧”。8. 遂寧旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀
遂寧安居區(qū)花谷奇緣淡季時(shí)門票由35元降價(jià)至9.9元/人,法定節(jié)假日門票優(yōu)惠至19.9元/人,并根據(jù)季節(jié)性、觀賞性、游玩性推出相應(yīng)價(jià)格的優(yōu)惠票;船山區(qū)“首屆牡丹文化節(jié)”轉(zhuǎn)發(fā)相關(guān)推文送門票;遂寧射洪市子昂故里文化旅游區(qū)實(shí)行所有游客免票。重慶市潼南區(qū)大佛寺景區(qū)5月19日當(dāng)天門票五折優(yōu)惠;香水百荷景區(qū)當(dāng)天免門票,潼南大酒店、潼南勁力酒店、涪江大酒店等文旅企業(yè)在“中國旅游日”期間也紛紛推出各自的優(yōu)惠活動(dòng)。
近年來,遂寧市高度重視旅游業(yè)發(fā)展,全力搶抓成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)機(jī)遇,積極融入巴蜀文化旅游走廊建設(shè),以項(xiàng)目為抓手、以景區(qū)為依托,深度挖掘旅游資源,加快產(chǎn)業(yè)融合創(chuàng)新,相繼推出康養(yǎng)遂寧、休閑遂寧、紅色遂寧等多條精品旅游線路,成功舉辦2020中國休閑度假大會(huì),董家巷、花谷奇緣、龍鳳古鎮(zhèn)等“網(wǎng)紅”景點(diǎn)持續(xù)火熱,絲路奇幻城、浪漫地中海等重大文旅項(xiàng)目加快推進(jìn),中國死海、浪漫地中海海洋之心等景區(qū)更是火爆“五一”,“成渝之心、養(yǎng)心遂寧”的旅游名片被不斷擦亮。下一步,遂寧市將繼續(xù)朝著建設(shè)文化旅游康養(yǎng)勝地和中國休閑度假一線城市的既定目標(biāo)奮勇前進(jìn),持續(xù)優(yōu)化旅游供給,不斷滿足人民對(duì)美好生活的向往。
9. 遂寧市旅游資源開發(fā)歷史變遷
郪國
郪國是一個(gè)周諸侯國名,古郪王國位于四川郪江流域,并在此創(chuàng)造了十分繁榮的古郪文明。
基本信息
中文名
郪國
主要城市
涵蓋今大英縣、射洪縣、三臺(tái)縣、中江縣等廣大地區(qū)
地理位置
四川郪江流域
簡介
郪國,周諸侯國名。先秦時(shí),在四川境內(nèi)有蜀國、巴國、巴子國和郪國四個(gè)諸侯國。
歷史沿革
古郪國位于四川郪江流域,并在此創(chuàng)造了十分繁榮的古郪文明。
郪國人以其獨(dú)特的生存方式,耕種養(yǎng)殖,打魚狩獵,音樂舞蹈,說唱雜耍,既繼承了祖先對(duì)“神”的崇拜,又對(duì)生活充滿了美好憧憬。郪國人“面水而居,依山而葬”,在進(jìn)入“天國”前都要為自己營造墓室,將自己日常生活用品大部分用土陶復(fù)制后放在墓室里。墓室簡陋與豪華,便可以證明其主人的身份。隨葬用品或雞鴨豬狗牛羊,或車馬青銅磚瓦。古人的這一隨葬習(xí)俗,使今天的郪江流域留存下數(shù)以萬計(jì)漢墓,成為中國四大漢墓群之一。郪江漢墓群 和古郪國遺址已經(jīng)成為四川著名的旅游名勝。
古郪國流傳下來的壁畫“狗咬耗子”意蘊(yùn)深遠(yuǎn),體現(xiàn)出了古郪國人對(duì)生活的細(xì)致觀察和對(duì)社會(huì)的獨(dú)特理解。
成亡興衰
起源:
早在距今3萬年前的舊石器時(shí)代,射洪境內(nèi)就有人類活動(dòng)的痕跡。
1979年10月,在射洪縣仁和鄉(xiāng)馬鞍山南坡,發(fā)現(xiàn)一塊頭骨化石,經(jīng)鑒定,為舊石器時(shí)代晚期智人骨化石,命名為“射洪人”。
翻開射洪地圖,在今沱牌鎮(zhèn)通泉壩對(duì)岸,一條支流蜿蜒注入涪江,這條支流名為“青崗河”,史稱“沈水”,沿河而上,經(jīng)過洋溪、青崗二鎮(zhèn),約十多公里,即可到達(dá)仁和。古射洪人就生活在這里。
古射洪人在此繁衍生息,并在以后的歲月里,逐漸遷徙到同屬涪江支流的郪江流域,后演變成為四川境內(nèi)一個(gè)重要的古國——郪國,面積涵蓋今大英縣、射洪縣、三臺(tái)縣、中江縣等廣大地區(qū)。
遠(yuǎn)古時(shí)期,四川盆地誕生過許多部落小國,為了生存和發(fā)展,常常發(fā)生戰(zhàn)爭,勝者地盤日益擴(kuò)大,敗者或被殺或逃亡。到春秋戰(zhàn)國時(shí)期,境內(nèi)僅存三大古國:巴國統(tǒng)治了東部嘉陵江流域和川東長江一帶;蜀國占據(jù)了四川盆地西部岷江一帶。而郪國,則依據(jù)郪江流域山高嶺峻、易守難攻的特點(diǎn),歷經(jīng)戰(zhàn)亂,竟于巴、蜀兩國的夾縫之中生存下來。
關(guān)于郪國首都的所在地,歷來頗具爭議。如今的三臺(tái)郪江鎮(zhèn)、大英蓬萊鎮(zhèn)、中江倉山鎮(zhèn)郪城村,均聲稱其為古郪國首都。然而,在查閱了大量史料,并經(jīng)實(shí)地調(diào)查后,發(fā)現(xiàn)這些文物古跡和民風(fēng)民俗并非古郪國的遺存。如漢代崖墓、魯班傳說等。
近年來,大英縣陸續(xù)出土了數(shù)百件器物,包括陶器、青銅釜、石箭頭、骨質(zhì)和玉質(zhì)飾物等。據(jù)考證,這些器物絕大部分屬于距今約3500年前,其中一些陶器、石器的制作式樣和北方出土的部分商代青銅器很相似。
然而,古郪國是四川盆地土生土長的文明,與三星堆、金沙文明一樣,有自己獨(dú)有的文化特征。這些器物,顯然并非古郪國文明的產(chǎn)物,但卻說明:早在3500年前,誕生于黃河流域的殷商文化,已經(jīng)輻射到西南地區(qū),并與古郪國文明有過交匯。
遺址:
那么,傳說中的古郪國遺址,究竟在何處呢?
早在北宋時(shí)期,就有人提出了一個(gè)大膽的猜想:秦時(shí)古郪國遺址應(yīng)該在漢置廣漢縣附近(即今沱牌鎮(zhèn)通泉壩)。北宋的地理總志《寰宇記》有這樣一段文字:有“郪王城”,豈郪水一道,別有國于巴蜀之間,而為后之廣漢輿?
有專家考證:緊鄰沱牌鎮(zhèn)的現(xiàn)侏羅紀(jì)國家地質(zhì)公園龍鳳峽,就是古郪國最早的首都——郪王城所在地。
有“川中第一峽”之稱的龍鳳峽,峽長3公里,屬丘陵地區(qū)罕見的深切峽谷地貌,集山奇、石怪、林茂、洞幽、峽險(xiǎn)于一體,郪江的一條支流瑰溪(當(dāng)?shù)厝朔Q“龍洞河”)穿峽而過,有瀑布、深潭、溶洞等景觀,還有眾多原始部落遺址:如韃人洞、摩崖石刻、漢代崖墓等。
龍鳳峽又名“龍洞子”。相傳,這里曾有青龍出沒,或目睹尾現(xiàn)于洞端,或汲水于龍?zhí)?,其嘯如雷,鄉(xiāng)民恐其傷害人畜,便在巖石絕壁上精刻一龍,常年香火供奉,從此龍不再現(xiàn)身,隱匿洞中,即或午夜出行,也避人而動(dòng)。其名由此而來。
巧的是,這里還出土了大量的古生物化石,如硅化木、恐龍化石等,分布面積廣、數(shù)量巨大、保存完好。與“龍洞”之名不謀而合。
郪人作為古射洪人的后裔,是四川最早的土著民族之一,信仰自然崇拜。而龍鳳峽遠(yuǎn)古存在的硅化木、恐龍化石及民間流傳的關(guān)于真龍的傳說,是否可以證明,這里就是古郪人的祭祀神壇,也即古郪國最早的政治文化中心?假如結(jié)論成立,那么,這里也是中華民族青龍文化的發(fā)祥地之一。
滅亡:
公元前316年,秦惠文王滅巴、蜀兩國,建制郡縣,設(shè)置巴、蜀兩郡。郪國夾在巴蜀之間,政權(quán)僥幸存活下來,而原屬郪國的地盤,卻劃為了蜀郡的一個(gè)縣,生存空間已變得非常狹小。
西漢政權(quán)建立以后,漢承秦制,實(shí)行郡縣制的中央統(tǒng)一。為防止郪人的動(dòng)亂,進(jìn)一步擠壓其生存空間,逼其遷徙或徹底歸順,漢高祖六年(公元前201年),分巴、蜀二郡,置廣漢郡,領(lǐng)轄廣漢等十三縣。今射洪縣境分屬廣漢,郪兩縣。今涪江西岸太和鎮(zhèn)以北地區(qū)屬郪縣,以南地區(qū)及涪江東岸及梓潼江左岸地區(qū)屬廣漢縣。廣漢縣的縣城,就在今沱牌鎮(zhèn)的通泉壩。
廣漢郡的設(shè)立,強(qiáng)化了漢朝的統(tǒng)治,也因此導(dǎo)致一個(gè)古國的徹底消亡。
10. 遂寧市旅游資源開發(fā)歷史沿革
地理位置遂寧市位于四川盆地中部,涪江中游。介于東經(jīng)105°03′26〃-106°59′49〃,北緯30°10′50〃-31°10′50〃之間。東西寬90.3公里,南北長108.9公里,總面積5300平方公里。東鄰重慶、廣安、南充,西連成都,南接內(nèi)江、資陽,北靠德陽、綿陽,與成都、重慶呈等距三角。歷史上,遂寧曾以其深厚的文化底蘊(yùn)、迷人的靈性山水和發(fā)達(dá)的農(nóng)工商貿(mào)而成為川中政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心,尤以紡織食品工業(yè)聞名,素有“東川巨邑”、“川中重鎮(zhèn)”、“小成都”之稱。1985年2月,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),設(shè)立省轄遂寧市,現(xiàn)轄船山、安居兩區(qū)和射洪、蓬溪、大英三縣。人口384萬。市城區(qū)建成區(qū)面積40平方公里,人口43萬。人口民族遂寧為人口稠密區(qū),人口密度為每平方公里706人,人口密度遠(yuǎn)大于全國、全省平均水平。全市人口絕大部分分布在沿涪江兩岸的沖積平壩、沿河兩岸的河谷地帶和丘間小平壩區(qū)。從射洪縣的金華鎮(zhèn)到船山區(qū)的南強(qiáng)鎮(zhèn),沿涪江兩岸屬人口的特稠密區(qū),人口密度達(dá)到每平方公里813人。全市共有勞動(dòng)力270.5萬人,占總?cè)丝诘?0.4%,勞動(dòng)力資源相當(dāng)豐富。除能夠充分滿足當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)勞動(dòng)力的需求外,還采取多種措施轉(zhuǎn)移富余勞動(dòng)力。
全市常年輸出勞動(dòng)力保持在78萬余人,遍布全國二十多個(gè)省、市和十多個(gè)國家和地區(qū)。
全市除漢族外,還有回族、藏族、蒙古族、苗族、彝族、壯族、羌族、維吾爾族、高山族等44個(gè)少數(shù)民族,人口近1.9萬人,占全市總?cè)丝诘?.5%,這些民族只是散居于漢族之中,未形成集中聚居區(qū)。歷史沿革一、古巴蜀國時(shí)期的遂寧遂寧歷史久遠(yuǎn)。根據(jù)在射洪縣仁和鎮(zhèn)馬鞍山南山采集到的人頂頭骨化石初測(cè),至少在公元1萬年前,遂寧就有人類活動(dòng)。
夏商時(shí)期,全國劃為九州,遂寧縣境(指今遂寧市船山區(qū)、安居區(qū)和重慶市潼南縣境)屬梁州管轄。
春秋初年,四川境內(nèi)出現(xiàn)巴國和蜀國兩個(gè)奴隸制國家,遂寧縣境屬蜀國管轄區(qū),秦統(tǒng)一后為蜀郡所轄。
東漢末年(220年),置德陽縣,治所在今城區(qū)內(nèi),境內(nèi)置縣也由此開始。
西晉后期(約303年),流民李雄起義建立成漢國,置德陽郡,轄德陽縣,郡、縣治所仍在今城區(qū)內(nèi),境內(nèi)置郡也由此開始。二、遂寧名稱的由來“遂寧”作為地名,始于東晉。東晉與十六國并存,而遂寧則屬于十六國中的成漢國。
當(dāng)時(shí),各國統(tǒng)治者之間連年混戰(zhàn),成漢國統(tǒng)治者內(nèi)部也為爭權(quán)奪位斗爭不息,人民痛苦不堪。
公元347年,東晉大將桓溫伐蜀,大敗李雄遺部李勢(shì),滅成漢國,結(jié)束了四川長達(dá)50多年的混戰(zhàn)。
當(dāng)桓溫凱旋而歸,途經(jīng)縣境時(shí),但見風(fēng)和日麗,歌舞升平,一派和平安寧的氣氛。
這位長年征戰(zhàn)沙場(chǎng)的將軍感慨萬端,一種厭惡戰(zhàn)亂、渴望太平的思緒由然而生,因而在這里設(shè)郡,定郡名為“遂寧”,表示 “平息戰(zhàn)亂,達(dá)到安寧”的意思。從此,川中丘陵中的這片紅土地,便有了一個(gè)吉祥的名字——“遂寧”。三、遂寧的建制沿革在歷史的滄桑演進(jìn)中,“遂寧”這個(gè)名稱或用或改,遂寧的“級(jí)別”或升或降,遂寧的轄區(qū)或大或小,但有一點(diǎn)沒有改變,這就是不論哪個(gè)朝代,都以遂寧城為郡、府、州、縣的治所,足見古人對(duì)遂寧這塊土地的厚愛。遂寧也因此成了川中重鎮(zhèn)和政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。
南北朝至宋元時(shí)期,今市境內(nèi)先后設(shè)置或更名石山郡、小溪縣、方義縣、遂州、遂州總管府、遂州總督府、武信軍節(jié)度使,轄區(qū)常有三五縣。轄區(qū)最大時(shí)期當(dāng)數(shù)唐末,在遂州設(shè)的武信軍節(jié)度使,管轄了遂(遂寧)、昌(隆昌)、合(合川)、渝(重慶)、瀘(瀘州)五州。自明朝開始,遂寧降州為縣,先后隸屬潼川府(今三臺(tái)縣)、嘉陵道(今南充市)。1935年,民國政府將四川劃為18個(gè)行政督察區(qū),在遂寧置四川第十二行政督察區(qū),設(shè)專員公署,轄遂寧、安岳、中江、三臺(tái)、射洪、鹽亭、蓬溪、潼南、樂至等9縣,專員公署、縣治所均設(shè)在今市城區(qū)。全國解放后,置川北行政區(qū)遂寧分區(qū),1952年改為遂寧專區(qū),仍轄上述各縣。1958年撤專區(qū)留縣,遂寧并入綿陽專區(qū)。1985年2月,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),遂寧撤縣,建為省轄市,管轄市中區(qū)(原遂寧縣)、蓬溪縣和射洪縣。1997年10月,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),蓬溪縣涪江以西地區(qū)建立大英縣,縣治所設(shè)在蓬萊鎮(zhèn)。遂寧市所轄為一區(qū)三縣,即市中區(qū)、蓬溪縣、大英縣、射洪縣。2003年12月,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),分市中區(qū)行政區(qū),設(shè)船山區(qū)、安居區(qū)(治所設(shè)安居鎮(zhèn))。至此,遂寧所轄為二區(qū)三縣,即船山區(qū)、安居區(qū)、蓬溪縣、大英縣、射洪縣。自然資源遂寧屬四川盆地中部丘陵低山地區(qū),地質(zhì)構(gòu)造簡單,褶皺平緩。地貌類型單一,屬中生代侏羅紀(jì)巖層,經(jīng)流水侵蝕、切割、堆積形成的侵蝕丘陵地貌。丘陵約占全市總面積的70%,河谷、臺(tái)階地占25%,低山占5%,海拔高度在300—600米之間。全境的巖層,下部以石灰?guī)r為主,上部以紫紅色沙土、泥巖為主。所以,遂寧地區(qū)又被稱為“紅土地”。從高空俯瞰,境內(nèi)地形呈三個(gè)較明顯的特征:一是丘陵為主,平壩狹小,層狀地形較明顯;二是地勢(shì)西北高、東南低,由西北向東南呈坡狀緩傾;三是溝谷河流縱橫。市境西北部為低山,海拔500—600米;低山以南是深丘,海拔400—500米;中部、南部中淺丘鑲嵌其中,谷坡陡峻。山形呈長垣狀魚背形;中丘為壟崗連狀的臺(tái)階形;淺丘坡度平緩,丘包呈串珠狀,零星沖積平壩散布在丘陵之間。涪江沿岸的河谷、平壩開闊,土地肥沃,工農(nóng)商業(yè)發(fā)達(dá),集鎮(zhèn)眾多,是遂寧政治、經(jīng)濟(jì)、文化的核心地帶。獨(dú)具特色的地理?xiàng)l件為遂寧提供了較為豐富的自然資源。儲(chǔ)量較多的礦藏主要有石油、天然氣、井鹽、砂金、石灰石等,尤以天然氣和鹽鹵資源最為豐富。遂寧中小河流眾多,境內(nèi)流域面積在100平方公里以上的河流有涪江、瓊江、妻阝 江、梓江、青崗河、蓬溪河等15條。涪江全長660公里,遂寧境內(nèi)171公里。涪江支流呈樹枝狀分布,境內(nèi)流域面積5127.4平方公里,占全市面積的96.29%。由于丘陵低山的地貌形成的較大落差,使眾多的河流為遂寧提供了充足的水能資源,理論蘊(yùn)藏量為55.85萬千瓦,可開發(fā)量為38.71萬千瓦,已開發(fā)16.94萬千瓦。市境內(nèi)涪江段是水能集中的主要河段,在干流上已建有金華、螺絲池、紅江、龍鳳、小白塔、白禪寺等6處中、小型水電站。遂寧總耕地面積228.15萬畝,其中紫色土面積最大,占耕地面積的62%,廣布于境內(nèi)的低山丘陵地區(qū)。生物資源門類繁多。境內(nèi)發(fā)現(xiàn)并利用的生物資源約1500多個(gè)品種或品系,其中植物資源1000余種,農(nóng)作物栽培品種達(dá)367個(gè)。盛產(chǎn)糧、棉、油、果、桑、蔗等,是四川糧食、棉花、油料、生豬、水果、蔬菜、中藥材重要生產(chǎn)基地。年人均占有糧食400公斤以上,年棉花產(chǎn)量占全省43.3%,年生豬出欄300多萬頭。船山區(qū)因盛產(chǎn)“菊花心白芷”而成為全國有名的“白芷之鄉(xiāng)”,大英縣河邊鎮(zhèn)所產(chǎn)的“白檸檬”品質(zhì)優(yōu)良,全國獨(dú)有。境內(nèi)屬亞熱帶常綠闊葉林區(qū),森林覆蓋面積32%,是全省第一個(gè)綠化達(dá)標(biāo)市。林木品種約437種,其中有不少國家保護(hù)植物和珍稀樹木。如有“活化石”之稱的水杉、銀杏,名貴的蘇鐵、紅豆樹、馬桂木和獨(dú)具特色的古柏、榕樹等。經(jīng)濟(jì)林主要有油桐、油橄欖、烏柏、核桃、蓖麻、棕櫚等樹種。境內(nèi)盛產(chǎn)柑桔、橙、柚、梨、桃、李、蘋果,其中以沙田柚、青蘋、紅桔、“貢橙”等品種質(zhì)量最為優(yōu)良,享譽(yù)省內(nèi)外。動(dòng)物資源門類繁多,主要脊椎動(dòng)物約237種。魚類資源達(dá)89種,珍稀動(dòng)物如魚類的中華鱘、胭脂魚、巖原鯉、長吻魚等,兩棲動(dòng)物中的大鯢,哺乳動(dòng)物中的水獺,均屬國家和省級(jí)保護(hù)動(dòng)物。交通條件遂寧作為規(guī)劃建設(shè)的成渝經(jīng)濟(jì)圈高速公路網(wǎng)絡(luò)中心和鐵路樞紐城市,正在圍繞“構(gòu)建盆中交通樞紐”的總體目標(biāo),實(shí)施“高速骨架”、“干線暢通”、“通鄉(xiāng)通村”三大工程和鐵路網(wǎng)絡(luò)建設(shè),加快交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)步伐。高速骨架工程。形成310公里“一環(huán)六射”的“木”字形高速公路網(wǎng)絡(luò),與國家高速公路網(wǎng)絡(luò)連接,東達(dá)寧、滬,南通黔、桂,西連藏、疆,北接陜、甘?!耙画h(huán)”:利用高速公路在遂寧交匯,形成環(huán)城高速公路,其中,西北半環(huán)即將形成,東南半環(huán)高速公路將在“十五”末期開工建設(shè)?!傲洹保褐杆鞂幹脸啥?、重慶、綿陽、南充、內(nèi)江、廣安的高速公路。其中,成南高速公路遂寧至成都、南充段已于2001年底建成通車;投資10億元的遂寧至重慶高速公路已于2003年12月開工建設(shè);投資35億元的遂寧至綿陽高速公路前期工作正在加快進(jìn)行,實(shí)行BOT方式建設(shè),已有多家公司意向投資建設(shè), 2005年底開工;遂寧至內(nèi)江高速公路將在“十一五”期內(nèi)開工建設(shè);遂寧至廣安高速公路將在“十一五”末期開工建設(shè)。干線暢通工程。以國、省道為主干,構(gòu)建市內(nèi)“三個(gè)環(huán)形”和“三橫四縱”公路網(wǎng)絡(luò)?!叭齻€(gè)環(huán)形”公路網(wǎng)絡(luò):“內(nèi)環(huán)”16公里,利用涪江二橋、涪江三橋和國道318線、省道205線圍成市內(nèi)小環(huán),形成城市交通主干?!爸协h(huán)”210公里,形成連接船山、安居、大英、射洪、蓬溪、船山五縣區(qū)之間的縣際快速環(huán)形通道,提高干線路網(wǎng)的綜合服務(wù)能力。“外環(huán)”380公里,形成連接市周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的環(huán)形通道,提高公路網(wǎng)絡(luò)的輻射能力。“三橫四縱”公路網(wǎng)絡(luò):改造建設(shè)市內(nèi)280公里“三橫”和460公里“四縱”公路網(wǎng)絡(luò),提檔升級(jí)市內(nèi)連網(wǎng)公路,打通遂寧與周邊地市的斷頭路。通鄉(xiāng)通村工程。改造鄉(xiāng)道公路500公里,硬化村道公路7000公里,其中,2010年前硬化4000公里,為服務(wù)“三農(nóng)”、全面建設(shè)小康社會(huì)創(chuàng)造良好的交通條件。鐵路方面,根據(jù)鐵道部《中國中長期鐵路網(wǎng)規(guī)劃》,為滿足快速增長的旅客運(yùn)輸要求,建立省會(huì)城市及大中城市間的快速客運(yùn)通道,規(guī)劃“四縱四橫”鐵路快速客運(yùn)通道以及三個(gè)城際快速客運(yùn)系統(tǒng),遂寧將是南京—武漢—重慶—成都客運(yùn)專線,連接西南和華東地區(qū)的重要通過地。同時(shí),按照客貨分線的規(guī)劃原則,遂寧也將是南京—武漢—重慶—成都雙層集裝箱運(yùn)輸通道的重要通過地。規(guī)劃中,將完善路網(wǎng)布局和西部開發(fā)性新線,以擴(kuò)大西部路網(wǎng)規(guī)模為主,形成西部鐵路網(wǎng)骨架。2010年后建設(shè)蘭州至重慶新線,該線由蘭州經(jīng)九寨溝、綿陽過遂寧至重慶。如能通過努力,將內(nèi)(江)昆(明)鐵路延伸,建成遂寧至內(nèi)江鐵路,必將鞏固遂寧成為四川鐵路樞紐的作用,使遂寧的區(qū)位優(yōu)勢(shì)更加顯現(xiàn),投資環(huán)境更好,經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的前景會(huì)更加優(yōu)越。隨著交通基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目的順利實(shí)施,遂寧現(xiàn)代化交通格局逐步形成,與周邊成都、重慶、綿陽、內(nèi)江、南充、廣安等地時(shí)間距離將縮短在1.5小時(shí)以內(nèi)。遂寧將成為成渝經(jīng)濟(jì)圈交通網(wǎng)絡(luò)中心、四川第二大交通樞紐。四通八達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò),日益突出的區(qū)位優(yōu)勢(shì)將推動(dòng)遂寧經(jīng)濟(jì)社會(huì)更快、更好地發(fā)展。旅游景點(diǎn)一、皇帝賜封著名觀音道場(chǎng)——廣德寺廣德寺,坐落在遂寧城西2公里處的臥龍山間,是皇帝賜封的中國觀音的著名道場(chǎng),是遂寧獨(dú)具魅力的旅游資源品牌。寺園森林330余畝,廟宇建設(shè)規(guī)模之大名冠全川,明代原始建筑居于全省之首。始建于唐代開元年間(713-741),距今已有1280多年歷史。唐大歷十三年(788年)敕封為“禪林寺”,明朝正德年間(1506-1521)敕名“廣德寺”。廣德寺是唐代高僧克幽禪師出家之處??擞哪颂浦凶趯O子,唐玄宗侄子。民間相傳,克幽禪師是觀音的化身。自克幽禪師開山闡教以來,歷代高僧輩出,主領(lǐng)川、滇、黔300余山,曾獲歷代帝王11次敕封,被譽(yù)為“西來第一禪林”。據(jù)《歷代法寶記》記載,木棉袈裟傳于廣德開山法師克幽??擞亩U師兩度被引入宮講經(jīng)說法,被封為護(hù)國禪師,唐代宗賜名“克幽”,并賜予紫衣袈裟。廣德寺能歷久不衰,屢受帝王器重,除了克幽禪師的德行外,還與他的身世密切相關(guān)。廣德寺成為全國著名的皇帝賜封的觀音道場(chǎng)時(shí),南海的觀音道場(chǎng)還未修建。寺內(nèi)有目前國內(nèi)尚存的規(guī)模最大的盛唐風(fēng)格的寺廟建筑群,而珍藏于廟內(nèi)的圣旨坊、九龍碑、宋明玉印、緬甸玉佛、善濟(jì)塔等稀世之寶蜚聲中外,無時(shí)不在昭示世人,這里是中國觀音的著名道場(chǎng)。進(jìn)入廣德寺山門,迎面可見圣旨坊屹立在十分級(jí)臺(tái)階之上,是寺廟迎接皇帝詔書的地方。坊形如冀,高18米,長12米,寬2.5米,由四根大紅色圓柱支撐,兩側(cè)作五踩斗拱,中間為七踩斗拱,坊正中上端豎題“圣旨”二字。圣旨坊被專家定為全省獨(dú)存。峨眉山奉迎圣旨,出廟門十里。廣德寺卻在廟中,可見位尊之極。寺中珍藏的九龍碑(宋碑)記錄了唐宋時(shí)期前后九個(gè)皇帝對(duì)廣德寺的賜封和褒獎(jiǎng),讓人領(lǐng)略到什么是皇恩浩蕩?;实塾n鎮(zhèn)山法印,在全國屈指可數(shù),廣德寺獨(dú)得兩枚玉印,為稀世珍寶,足見地位之尊。宋代真宗趙桓,賜“敕賜廣利禪寺觀音珠寶印”。明代武宗賜“敕賜廣德禪寺”,玉印用中文、緬甸文、僧迦羅文、巴利文四種文字刻成。善濟(jì)塔位于大雄寶殿之西,觀音殿之后(俗稱肉身塔),是一座方形塔,塔高22米,石結(jié)構(gòu),初建于唐宗德宗貞元三年(787年),系唐代高僧克幽禪師掩骨之所,雖經(jīng)千年塵風(fēng)俗雨而巋然無損。廣德寺因?yàn)槭敲耖g公認(rèn)的著名觀音道場(chǎng),因而歷代帝王賜予了它無與倫比的恩寵,它的皇家禪林氣象在西部獨(dú)一無二。二、中國最早的著名觀音道場(chǎng)——靈泉寺靈泉寺位于遂寧城東4公里,始建于隋朝開皇初年,距今已有1400多年的歷史。寺中勝跡不勝枚舉,它們無時(shí)無刻不在印證著觀音三姐妹在此修行的美妙傳說。山頂觀音殿內(nèi)有一泉,泉中之水人們稱做“觀音圣水”,千百年來始終不溢不涸、紺碧甘美。民間傳說此水可祛病延年,慕名前來飲之者絡(luò)繹不絕,宋代蘇東坡曾題“七泉”二字于巖壁,林則徐贈(zèng)“香林德水”匾額懸于觀音殿并流芳于世。梵音亭一側(cè)有三口相距不到1米的古井,水至井口的深度竟各不相同,其中最深的井終年泉水滴答,聲音清脆而悠遠(yuǎn),其余二井靜默寂然,人們說,那是妙善公主在給兩位姐姐娓娓講著佛法。連根樹是三枝主干根部緊緊相連的古樹,人們說它象征著本是同根生并于靈泉、廣德修行的大姐、二姐與遠(yuǎn)在南海普陀山的三妹遙相呼應(yīng)、息息相通。觀音柏在離地面2米左右,分成了三枝,在人們心目中,她早已成為觀音三姐妹形神不離、齊心向佛的形象化身。寺廟前山門外為規(guī)模宏大的觀音廣場(chǎng)。觀音廣場(chǎng)呈巨大的圓壇形,上下共三級(jí),每級(jí)之間的石壁上均鑲嵌著陶制觀音塑像,共計(jì)一萬有余,故此廣場(chǎng)又名萬佛廣場(chǎng)。圓壇正中央為三面觀音鍍金塑像,立于高高的蓮臺(tái)之上,儀態(tài)端莊,氣象萬千。氣勢(shì)恢宏的觀音閣,高48米,共7層,56個(gè)角。閣內(nèi)供奉著凈高18.6米、全國最大的室內(nèi)觀音。觀音閣耗資2000萬的建設(shè)資金,全部來自海內(nèi)外特別是東南亞游客的自發(fā)慷慨捐助,足見世人對(duì)靈泉觀音道場(chǎng)的高度認(rèn)同,寄托了人們對(duì)真、善、美的無限向往和追求。三、 各具特色的人文景觀“丘壑無奇山自好,青山綠水任逍遙”。綿延起伏的紅色丘陵,孕育了遂寧獨(dú)具特色的山水園林和人文景觀游。子昂故里——金華山。金華山位于射洪縣城北20公里的金華鎮(zhèn),因其山貴重華美而得名,被譽(yù)為川中名山,是開初唐一代詩風(fēng)的杰出詩人陳子昂少年時(shí)代的讀書之所,留有讀書臺(tái)古跡。金華道觀位于金華山前山,又名玉京觀,始建于南朝梁武帝天監(jiān)元年,已有1400多年歷史,唐代重建時(shí)更名為大華觀,宋英宗治平二年賜名玉京觀。道觀坐北面南,依山取景,層疊而上,有六殿、五樓、三洞、二院、二門,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),布局合理。山上有觀音堂、藥王殿、二賢祠,薈三教文化共處一山。山門石刻“蔚藍(lán)洞天”四個(gè)字為宋代黃庭堅(jiān)手書。玉虛閣石碑刻“蔚藍(lán)勝景”回文詩一首,字形龍蛇飛舞,順念倒念皆成詩句。其風(fēng)景名勝、文物古跡,千年來雖遭風(fēng)雨剝蝕,仍然古貌猶存,聲名愈顯。穿過雕梁畫棟的虹飛橋,就到了金華山前門。順著石階往上看,共有365級(jí)石階,拾級(jí)而上,可依次參觀靈祖殿、冥王殿、東岳殿、祖師殿。在寬敞的祖師殿,可看到石龍龍頭、鐵燈桿、長廊、古柏。石龍全長180米,堪稱世界上最長的明代石龍。真武祖師是金華山供奉的正神,出道飛升的日子為農(nóng)歷三月三,因此有金華三月之廟會(huì)。繼續(xù)前行,可看到的六角亭就是玉虛亭,是陳子昂青年時(shí)代讀書的地方。陳子昂家境富裕,十五、六歲還是一個(gè)任俠放縱的公子哥,十八歲慨然發(fā)奮,在這兒閉門苦讀三年。在后山梧崗嶺上,乃是遷建的陳子昂讀書臺(tái)。門額藍(lán)色框內(nèi)用碎石鑲嵌的四個(gè)大字“古讀書臺(tái)”。陳子昂青年時(shí)代塑像后面的木刻是陳子昂《感遇詩》38首和唐代盧藏用撰寫的《陳柏玉先生別傳》。陳子昂一掃六朝綺靡文風(fēng),創(chuàng)造了剛健、樸實(shí)清新的文風(fēng)。大詩人杜甫晚年居蜀時(shí),曾杖策遠(yuǎn)來讀書臺(tái)瞻仰,登金華山憑欄眺望,留下《野望》詩一首。今讀書臺(tái)門聯(lián)所刻,“亭臺(tái)不落匡山后,杖策曾經(jīng)工部來”,記下了杜甫對(duì)唐代革新者的崇敬。川中西子湖——赤城湖赤城湖位于蓬溪縣城西8公里,因縣城為赤城鎮(zhèn)而得名。有長堤晨霧、赤霞蔚起、湖山攬?jiān)隆⑶嘤幕ㄓ?、畫閣迎春、煙波戲鱗、彩虹連珠、畫舫集萃、汀洲聽鶴、西苑夕照等二十余處景點(diǎn)。湖首東岸濱臨縣城,湖面廣闊,群山環(huán)抱,巧妙利用山水、島嶼和湖岸建成各種景點(diǎn),山光水色,繁花綠樹,亭臺(tái)橋榭,回欄曲橋,匯成了稱勝一方的“川中西子湖 ”,人們贈(zèng)之“赤湖溶金”來概括赤城湖全部景觀,日本、德國、美國以及港澳臺(tái)胞游客又以“小西湖”譽(yù)之。為紀(jì)念在蓬溪發(fā)動(dòng)牛角溝起義,在川第一個(gè)豎起工農(nóng)革命政權(quán)大旗的曠繼勛烈士,景區(qū)內(nèi)建有曠繼勛烈士紀(jì)念館。川北迷宮——高峰山高峰山位于蓬溪縣北二十五公里,海拔547米,有“川中第一峰”的說法。因獨(dú)特的八卦迷宮建筑,又有“川北迷宮”的美稱;因方方面面求之者的應(yīng)驗(yàn)率很高,還有高峰神靈的傳說;秀麗的自然風(fēng)光和遠(yuǎn)離城鎮(zhèn)的喧囂,有“是一蓬萊”的贈(zèng)匾。高峰山上對(duì)聯(lián)、匾額甚多,具有很深的文化底蘊(yùn)。山上羅衣秀才的傳說、王師祖仙說,極富神秘色彩。高峰山,是得天獨(dú)厚的靈岳福池,曾是以道為主,兼儒、佛文化的送佛場(chǎng),今是龍門正宗的道教活動(dòng)場(chǎng)所。始建于初唐,續(xù)建于晚清,擴(kuò)建于民國。是得國民政府眾多元老崇敬的寶剎,受國內(nèi)十八行省朝拜的玄都。國民政府主席林森曾題匾額“為善最樂”譽(yù)之。高峰山座西面東,有三大自然景觀:山上樹木蔥蘢,覆蓋全山。全山上有上百年乃至上千年古柏500余株,均向寺生長,此為一;遙望高峰山,恰如綠色寶塔巍然屹立,環(huán)山有8條山系,恰似8條巨龍回首高峰,高峰山頂,又形似長龍,且以唐代古剎為龍頭,有如九龍翹首捧太極,此為二;高峰山有東西南北“四道寨門”,方便來自不同地區(qū)的人們,四寨門尤以東、西寨門看得最寬最遠(yuǎn),現(xiàn)修建了一處觀景臺(tái),可看日出、夕陽、云海、風(fēng)景之美妙,絲毫不亞于五岳,此為三。三大自然景觀,自然樸素,靈秀宜人,極富道存韻致,又多田園情趣,正是親歷傳統(tǒng)、回歸自然、休閑悟道的好去處。2003年底,高峰山被評(píng)為國家AA景區(qū)。佛中之圣——寶梵寺寶梵寺為蓬溪敕建古剎,位于蓬溪縣城西15公里的寶梵鎮(zhèn)境內(nèi)。寺始建于北宋,稱羅漢院。治豐元中(公元1064年),宋英宗趙暑敕賜為“寶梵寺”,意即佛中之圣,梵中之寶。明景泰元年重建。建筑面積為1852平方米,大雄殿氣宇軒昂,蔚為壯觀,建國后古建筑學(xué)者贊其“設(shè)計(jì)精細(xì),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),形式美觀,基礎(chǔ)牢固”,譽(yù)為明代中期建筑的佳作。大雄寶殿內(nèi)87幅、181.5平方米壁畫中外馳名,宗教界尊此畫為禪宗秀跡,繪畫界贊美有畫圣吳道子筆意,文博界譽(yù)為蜀中明代壁畫代表作,群眾敬之為仙畫?!吨袊L畫史》、《中國名勝詞曲》、《中國建筑工藝辭典》、《藝苑掇英》、《世界美術(shù)集粹》(日本編著)等十余種辭書對(duì)此壁畫均有文字記載。